封面新聞記者 閆雯雯

清明時節話東坡，他的歸葬處郟縣小峨眉是一個繞不開的話題。在4月3日，《東坡大家講》清明特別節目中，郟縣籍中國傳媒大學副教授、守護蘇東坡雲村聯盟贊助者劉楠，眉山東坡區永光村村民、守護蘇氏墓地42年四川省十佳文物志願者陶宗勤一起探討了為何蘇轼、蘇轍兩兄弟最終魂歸郟縣。

據劉楠教授介紹，在當地學界對於二蘇最終長眠於郟縣而不是回到眉山老家，主要有經濟、政治、親情等多方面的因素。

在經濟方面，東坡先生晚年經濟比較拮据，要歸葬於眉山，需穿越秦嶺蜀道，花費較大。蘇轼曾經本人提出過，沒有必要再花錢買地，用之前為八郎婦（蘇轍的兒媳黃氏，族內排行稱八郎婦）準備好的蘇家墓地即可。

“有一種比較有代表性的說法，東坡先生在去世之前曾給弟弟寫信，說‘即死，葬我嵩山下，子為我銘’。當時蘇轍已經為黃氏買下了墓地，所以東坡先生在和弟弟寫信時就提到，既然已經花錢買了這個墓地，何必再破費錢呢？有專家認為，這就是東坡先生在當時困窘的環境下，為了省錢的一種做法。”

蘇軾和蘇轍選擇郟縣小峨眉，也有思鄉的意味。有人說，蘇東坡先生曾經觀察到小峨眉的山形，就類似於四川的峨眉山，歸葬於此就像是回了家。著名書法家啟功為三蘇墳題寫楹聯時，便寫到“一代文章三父子，千秋俎豆兩峨眉”。

從政治方面考慮，有一種說法是北宋的官員，特別是曾經擔任過高級官員的人，他們的安息地都是選擇在開封附近幾百里之內。郟縣到開封的距離就在這個規定的範圍之內，而其他一些名人如范仲淹、歐陽修等人的墓都距離蘇東坡的墓地在100公里，也就是200里之內。但是這種說法並沒有特別有力的支撐，也有部分北宋的高級官員的墓地距離開封較遠。

實際上，蘇轼、蘇轍歸葬郟縣，一個重要的原因可能是兩人在青年時代的約定，也就是他們的對床夜雨情節。蘇轼24歲那年冬天，離開開封前往鳳翔上任，弟弟蘇轍一送再送，依依不捨。這是兩兄弟人生中第一次分別，蘇轼為弟弟寫了一首詩，其中有一句“雨夜何時聽蕭瑟”。 自此他們約定，以後也要“對床聽雨”。後來有兩次兄弟二人又在官場相遇，彼此提醒在詩中曾有此“夜雨對床”之約。《滿江紅・寄子由》中有：“辜負當年林下意，對床夜雨聽蕭瑟”。《初秋寄子由》中有：“雪堂風雨夜，已作對床聲”。

但這個“夜雨對床”的約定卻一直未能實現。一直到蘇東坡歸葬郟縣，因為當時蘇轍也在附近隱居，十年後，蘇轍去世也葬在了郟縣，終於實現了千古兄弟情，在完成了兩人年輕時的約定。

“有人說，我們不能選擇出生地，但是可以選擇自己安息的地方。小峨眉的三蘇墳貫穿了蘇轼、蘇轍的對床夜雨情節，也見證了他們的千古兄弟情。”劉楠說，“他們的詩里不斷重複對床夜雨的約定，一直到去世都沒有實現這個願望，而死後同葬此地也算是彌補了生前的遺憾。”