清明節亦有“秋千節”之稱。在古代，蕩秋千作為一項清明期間的戶外活動，獨得大眾尤其是女子的青睞。

　　秋千之戲由來已久，相傳與漢武帝為祈“千秋之壽”有關。唐宋以來，蕩秋千逐漸從宮廷遍及民間，甚至出現了將秋千與跳水相結合的運動——“水秋千”。元明清時期，蕩秋千更成為清明的應景遊戲，明代小說描寫女子蕩秋千“猶若飛仙相似”。秋千架上翻飛的倩影，架下嬉鬧的歡聲笑語，無論在古代還是現代，都不得不說是一道亮麗的風景。自然，這一動人景致，也曾撥動古人的心弦，引出佳話、成就良緣。

　　猶如架上的倩影，春天也不能常驻，那麼將其畫下如何？

　　“秋千仕女”是明清畫作中常見的題材。明代仇英的《四季仕女圖》《清明上河圖》中均繪有女子在庭院內蕩秋千的場景，秋千架多用朱筆繪就，甚是醒目。清宮舊藏的許多院畫，也對這一題材有所表現。《雍正十二月行樂圖》軸之“三月賞桃”，左上庭院內就有一名女子正在蕩秋千，架下一群女子圍觀，有說有笑，好不熱鬧。類似場景，還見於陳枚的《月曼清遊圖》冊、焦秉貞的《仕女圖》冊等。此外，清代還有一種西洋秋千，多用於舉辦盛大活動時表演助興。《萬樹園賜宴圖》軸上，畫面兩側所設的兩架裝置即西洋秋千。其形似雲梯，每架上又有8架翻梯。表演時，多人攀爬上梯，在重力和慣性的作用下，高低迴環，上下旋轉。對高度、速度、技巧的追求，使蕩秋千不僅是輕盈的娛樂，更成為勇者的競技。

　　畫於絹紙，還看不夠，那怎麼辦？不妨將其穿在身上。

　　故宮博物院藏有明代灑線繡秋千仕女圖經皮一件，用戳紗之法滿地繡出菱格紋，再以諸色絨線繡出主要紋樣——兩架秋千上各立一紅衣女子，架下各有一侍女推送秋千。明末，宮中流行身著有應景紋樣的服飾，清明對應的紋樣即“秋千仕女”，這件經皮應是由應景補子改做而成。與之裝飾題材類似的還有明定陵出土的刺繡秋千仕女紋膝襪等。將節氣習俗化為服飾紋樣使其融入生活，不僅增添了節令氣氛，也折射出古人對順應節律、天人合一的文化追求。

　　如今，秋千或作為公園設施，或化身藝術裝置，或出現在競技賽場，成為連接過去與未來的橋樑，帶著人們對美好的嚮往，在空中飛揚。