碗窯里的瓷業，歷來是我心馳神往的秘境。記憶中，那裡的瓷器，無論是玲瓏剔透的青花瓷瓶，還是輕盈細緻的碗盤杯盞，都可愛得叫人心動，讓人心生對其背後歷代瓷匠的崇敬之情。瓷器，在人類文明史中始終佔據一席之地。一塊普通的泥土，可以讓萬物生長，也可以幻化成為百姓餐桌上實用的碗碟杯盞，或收藏家案幾上一個個溫潤如玉的青花瓷瓶。

　　在羅源縣松山鎮八井村附近的碗窯里，有許多先民依山傍水而建的窯口，在陽光下、樹叢中，它們依然散發著生命的光采。與那些散落在山坡上、溝渠中的瓷器殘片進行一次對視，會讓你體悟到這些“生命”的鮮活。在瓷窯里一次次燃燒的過程中，曾也憧憬著浴火重生，成為人們手中心愛的物件。但這些瓷片並沒有隨著流年而黯然失色，時刻都在投射著一股攝人心魄的力量，試圖成為後人窺探一段千年繁華的隱秘之門。

　　夢裡花落幾許。走進碗窯裡，人會震撼於如長龍臥坡的一排排古窯，一如當年的模樣。

　　宋代之前，羅源當地的茶葉、土紙是對外貿易的主要商品。後來，一些船商和官吏利用碗窯里豐富的高嶺土（俗稱碗土）資源，大量聘請來自莆田興化、浙江台州等地的瓷工來此製造瓷器。其制瓷業曾與德化窯、建窯等閩地著名的窯址並列，輝煌一時。

　　明清時期，碗窯里隸屬拜井裡小獲鋪，當地曾經聚集著來自全國各地的瓷匠達千人以上。其中，曾、黃、陳三大姓瓷匠佔主導地位。至明代，碗窯里制瓷業達巔峰狀態。據陳承群的《羅源陶瓷業瑣記》一文描述：“明永樂年間，朝廷開放國外貨船入境，瓷器開始恢復對外銷售。碗窯里的制瓷業盛況空前，當地瓷窯林立、工棚倉庫鱗次櫛比，形成首尾約里許的一條街。”

　　天然深水良港的羅源灣自古海運發達，是古代海上絲綢之路的重要起點港口。據南宋地理總志《輿地紀勝》載：“常有蕃舶入羅源港寄碇”。那些從各地慕名前來碗窯里的瓷匠，先後在附近的剃刀梁山腳下及燈模山、對面山、平蓋山等地建窯燒制瓷碗、磁碟等器皿，並通過海路出口阿拉伯與歐洲等國家。其中，以敞口偏綠色青瓷淺碗尤受客戶歡迎。

　　業有興衰，幾度沉浮。清順治十八年（1661）頒布的“遷界令”規定：沿海居民要向內地遷離30裡以上。一時間，碗窯裡的瓷工、村民皆被遷走，瓷窯荒廢，工棚被燒光，使得制瓷業一度中斷。直到康熙二十年(1681)“遷界令”解除，瓷村民眾才獲准重返家園，在廢墟中重建“瓷都”。經數年勠力經營，至清道光中期，當地制瓷業才得到基本恢復。

　　碗窯裡大量的高嶺土資源為窯製品的燒制提供了方便，但這種疏鬆的土質，也易導致山體滑坡。歷史上，這裡就曾發生多次山體滑坡的自然災害，使得當地的制瓷業幾度沉寂。其中，影響最嚴重的有兩次：一是發生在清鹹豐三年（1853），大雨從八月初一直下到月中，導致山洪爆發，泥石流幾乎把碗窯裡摧毀；二是1928年農曆七月初一，羅源連下三天暴雨，碗窯裡再次山洪暴發，山體連片滑坡，碗窯盡毀，村民只好搬遷，制瓷業從此一蹶不振，直到民國中期才部分恢復生產。

　　冥冥中，這些災難似乎也在改寫著一代代瓷匠的不同命運。“果滿菩提圓，華開世界起。”一切都在靜谧中孕育新的生機，碗窯里的瓷匠幾經變故，踏上了各自全新的旅程。

　　嵐口村曾姓始祖曾學興，他和二弟曾學全、表哥黃居春，曾在碗窯里與眾多的瓷匠們一起，造就了這一處閃耀於八閩大地的瓷都。桃花映水繞村郭，人丁興旺的嵐口村在新時代的春風浩蕩下，鄰里和睦、百業振興。據村委會副主任曾育巨集介紹，村裡保存完好的那座始建於1647年的天主教堂，就是當時曾姓後人出力建造的。他說，之前為賡續族譜，族人到過江西、莆田、羅源、連江等地尋宗，今綜合各種史跡判斷，以及全村曾姓族人今天依然保留著羅源當地的語系、口音，大致可確認其先祖來自羅源的碗窯里。

　　對於碗窯裡，我之前是沒有太多印象的，僅僅是聽聞那裡留有一段呼應歷史瓷器的故事，那一帶的山坡上都灑滿了瓷片。其實，相較於國內幾大瓷都而言，羅源窯僅是這座花園中一株品相較為突出的芍藥而已。那些千里迢迢來此勞作的無數瓷匠，他們的辛勞與默默付出，讓我們看到了一場千年來的制瓷產業的盛景。流水帶走了他們的汗水，青山仍記得他們的名字，憑藉著瓷器，他們的辛勤與智慧在人類時光長河中永留光亮。

　　藍天綠野。離開碗窯里的歸途中，我看到了羅源灣畔鷗鳥翔集、身姿翩然，它們在這片生機盎然的土地上銜泥築巢的場景，讓我想起了附近那個正在崛起的新能源基地，它也承載著無數匠人們在千年時光中的美好願景！

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