雲頂寨北側崖下的摩崖石刻（資料圖片）

□鄒幫平

《宋史·志卷第一百二十·職官七》有“府州軍監”條：“宋初革五季之患，召諸鎮節度會於京師，賜第以留之。分命朝臣出守列郡，號權知軍州事。軍謂兵，州謂民政焉。其後文武官參為知州軍事……諸府置知府事一人，州軍監亦如之。”即宋太祖為了避免重蹈五代軍閥篡位之禍，把地方上掌握軍政大權的節度使召回京城，賞賜宅邸留他們居住，給予優渥的生活，另派朝廷大臣到各地任職，號稱“權知軍州事”。北宋許多著名人物都曾到地方任職，如：范仲淹知睦州軍州事、包拯知端州軍州事、蘇轼知登州軍州事等。合州軍州設置於北宋初年，清乾隆《合州志·卷三·職方志》：“宋乾德三年（965）平蜀，併為合州，隸潼川路。”又《卷九·官師志》：“宋置合州刺史、縣令，皇祐三年（1051）置簽署軍事。”北宋州一級長官稱知州，刺史是漢唐舊稱。歐陽修貶知滁州，他在《醉翁亭記》中自稱“太守”，在《豐樂亭記》中又自稱“刺史”。無論太守，還是刺史，可以理解為知州的別稱。關於宋代合州的規模及轄區，《元豐九域志》及《宋史》都有記載。《元豐九域志·卷第七·梓州路》：“中合州巴川郡軍事……縣五：中石照、中漢初、中巴川、中下赤水、中下銅梁。”《宋史·志卷第四十二·地理五》：“合州，中，巴川郡軍事，淳祐三年（1243）移州治於釣魚山。”合州在宋代屬於“中”級建制州，下轄五個縣。上款中“知合州軍州”說明“書岩”摩崖石刻書者兩方面資訊：一是所處時代為宋代，二是曾經任職為合州知州。

上款中“杜書”只表明“書岩”摩崖石刻書者姓杜，並未留下具體名字，這為所謂的杜甫說留下了臆想的空間。清乾隆《合州志·卷九·官師志》記載“宋時可考者刺史一百四人”，其中姓杜的有兩人：一人是天禧四年（1020）至乾興元年（1022）出任的杜保乂，另一人是紹興十五年（1145）至十六年（1146）出任的杜亨道。至於以上二杜中誰為“書岩”書者，因史書典籍對二人記載不詳，仍然需要結合題款其他有關資訊推論。

“書岩”摩崖石刻的書者到底是誰呢？筆者認為杜亨道的可能性較大。《合州志·卷九·官師志》記載杜保乂“以虞部員外郎知”、杜亨道“以右朝代知”，《宋史》對“虞部員外郎”和“朝代”均有介紹。《宋史·志卷第一百十六·職官三》：“工部其屬三，曰屯田、曰虞部、曰水部……虞部郎中、員外郎掌山澤苑囿場冶之事。”又《志卷第一百二十二·職官九》：“文散官二十九……朝請大夫，從五……朝散郎，從七上……右（以上）朝官階勳高遇恩加八大夫。”由此可知，虞部是工部下屬三個部門之一，虞部員外郎掌管山川湖泊園林及冶鍊。朝請大夫、朝散郎均為文散官，朝請大夫從五品，朝散郎從七品。二者均屬文散官，只是品級有高低之分。但是，品級較低的朝散郎如“勳高遇恩”是可以加封“大夫”的。上款中的“朝請大夫”應該就是加封的官職，因為杜保乂或杜亨道任合州知州的時候都不是朝請大夫。對照朝官加封大夫的規定來看，加封之前的官職是朝散郎的可能性大，是虞部員外郎的可能性小，即“書岩”摩崖石刻的書者應該是杜亨道而非杜保乂。杜亨道在出任合州知州之前，確實是立了大功的。《中興戰功錄》：“紹興十年（1140）五月……錡與主管機宜紋身杜亨道幹辦公事。”即在著名的順昌之戰中，杜亨道與大將劉錡共事，結果大敗金將完顏宗弼。因為戰功在前，杜亨道後來被朝廷加封為朝請大夫是完全可能的。

“賜紫”就是朝廷賞賜官員紫色官服，是一種恩賜方式。宋代嚴格規定官員服色，即什麼品級的官員該穿什麼顏色的官服。《宋史·志卷第一百六·輿服五》：“宋因唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青……又有以年勞而賜者……蒞事至今日以前及二十年曆任無過者，許磨勘改授章服，此賜紫者也。”以上說明了官員品級與服色對應規定，並且說明瞭“賜紫”的條件，即任職滿二十年且無過的官員。杜亨道出任合州知州的時候是右朝散郎，因戰功加封為朝請大夫，五品官員，本來服朱。任該職已滿二十年後，經過朝廷考核合格，賜他高品級的紫色官服，即“賜紫”。

下款中有干支紀年“歲在壬寅”，杜亨道出任合州知州37年之後就是壬寅年，即南宋孝宗淳熙九年（1182），距離杜亨道參加順昌之戰42年。無論是立下戰功，還是任合州知州，其年限均大大超過“賜紫”的二十年時間規定，時間邏輯也是沒問題的。

“書岩”摩崖石刻的書者之前比較流行的說法是杜甫，但將杜甫的履歷及其他相關信息與石刻的上下款識對比來看，是不成立的。由上款中“知合州軍州”推知石刻書者屬宋代，又由下款中“杜書”推知出任合州知州的有杜保乂與杜亨道兩人。杜亨道以右朝散郎知合州，又有順昌之戰的功勳，按規定符合加封為朝請大夫及“賜紫”的條件。由下款中干支紀年“歲在壬寅”推知杜亨道出任合州知州之後的第一個壬寅年是南宋孝宗淳熙九年（1182）。因此，“書岩”摩崖石刻的真正書者應該是南宋杜亨道，銘刻時間是1182年。該石刻為鄰水縣境內少有的宋代地表不可移動文物，書法大氣磅礴，具有較高的藝術價值，已列為市級文物保護單位。可惜目前風化比較嚴重，上下款字跡逐漸磨滅，“岩”字右下角已經脫落。

另外，《民國新修合川縣誌》第十七冊《金石》記載“杜應可等追餞任子長石刻”，時間為乾道戊子年，即南宋孝宗乾道四年（1168）。杜亨道有長子杜應臣，杜應可與杜應臣字輩相同，所處時代及地域也相同，應為杜應臣的胞弟或族弟。