■ 韓惠嬌

　　古人生活講究“天人合一”，政治、生活、生產都要適應天時。《史記·太史公自序》：“夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也。弗順則無以為天下綱紀。”一年劃分為四季、十二月令、二十四節氣、七十二物候，這些都是古人夜觀天象，演算歷法，結合社會生活生產實際規律而得來的,為的是適應自然的時序，順應天道，適時而動。是故，春生、夏長、秋收、冬藏，以達天合。

　　春分是仲春，平分春季，有“三候”。“一候”玄鳥至，燕子歸來，春風似剪，剪出一片秀麗春光；“二候”雷乃發聲，春雷乍響，小雨如酥，萬物興發；“三候”始電，雨量漸多，雷聲和閃電伴隨而來。在此時，順應天時，珍惜自然的古人會做什麼來迎接春天呢？不妨一起來到古人的月令圖中，一尋究竟吧。

　　古人月令圖

　　呈現順應自然的生活方式

　　月令圖是古人根據十二月令所繪製的，以景物風光、民俗活動、農事勞作為題材的繪畫作品，作品中體現時間流轉的變化，強調時序，承載了古代先民順應自然，遵循天理的生活方式。

　　古人即使是掛畫，也有順應天時月令的講究，叫“懸畫月令”。明代文震亨在《長物志》中記載：“歲朝宜宋畫福神及古名賢像；元宵前後宜看燈、傀儡；正、二月宜春遊、仕女、梅、杏、山茶、玉蘭、桃、李之屬；三月 3，宜宋畫真武像；清明前後宜牡丹、芍藥……以見歲時節序。”

　　清宮十二月令圖就是因此而創作的。它是清代宮廷畫師所繪製的一套工筆重彩的月令畫，共有12軸，描繪的是農曆正月至十二月，圓明園各個節令景色和風俗活動內容。這十二幅畫軸曾在乾隆皇帝的宮中懸掛，每月一輪換。觀賞者不僅在自然中感應天時，在欣賞繪畫時更是感時應物，仿佛也如畫中人一樣，享受四時輪換的美景，順應十二月令的生活方式。

　　“春山多盛事，賞玩夜忘歸”，讓我們一起進入畫中來一場酣暢痛快的春遊吧。

　　男子春獵，女子打秋千

　　春和景明，春風和煦，正是春獵的好時候。畫面中只見群山腳下的遠郊，一群威風獵獵、騎著高頭大馬的勇士策馬揚鞭，左牽黃右擎蒼，拉弓射箭一氣呵成，正在開展一場熱熱鬧鬧的角逐。當然這迷人春光，在追逐競獵中錯過就太可惜了。也有不少男子遛著馬兒，閒庭信步，欣賞萬物生髮，草木崢嶸的景象，在美景中吐故納新，吸收天地靈氣。馳騁於戶外，這是男子漢們享受春光的方式，而仕女們對待春天的方式則溫柔愜意多了。

　　只見院牆裡，架起了一座齊天高的秋千，一仕女打著秋千，蕩起來的荷衣蕙帶，翩若驚鴻，又似那淩空的仙子，踏雲而來。高高的秋千蕩起來，高牆鎖不住惱人的春色，自然也鎖不住佳人的盈盈笑聲，引得牆外行人無限旖旎想像。唐代詩人王建寫了一首《秋千詞》對此有詳盡有趣的描寫：

　　少年兒女重秋千，盤巾結帶分兩邊。

　　身輕裙薄易生力，雙手向空如鳥翼。

　　下莫萊站立重型服裝，復畏斜風高不得。

　　傍人送上那足貴，終賭鳴珰鬥自起。

　　回回若與高樹齊，頭上寶钗從墮地。

　　眼前爭勝難為休，足踏平地看始愁。

　　俏皮小女兒打秋千爭高處，淩空鬆手若展翅飛鳥，奮力要與樹齊平，頭上珠翠釵環都墜了地，仍好勝不休。待到下來立定整理潦亂的形容，望著那齊天高的秋千方才後怕。如此一般嬉戲俏皮的麗人景象，才是堪比春光的景色呢！

　　兒童放紙鳶、鬥春草

　　“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”清代詩人高鼎的《村居》一詩描述了春天最重要的一項遊戲：放紙鳶。紙鳶是古代的風箏。在春分之日，人們會把新春的願望寫在風箏上，待其高空飛起，將線剪斷，以祈求願望實現。畫中孩童，放的是一隻鳳凰紙鳶，高飛於湖面上空，像春天裡的祥瑞。

　　春天裡最具有春意的遊戲非“鬥草”莫屬了。“鬥草”是古代的一項遊戲，源於在門前插艾草辟邪驅疫的習俗，後演變成找出奇花異草互相比賽的遊戲。鬥草分“文鬥”和“武鬥”。文鬥多是女孩子們的遊戲，報花草名，要求二人花草名字要對仗，花草越奇，對仗越工整，對得越久的一方贏。武鬥則是男孩兒的遊戲，二人各選一種草，將兩種草交叉成“十”字進行拉扯，不斷者為勝。南宋詩人范成大春日醉歸，看庭院一片狼藉，不禁賦詩：“青枝滿地花狼藉，知是兒孫鬥草來”。

　　織布、賞春花、飲春酒

　　美好春光正當時，只見樓閣里支起了窗篷，一女子纖纖秀手拈起繡針，正臨窗繡花呢。另一扇窗戶裡，是抱著嬰孩的女子，望向窗外的湖光山色，只見窗外也是一幅溫馨場景，小兒攀附著侍女的肩膀與母親一起欣賞湖光山色呢。看來古今一樣，春天都是“遛娃”的好時節。

　　“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”。二月又稱杏月。清宮二月圖中最奪人眼目的就是這漫山遍野、屋前屋後開遍的杏花了。正所謂“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”。在迎接花事上，古人真的玩出了百般花樣。

　　有“酒賞”，“花下鋪毡把一杯，緩飲春風酒”，以落花為墊，以春風下酒，大概是醉眼看花花更妍吧。若對花飲酒是瀟灑逸氣的文人做派，那“香賞”則是精緻的講究了，南唐進士韓熙載在《五宜說》中說：“對花焚香，有風味相和，其妙不可言者”。又有“琴賞”，對花撫琴，真是一場聲色盛宴！還有“茗賞”，花樹下，支起火爐，取一勺山泉，泡上當季的春茶，賞看春花，逍遙賽活神仙！

　　在古代多地都有春季釀酒的習俗，新鮮的糯米蒸熟，拌入酒曲，發酵個幾天，就成了新鮮的米酒。以新鮮的春釀辦一場曲水流觴的春宴，豈不應時應景？只見畫中庭院內引溪入園，童僕在上游把斟滿美酒的觴放入溪水中，下游文士三三兩兩坐於兩岸，以樹枝叉子接住順流而下的酒，捧酒談玄論道，或俯丘賞景，或已酩酊大醉臥於大好春光中，好不愜意！

　　潛心讀書、春耕忙

　　古人雲：“春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。”春天風和日暖，正是讀書好時節。畫軸裡的書房裡老者將椅子搬到屋子廊下藉著天光，就著春景翻書。壯年三兩相聚討論，門外春和景明，閑適安然。正是南宋葉采的《暮春即事》所雲：“雙雙瓦雀行書案，點點楊花入硯池。閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時”。潛心讀書，而忘卻春光，何嘗不是另一種形式的“惜春”呢。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。

　　春天，萬物復甦，正是農忙時節，只見畫裡的水田，一農民站在犁耙上，手執鞭，正驅使水牛犁地呢。不遠處的水邊，桃紅柳綠，三農人正踩著水車汲水。看著三人的神情，哪裡是在幹活，分明是在忙裡偷閒，都直愣愣地看著遠處的湖光山色發呆呢。一旁的河灘里，更是一幅熱鬧景象。春江水暖，可不是下河撈魚的好時候。只見畫中，有擼起褲管，腰掛魚簍，手拿漁網網魚的；有按著魚罩，守著，請君入甕的；有奮力拉網，滿載而歸的。且有牧童牧牛，好一派熱熱鬧鬧的春景！

　　古人應時應景，愛春惜春，各位看官何不妨效仿古人來一場酣暢的春遊！