《家業》《國色芳華》及《慶餘年》等古裝影視劇中，出現了很多小孩造型，網友：原來古代小孩是這樣的！

先說結論。古代小孩一般會經歷剃髮、蓄髮（留髮）、束髮階段，可以說髮型各不同，和我們現在的小孩成長路徑是一樣的，所以有小朋友的親注意啦：小孩穿漢服也不用梳大人頭，完全不尷尬。

你是不是小時候也會想穿大人衣梳大人頭？但那也是想想而已。但有些古裝劇為了效果，基本是讓小孩直接梳大人頭，而且戴冠的，可以說完全是個“小大人”，完全體現不出童趣的感覺。古代小孩束髮一般也得等孩子長到十五六歲的時候、才能包紮發髻，男子弱冠或女子及笄年齡，便可戴冠和發髻，不然就是以布帕包裹為主，而且發飾色彩各異，體現小孩的活潑與可愛，且往下看。

小孩子的頭髮也不是剛開始就能扎出各種編髮或小揪揪的。在最開始的時候，小孩子的頭髮基本為胎髮，這時候要多剃多長，古畫裡常能看到這樣的髮型，而且大部分大同小異，這也是梳出來的結果。這時候頂部頭髮會梳成一個倒三角狀的髮型，蓄髮垂掛，稱“髫”，這時候能感受到“黃髮垂髫，並怡然自樂”。

有時候象徵性會留下頭頂一小戳或者腦後一點胎發，可以扎小揪揪或編小辮子。這種扎的小揪揪也統稱為“總角”，這個階段也稱為小孩子的“總角之年”。

《詩·齊風·甫田》載：“婉兮孌兮，總角丱兮。”鄭玄《箋》曰：“總角，聚兩髦也。”孔穎達《疏》曰：“言總聚其髦以為兩角也。”便可看出將碎發聚攏便成“總角”。這裡的“總”聚束的意思，如《藉田賦》載“垂髫總發”，“角”指小髻。

總角之年的頭髮造型是最有意思且有創意的，像現在的大人一樣，會拿一些蝴蝶結、五彩可愛的發飾給小孩綁上，古代也是一樣的，這時候帶出去，可不得多炫一下自己的梳髮審美，也是孩童天真可愛的一種展現。

等到頭髮再長一些，有了蓄髮，便可梳“雙丫髻”“滿頭髻”等髮型，蓄髮部分可以扎起來、或編小辮子，也可以自然垂掛，類似短髮的造型，在古代也很常見。

等到頭髮蓄到完全可以扎起來的時候，就可束髮，這時候也會留有劉海，古稱“留髮”，劉海的稱呼便是古代“留”的諧音變體。

這時期頭髮還有再長的，可以戴類似發箍的勒子，為布條或發帶，防止劉海碎發掉下來遮蔽視線，孩童時期，兒童頭髮上綁各色髮帶，與衣服顏色互相搭配。

除了發帶，還可以包巾，流行過一種“童子幗（巾）”，就是未弱冠時的包頭巾，《續漢書》提到：“童子幗無屋，示未成人也。”這裡的意思是童子的巾一般是中空佩戴，沒有屋，猜測兩個意思，一個是說帽子里沒有支撐物，一般來說成人巾下會有支撐物，上覆巾；另一個是指帽子本身沒有形態，是軟塌塌的中空半頭巾，並不完整。

之前《國色芳華》裡也有很多楊紫與小孩的互動畫面，這一次在《家業》楊紫也是與這麼多古風小孩一起出現，是不是有一種《嬰戲圖》入畫之感了。看到劇組帶這麼多不同髮髻的小孩吃飯，也是萌萌噠。

還有意思的是，古裝劇不給小孩子梳小孩頭，喜歡梳大人頭，倒是給大人梳小孩頭的情況、比比皆是，也許每個人心中都有一顆返老還童的夢想吧。

網友還刨出了小時候楊紫和現在的對比照“等比例長大”，不免有種感觸：小時候的我們想要長大，長大后的我們反而想念兒時天真無邪的存在。

所以某些古裝劇別再執念搞那麼多大人頭啦，古人絢爛的童年也可以豐富多彩！《詩經》中便記載“總角之宴，言笑晏晏”，說的便是扎著總角的孩童笑語晏晏的模樣，天真可愛，不同年紀就應當擁有不同的體驗和人生，你會喜歡嗎？

來源/漢服