他情不自禁地披上外衣，推開籬門，一路漫步到了承天寺。
當他走進承天寺的時候，發現好朋友張懷民也沒有入睡。
於是二人在院中閒庭漫步，談詩論賦。
此時銀白色的月光輕灑在庭院裡，院中竹影斑駁，看上去如水藻般縱橫交錯。
興致所至，蘇轼提筆寫下了這篇文章：
元豐六年十月十二日，夜，
解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
年少的時候初讀這篇課文，總以為這不過是蘇轼一時興起寫下的遊記罷了。
然而，這個時候距離蘇轼被貶黃州已經四年了。
過去的四年中，他經歷過一朝貶謫的痛楚，也經歷過人情涼薄的酸辛。
他並沒有什麼睡不著的——因為他早就習慣了這樣的生活。
反而睡不著的是張懷民。
此時懷民因為政壇風波被貶黃州，他傷心落寞、輾轉難眠，一如當初的蘇轼。
面對朋友相同的遭遇，蘇轼主動邀他月下漫步，並用溫柔的言語，給了對方最大的寬慰。
張愛玲說：因為懂得，所以慈悲。
縱觀蘇轼的一生，如一葉浮萍，經歷了無數的不幸與磨難。
但是無論境遇幾何，他都保持著內心的這份慈悲。
經歷多了就會明白：人生荊棘遍地，每個人都難免受傷。
真正通透的人，見過了人世百態，看盡了眾生疾苦，就會對周遭產生憐悯。
因憐悯而生共情，由共情而生慈悲。
原來人生的最高境界，就是修一顆慈悲心。
1
對朋友，慈悲心是包容過錯
《淮南子》中有言：非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾。
一個人如果心胸太小，凡事斤斤計較，只會讓人敬而遠之。
真正有慈悲心的人，才能得到朋友們的擁護和愛戴。
蘇轼有一朋友，名叫韓宗儒，經常與他有書信往來。
此人官職很小，收入微薄，卻很喜歡吃羊肉。
每當俸祿發下來，韓宗儒總是迫不及待買幾斤羊肉吃，可是飽腹之後，又面臨沒錢的窘境。
恰好當時的名將姚麟，愛好收藏蘇轼的手跡。
韓宗儒得知此事，便將蘇轼回給他的書信，賣給姚麟，隨後換取羊肉吃。
蘇轼的朋友們聽說了這件事，都義憤填膺，覺得韓宗儒的行為實在不恥。
可蘇轼卻體諒他的難處。
他知道韓宗儒生活貧苦，所以對此事格外寬容。
待到韓宗儒書信再來時，蘇轼也只是幽默婉拒：“今日寒食節，不能殺生，你是吃不到肉了。”
有人說，一個人真正的成熟，不是你看清多少事，而是看輕多少事。
心懷慈悲的人，從來不把朋友間的過錯放心上。
胡適和魯迅本是至交好友，後來因為意見不合發生了一些爭執。
魯迅在文章中不留情面地駁斥胡適的觀點，言辭之間頗為犀利。
胡適知道后，也只是一笑了之。
在寫給朋友的信里，胡適甚至為魯迅說好話：“他只是性子急，其實沒什麼惡意。”
寬廣的氣量和博大的胸懷，也讓胡適收穫了眾多知己好友。
古人有雲：大智者必謙和，大善者必寬容。
真正有高度的人，不會和朋友爭一時之長短，而是懂得相容並蓄。
寬容別人，是一種氣度；體諒別人，是一種慈悲。
用廣闊的胸襟，容人之過，是一種高明的人生智慧。
2
對敵人，慈悲心是選擇原諒
特殊年代，木心因冤數度入獄。
在監牢裡，他受盡苦楚，所有作品皆被燒毀，三根手指慘遭折斷。
18個月後，他得以出獄。
面對那些曾經殘害過自己的人，木心感慨地說：“不知原諒什麼，誠覺世事盡可原諒。”
人活到一定的境界，所有的恩怨情仇，都會隨風消散。
選擇原諒，也不是因為別人，只是為了放過自己。
西元1057年，年輕的蘇轼與章惇相遇。
兩人一見如故，引為知己。
曾經蘇轼以為，和章惇年少相遇，志同道合，友誼會天長地久。
但是沒想到，後來的章惇，在雲譎波詭的宦海鬥爭中，變得無所不用其極。
當他一路高升，位至宰相後，所做的第一件事，就是清除蘇轼這位舊日的好友。
他先將蘇軾貶往瘴氣盛行的蠻荒之地惠州，隨後又貶至寥無人煙的海南。
一路貶謫，讓蘇轼與家人相隔天涯，身體狀況也是急轉直下。
當初親密無間的好友，如今對自己卻痛下狠手，變成了最兇惡的敵人。
換作旁人，早已對其恨之入骨。
但蘇轼卻說：“轼與丞相定交四十餘年，雖中間出處稍異，交情固無所增損也。”
曾經的恩怨情仇，在蘇軾這裡，早已風流雲散。
明傷也好，暗刺也罷，都未曾在他的心中留下半點痕跡。
人到了一定年紀就會明白：無論遇到什麼人，都是命中註定的。
有人説明你，就有人欺你騙你；有人給你關懷與愛，也有人教會你原諒和忍耐。
面對過往的傷害，不必怨天尤人，也無需反覆咀嚼。
因為憎恨他人，其實也是在痛苦中折磨自己。
讓往事清零，讓愛恨隨意。
當你不再跟仇恨過不去，一切才能徹底過去。
3
對世人，慈悲心是心存善良
在蘇轼漫長的一生中，善良是貫穿全程的詞彙。
西元1077年，蘇轼剛到徐州上任，當地連降暴雨。
不久後，城內大水瀰漫，放眼望去一片汪洋。
為了百姓的安危，蘇軾不舍晝夜、帶領官兵與洪水鬥爭近兩個月，終於讓徐州城轉危為安。
到了杭州，當地先是遭遇水災，不久又遇旱災。百姓缺糧、米價狂漲，民不聊生。
於是蘇轼一邊向朝廷上奏，請求撥款，一邊疏浚西湖，修建水道，最終解決杭州城千年水患。
在蘇軾的一生中，不管得失榮辱，還是高升低落，他都始終心系百姓，造福一方。
看到路邊餓死的小孩，他悲痛難忍，會含著熱淚將其埋葬；
遇到窮苦趕路的書生，他心生憐悯，會拿出銀兩資助對方。
俗話說，愛出者愛返，福往者福來。
蘇轼的善舉，也為他帶來了命運的恩澤。
當他被貶荒涼之地，總有百姓為他送來粗茶淡飯；當他深陷政治風波，總有人想方設法救他於水火。
人的一生，所有的禍福，皆有因果的。
就像曾子說：人而好善，福雖未至，禍其遠矣。
你給世界多一份關懷，自己也會感知多一點溫暖；
你給他人多一份善意，自己也會得到多一點幸福。
所有的善意，都會像空氣流通一般，最終降臨到你的頭上。
存善心、做善事，就是對自己最好的善待。
4
對自己，慈悲心是放下執念
有位小和尚，不小心端起了一杯很燙的水。
他被杯子表面灼熱的溫度燙到齜牙咧嘴，於是急忙找解救的辦法。
他一會想往杯子里兌點涼水，一會想找石頭敲碎這個杯子。
師傅看見了，問他：你為什麼不把杯子放下呢？
很多時候，我們就像這個小和尚一樣，困於內心的執念。
明明放下就可以得到解脫，卻在燙手的生活中，為難了自己。
李叔同說：“人最強大的時候，不是堅持的時候，而是放下的時候。”
當你學會丟掉不必要的執念，才能讓心得到解脫。
1079年，40多歲的蘇轼因“烏台詩案”，被一紙詔令，下放黃州。
那時候，他行走在青山綠水中，以為自己可以相伴山水，自娛自樂。
可是內心對建功立業的渴望，無時無刻不讓他倍感折磨。
他恨自己身在盛世，卻無法施展一腔抱負；
更恨自己被貶他鄉，卻無法真正做到歸隱田園。
心灰意冷間，他常常靠喝酒來麻痹自己，直到不省人事，才能減輕痛苦。
直到有一日，在赤壁之下，他眼見古人的豐功偉業都已灰飛煙滅。
他終於明白：山川廟堂難求成全，“惟江上之清風，與山間之明月”不可辜負。
自此，黃州對於他而言，並非再是孤寂荒涼之地，而是靈魂的寄託之所。
他會在陽光滿照時，泛舟遊湖；也會在煙雨朦朧中，靜聽蛙聲。
過往的執念都已遠去，取而代之的，是對生活的期盼與希冀。
一念放下，天地皆寬。
年少時，我們也以為，凡事只要拼盡全力，總會得到想要的結果。
直到經歷了歲月磋磨，才懂得不是所有的事情都能如己所願。
風光得意總是僥倖，遺憾痛苦才是人生。
面對際遇的無常，要守得住榮光，更要經得住失望。
學會跟不如意的人生和解，才是對自己最大的慈悲。
▽
曾經有人問弘一法師：“請你告訴我，什麼是愛？”
法師閉目凝神，緩緩說道：“愛，就是慈悲。”