□吳  昆

　　在古代，人們常使用“××之交”來形容不同層次和深度的友誼。

　　竹林之交，本指魏晉竹林七賢游集於竹林之下，比喻有共同愛好氣節的親密友誼。

　　杵臼之交，出自《後漢書》：“公沙穆來游太學，無資糧，乃變服客傭，為祐貿舂。祐與語大驚，遂共定交於杵臼之間。”比喻不計貧賤的友誼，多用於形容兩人地位財富相差懸殊的友誼。

　　莫逆之交，出自《莊子·大宗師》：“子祀、子輿、子犁、子來四人相與語，曰：孰能以無為首，以生為脊，以死為尻，孰知死生存亡之一體者，吾與之友矣。四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。”比喻非常要好的朋友，也是現在知曉度較高的“之交”。

　　布衣之交，出自《戰國策·齊策三》：“衛君與文布衣交，請具車馬皮幣，願君以此從衛君游。”比喻平民間的友誼，亦形容在困頓中建立的友誼。

　　烏集之交，出自《管子·形勢解》：“與人交，多詐偽無情實，偷取一切，謂之烏集之澔。”比喻因為共同的目的或利益聚集起來的暫時的友誼，並不純粹，因此常作貶義。

　　刎頸之交，出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”比喻可以同生死、共患難的朋友，一輩子若能得一刎頸之交，可謂足矣。

　　忘年之交，出自《後漢書·祢衡傳》：“衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。”比喻年紀相差很大但結有深厚的友誼，多用於褒義，近代文學常使用。

　　竹馬之交，出自李白《長幹行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長乾里，兩小無嫌猜。”形容童年一同生活玩耍的友誼，與總角之交、青梅竹馬意思相近。

　　君子之交，出自《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”比喻平淡如水、不尚虛華的交往，也指無目的單純的交往。

　　古人總結出的各種“之交”，體現出了對於人際交往的重視。隨著社會的發展，點讚之交、洗頭之交等新式“之交”相繼出現，展現了當代人際關係的多元化。