未濟卦和結局遺憾有個鈴鐺的關係！
題主既然看易經，你乾卦總得看一眼吧。
你看一眼乾卦，你總得看一眼乾卦的卦辭吧？
用九，見群龍無首。
啥意思？
繼續大象辭：
象曰：天行健，君子自強不息。用九，天德不可為首也。
什麼叫天德不可為首也？
就是首尾不可相分。
日常中間我們所謂的圓滿大結局，這玩意兒就是“首尾相分”，一件事情從頭到尾捋順了，頭是頭，尾是尾，是不是聽起來很好？
很好個鈴鐺！
用事之人，若是不知道一切首尾，皆是權宜，那就是坑了自己又坑別人！
古今中外就沒有事情是有頭有尾的。
圖這個，就是死路。
朱元璋給自己長孫“拔刺”，大殺功臣，你說他有理嗎？
有啊！
霍光的例子都算是好的，你看看趙匡胤這個後周“忠心護主”的反賊，柴榮在的時候他有多盡忠，柴榮死後他就有多反逆。
所以抑制開國勛貴，歷代有之，但朱元璋做的是最絕的。
單胡惟庸、藍玉兩個案子，就誅殺3.5萬人。
殺人多只是個表像，重要的是以明朝為界限皇權開始追求自己的絕對完備。
歷代帝王都要處理皇權和相權的關係。
但這個東西其實還是個表像。
相權其實代表了一種對集權的制衡——分權。
拿唐代的“草擬—審批”制度來說。
草擬這個活兒，是宰相做的，被稱之為墨敕。
儘管皇帝用“畫敕”（朱批）的方式，來審批這個草擬到底可不可以頒行。
但皇帝原則上是沒有草擬權的。
開元七年，唐玄宗曾經試圖自己通過“墨敕”來提拔舊部。
當時的宰相宋璟明確反對，要求通過制度提拔，玄宗妥協了。
更不要說到宋的共定國是了。
這個東西，其實已經有了憲政的影子。
一旦一個國是方針被制定了下來，不管是好是壞，你會發現宋朝的整個政治風雲都會圍繞這個問題展開。
北宋是王安石和宋神宗共定國是的熙寧變法。
後來支援也罷，反對也罷，整個北宋的興衰其實被這個事情定了性的。
南宋呢、高宗和秦檜對金共定國是的“紹興議和”，幾乎就斷送了南宋整個對外關係的積極有為的可能性。
所以，在明之前，皇權其實受到了相權為代表的官僚階層的極大限制的。
在明之後，皇權希望一勞永逸的解決這個問題。
畢竟不管是藩鎮割據，還是權臣禍國，從皇權的角度，似乎都和這該死的官僚體系並不能完全服從皇權有關。
所以，從明開始，皇權的至高無上（祖宗之法）開始極端化了。
大殺權臣，之所以要廣泛牽連，就是要藉機消除官僚體系中的士大夫因素。
皇權需要的官僚，用現代政治用語就是完全依賴皇權的職業官吏。
就像羅馬帝國的職業軍人對共和良家子的代替一樣。
皇權在漢尚能保存的“王霸雜用”的士大夫精神，到了明之後，就變成了對祖宗之法（祖制）的絕對服從。
這就是為什麼明朝言官制度看起來有多激烈，實質就有多依賴祖制的消極無能的原因。
唐的納諫制度的所有積極效應，都建立在士大夫的相對獨立之上，而明清兩朝的言官制度，在一種職業化的薰陶之下，早已成為了祖制的犬馬，哪裡還有任何“規敕皇帝過失”的作用。
啊……我發現我這歪的都已經歪到月球上了……
我扯了這麼多是想說明什麼呢？
弔詭的是，這幾乎是皇權作為一個歷史階段走向衰落的根本標誌。
皇權和相權的的糾紛，根本不是皇權的“麻煩”，而是皇權的生機。
如果調整這個糾紛的策略，變成了聲稱消滅一方，才能達成對另一方的成就——這就是一種典型的一勞永逸的思維邏輯。
在易看來，這個邏輯是必死的。
為什麼？
因為這種行為就是典型的既濟卦的卦辭：初吉終亂。
既濟卦實際上是從泰卦來的，泰的周流，在既濟卦那裡走到了一個圓滿的位置。
既濟卦所有的出路都在初九的爻辭：
初九，曳其輪，濡其尾，無咎。
輪是坎首，尾是離初，既濟卦無咎，絕對不能指向圓滿，而必須是曳濡的相生相續。
皇權在什麼時候開始走向一種內部完滿，也就是這個皇權走向死路的開始。
歐洲的皇權還在苟延殘喘，無非是因為他們自己的不完滿。
這就是既濟卦：
你只能求初級（內部的權宜），求終則必亂。
當然，這是站在維護皇權的角度上，非常消極的視角。
所以，從既濟上權衡，到上六就只能是“濡其首，厲”。
沒有始終，只能在初的狀態打轉。
所以，到了未濟卦，初六是怎麼說的？
初六，濡其尾，吝。
執著於一事情的完成的有頭有尾，就是“吝”。
一件事情在始終上的價值，不是在完成的圓滿之上，
因為事情的推進只有在初期的時候，才需要作為一個目標的“圓滿”
當一件事情做到終末，這件事情的生機，全部在——未濟。
歷史上，嚴格來說，沒有任何一個事情可以做到圓滿落幕
強求圓滿就只能是豐卦上六：
上六，豐其屋，蔀其家，閌其戶，閾其無人，三歲不覣，兇。
三歲不覣是無始終的象。
在事上求圓滿，就註定了“無始終”。
所以，圓滿之道只有一句老掉牙的話：只問耕耘，不問收穫。
這就是未濟的上九：
有孚於飲酒，無咎。濡其首，有孚失是。
有孚失是，象辭里是“亦不知節也”。
是、節，全是確定的意思。
說白了就是具體的、確定的——收穫。
求圓滿，就是求生生。
求的就是首尾相續，而不是首尾相分。
這個求就落不到“事”，
實際上我在上一個謙卦里就說個這個[1]，一句話：
好了，媽呀！
這個問題可能是我回答問題里最亂的一個了吧？？？
為了說明對事的圓滿，我差點兒想要舉一個左派死化的例子是如何促使了新右翼的出現的……
那估計就更亂了……(っ °Д °;)っ
所以，我也不做最後總結了
到此為止罷！