《大奉打更人》根據賣報小郎君同名網路小說改編，講述了現代打工人楊淩穿越成大奉王朝打更人銅鑼許七安，憑現代知識與推理破奇案成斷案高手，在玄幻且複雜的大奉世界，他與夥伴們對抗暗黑勢力，守護大奉安定的故事。

請注意，打更人是隸屬大奉皇室的情報組織，類似於《慶餘年》中的鑒察院，而不是古代敲鑼或敲竹梆子報時的更夫。

打更人除了搜集情報外，還負責監察百官，是懸在大奉官員頭上的利劍。

在打更人組織中，最底層的是白役，白役沒有正式編製，類似於輔警。白役之上由低到高分別是銅鑼、銀鑼和金鑼。

打更人組織的最高頭頭，是魏公魏淵。

大奉除了打更人組織外，還有司天監。司天監由初代監正建立，總部位於大奉京城最高建築觀星樓。司天監是術士們的大本營，他們依附於大奉朝廷，但不干涉朝政，到了當代監正時，監正已經成了大奉的守護神。

《大奉打更人》中，有儒、有道、有佛、有妖，各方勢力的關係是非常複雜的。

在劇中，儒指的是雲鹿書院。雲鹿書院是儒聖大弟子亞聖開創的學府，為世間儒家正統，書院位於大奉京城郊外的清雲山。

至於道家，在《大奉打更人》中，主要是指道門三宗，分別是天宗、人宗和地宗。天宗修煉天人合一，地宗修煉厚德載物，人宗試圖煉化七情六慾。

在這三宗中，天人兩宗勢同水火，每隔60年（一甲子）就舉行一次天人之爭。至於地宗，則超然於天人兩宗的紛爭之外，行事清靜寡淡。

後來，地宗道首金蓮道長沖關失敗，地宗分裂為天地會（劇中改為天諦會）和地宗。天諦會的目的就是要消滅金蓮道長的邪惡分身黑蓮。

天諦會一共有9大成員，背景很複雜，大奉皇室和其他派別都有人參與進來。天諦會1號是大奉長公主懷慶，2號是天宗聖女李妙真，3號是京城快手許七安，4號是人宗劍客楚元縝，5號是蠱族少女麗娜，6號是佛門弟子恒遠，7號是天宗聖子李靈素，8號是佛門修羅金剛阿蘇羅，9號就是原地宗道首金蓮道長。

在《大奉打更人》中，儒家和道家是各自獨立修行和獨立發展的，但也存在著一些互動和交集，主人公許七安就能夠在儒家和道家中游刃有餘，兼採兩家之長。

除了儒、道兩家，《大奉打更人》中的佛門，也就是西域佛國，是一股非常大的勢力。佛陀本來是道家人宗分身所化，但第二次大劫來臨前後，佛陀一心全力同化大奉，直到在渡劫之戰中，佛陀被許七安斬殺，佛門分裂為止。

除了儒、道、佛三大勢力，《大奉打更人》中還有東北三國、妖族、蠱族和海外神魔後裔。

東北三國是指信奉巫神教的靖、康、炎三國，三國後來被許七安所滅。

《大奉打更人》中的妖族自古以來就存在，並且與人族相互獵殺，相互吞食。不過，妖族也不是鐵板一塊，妖族分為兩大陣營，分別是西北方的妖族諸部和南疆的萬妖國。

萬妖國一開始被佛陀帶領西域諸國蕩平消滅，後來在許七安説明下復國後，和大奉結為同盟。

西北妖族又分為妖蠻兩部分，由於物質匱乏，妖蠻兩族長期襲擾劫掠大奉北境。後來迫於巫神教的壓力，妖蠻兩族和大奉結盟。後來，隨著巫神教巫神的復甦，妖蠻兩族灰飛煙滅，剩餘的部分，進了楚州，成了大奉的一部分。

和佛陀一樣，南疆蠱族也一心要同化中原大奉。渡劫之戰後，蠱族整體加入大奉。

至於海外神魔，他們以部落的形勢分佈在海外各個島嶼上，並且彼此之間經常發生戰爭。

大劫降臨後，許七安和九尾天狐將他們大規模遷徙至內陸，看管了起來。

除了以上勢力外，《大奉打更人》中最重要的勢力，就是大奉皇室。

大奉元景帝，年青時積極有為，到了晚年，卻沉湎於修鍊長生之術，導致朝政荒廢，大奉國力日漸衰落。

後來，元景帝被前貞德帝附體奪舍后，更加變本加厲，直到被許七安斬殺。

元景帝之後是永興帝，大奉原正統後裔發動雲州叛亂後，永興帝因膽小怯戰，許七安聯合懷慶長公主發動宮變，懷慶長公主登位，永興帝被囚禁。

有一點請注意，許七安也是大奉正統的後裔！

大奉皇室中，還有一個重要人物，那就是鎮北王。鎮北王血屠三千里事件曝光後，被許七安斬殺。

大奉皇室中，最重要的人物，也就是臨安公主，是《大奉打更人》中的女一號，劇中由田曦薇飾演。

臨安公主天真任性，嬌蠻可愛，雖然出身皇室，卻依舊保持著天真爛漫的性情。臨安公主雖然始終和懷慶公主叫勁，但是卻從來沒有培養自己的勢力。臨安，後來成了許七安的正妻。

在《大奉打更人》小說原著中，許七安一共有8個女人。但是，到了劇中，也就只能有臨安公主一個人了。

《大奉打更人》各方勢力的矛盾中，儒家與佛門之間最為激烈。因為，儒家認為，佛門的擴張，已經嚴重影響了人族的氣運，儒家滅佛，肇因於此。

還有，許七安在大奉的一切作為，創建的一切功業，都是按照橫渠四句去做的。那就是：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

楊凌剛剛穿越成許七安時，許七安只不過是大奉京兆府下轄長樂縣衙的快手。許七安後來的不斷逆襲，不就是最好的職場教科書嗎。

用橫渠四句確定自己的志向，用志向凝聚起大奉的氣運，在危急時刻果斷出手，一路走來，一路峰迴路轉，這就是許七安。