莊子：將事情想的太複雜，就是人生最大的痛苦根源。
在這個世上，最容易開心的人並不是多麼聰明的人，而是簡單的人，那些大大咧咧的性格，他們的幸福感要高於其他人，因為他們簡單。
這種簡單，並不是一種愚笨，而是不將自己的心思沉浸於世俗瑣事，也不會給自己增加太多思慮而呈現的境界。
《菜根譚》之中有這樣一句話：
福莫福於少事，禍莫禍於多心。唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。
人生最大的幸福莫過於無事清閒，而最大的災禍莫過於多心猜忌，只有每天辛苦忙碌的人，才知道無事清閒的幸福，只有心平氣和的人，才知道多心猜忌的危害。
在這個世界上，沒有比多心猜忌更容易招致禍患的，沒有什麼人生會比多心猜忌更加痛苦的。
《國語》之中有這樣一個故事：有一次，魯國的大夫公父文伯請南宮敬叔吃飯，讓德高望重的露睹父為上賓。
但是在上菜的時候，放在露睹父面前的一隻鱉，不知道怎麼竟然比其他客人的鱉小了一點。
古代極其講究禮儀和尊卑貴賤，把最大的甲魚給上賓表示尊敬，否則就是輕慢無禮。
露睹父看著四周的鱉比自己的大，就大為惱火，在賓客面前當眾對公父文伯說：“等這隻鱉長大之後再吃吧。”
說完之後拂袖離開，弄得公父文伯十分尷尬，好好的宴會最後不歡而散。
宴席之中，露睹父面前的這隻鱉小了一點，並不是公父文伯故意而為之，但是他卻為了這隻稍微小了一點的鱉，直接翻臉走人。
這一件事情也成為兩人交往之中的隔閡，在兩人之間的關係豎起高高的牆，後來彼此生疏，甚至達到了仇恨的程度。
和這個事情相比，發生在唐代宗身上的事情，才是值得我們借鑒的典型，那就是歷史上著名的事件《醉打金枝》。
唐代名將郭子儀的兒子郭暧娶了唐代宗的女兒升平公主，升平公主天生公主病，不改金枝玉葉的性格，對丈夫和公婆經常發脾氣。
一次，郭家舉行家宴，升平公主起晚了，還跟郭暧頂嘴，郭暧心裡不爽，感覺面子上也過不去，一巴掌打在升平公主臉上，並且說道：“你爹不就是皇上嗎，皇上有什麼了不起，我爹還不想當呢。”
這一句話可是大不敬，公主立刻就跑到娘家訴苦，而郭子儀連忙把兒子捆起來，自己到皇宮去請罪。
而唐代宗聽說這個事情之後，哈哈一笑就說：“老話常說‘不癡不聾，不做家翁’，兒女閨房說的幾句氣話，何必當真呢。”
就這樣，唐代宗一句話化解了這個將要滿門抄斬的大矛盾，這件事情也就不了了之。
你把一件事情想得複雜時，它就是複雜的，當你別去想它的時候，這便是一個簡單的事情，關鍵是在於自己的態度。
在這個世界上，我們需要面對的事情有太多太多，自己的工作、生活，以及和同事之間的關係，和家人之間的關係等等，如果沒有一個大大咧咧簡單的心思，經常過度誇大一些小問題，人生不僅會非常痛苦，還會因為過多思慮，給自己帶來巨大麻煩和障礙。
就如同露睹父和公父文伯之間，就是多心思慮帶來的災禍。
所以生活中，要明白“此心常放得寬平，天下自無險側之人情”的道理，心放寬了，把事情想的簡單，很多事情自然也就消失了。
《莊子》之中說道：
為外刑者，金與木也；為內刑者，動與過也。宵人之離外刑者，金木訊之；離內刑者，陰陽食之。夫免乎外內之刑者，唯真人能之。
施加皮肉之刑的無外乎是一些金屬或木質的刑具，而給內心世界帶來懲罰的，則是自身的繁亂和行動的過失。小人受到皮肉之刑，使用刑具加以審訊；小人內心受到懲罰，是善惡的觀念不斷撕咬他的心靈。能夠免於內刑外辱的，只有真人才可以做到。
在道家思想中，“真人”“聖人”“至人”，都是徹悟大道的人，而大道的智慧，則是以無為無心的狀態對待萬物，能達到這種狀態的人，即便遇到一些小小的問題，也能夠以自己的無心態度去化解，而非讓自己的心思，過多的執念在其中。
內心的煎熬才是人生最大的痛苦，當情緒模糊本質時，自己都分不清對錯，，究其根本，給內心帶來懲罰和傷害的，就是違背大道的過多思慮和妄念，引發的過失和行為。
放下自己的多心，對待這個世界簡單一點，你就會發現內心戾氣便減少了許多，世界是一面鏡子，當你的內心藏著暖陽時，世界都是一片溫和。
原文出自今日頭條-國學書舍