殘陽如血 巴林石《憶秦娥·婁山關》意境

文 沈建國 攝影 蔡旭榮

“花如解語還多事，石不能言最可人。”

——陸游《閑居自述》

乘物遊心，澄懷觀道。鬥室之中，揮毫之間，置圖紋印石於掌，逍遙於天地之間，觀河山之偉，賞花月之秀，更嘆人間真善美。

妙哉！樂哉！善哉！

石是大自然的傑作，蘊藉大美。賞石是一種人文情趣，東方人尤喜此道。中國石文化源遠流長，其起始於遠古，興於周秦，繁盛於唐宋和明清，延續今日。

印石是治印之石，“壽山、青田、昌化、巴林”被譽為“四大國石”，近年又殺出一匹黑馬——老撾石。印石文化是石文化的一個組成部分。印石具有三美：質、色、紋。質，有“六德”之說，“凝、結、細、膩、溫、潤”；色，五彩繽紛，嬌豔而不失嫵媚，田黃之黃、雞血之紅、封門之青皆為絕品；紋，包羅萬象，千姿百態。余秋雨為倪東方《印石百美》所作序言雲：“石是大地的主角，山川的基座，其間的美麗成分，一旦截得，實在能讓我們這些普通生靈驚豔腳下，讚歎造物，感謝生存。”

印石圖紋裸露其表甚少，大多隱匿於石內，切割製作章坯時偶見，以對章（章坯一分為二，圖紋對稱）居多。圖紋石，於石色之斑斕、石肌之嶙峋、石紋之奇崛間，尋繹出無盡趣觀。但凡世間景物，人文哲理，均含其內，是天之書、神之筆，絕非人之匠心所能及。故而，圖紋石堪稱“無言之詩”，以沉默訴說著歲月的滄桑與自然的神奇；亦堪稱“不朽之畫”，用永恆定格了世間的美好與哲思，令每一位觀賞者皆為之驚歎，沉醉其中。

欣賞圖紋石應依據古代繪畫要理：應物象形，隨類賦彩，格制俱老，氣韻兼力。據此，色紋天成，妙趣橫生，神形兼備，氣韻生動者為圖紋石之上品。

印石圖紋之美，在於方寸之間見天地，微細之處有乾坤。

（沈建國，易安技藝創始人，印石和古玩收藏家，浙江收藏協會顧問；蔡旭榮，杭州市攝影家協會副主席，浙江省“新峰計劃”入選人員，專業從事藝術品拍攝）