بالحديث عن بان تشاو ، لا يمكنها الالتفاف على "الفضيلة الأنثوية" التي تدافع عنها.

ما يسمى بالفضيلة الأنثوية هو القانون الأخلاقي الذي يجب على المرأة التي تتزوج امرأة اتباعه ، مثل: تقوى الأبناء لكبار السن ، والزواج من الزوج واتباع زوجها ، وما إلى ذلك. في سنواته الأخيرة ، قام بان تشاو بتجميع الزراعة الأخلاقية اللازمة لهؤلاء النساء الإقطاعيات في "وصايا النساء" ، والتي تم استخدامها كدليل لغالبية النساء في جميع أنحاء العالم.

ودعا بان جاو إلى أن تطيع المرأة القيم الاجتماعية المتمثلة في تفوق الذكور ودونية المرأة، وأن تأخذ زمام المبادرة للقيام بالأعمال المنزلية في المنزل، والعمل الجاد في الجوانب الأربعة "لأخلاق المرأة، وكلمات المرأة، ومظهر المرأة، ومهارات المرأة". بمرور الوقت ، تم تعميم "الوصايا النسائية" لبان تشاو من قبل الحكام للنساء في جميع أنحاء العالم كمعيار لقياس أخلاق المرأة.

يعتقد بان تشاو أنه يجب على النساء أولا أن يدركن أنهن في وضع متواضع وأن يكونوا على دراية بأدوارهن الجنسانية، ومن وجهة النظر هذه، يدعون إلى أن تتحمل المرأة مسؤوليات اجتماعية تحددها أدوار الجنسين، مثل العمل الجاد في المنزل، والأعمال المنزلية، وخدمة الأزواج. كما قدم تفسيرات محددة حول أخلاق المرأة ، وكلمات المرأة ، ومظهر المرأة ، ومهارات المرأة.

أكد بان تشاو على فكرة تفوق الذكور ودونية المرأة ، وبالتالي اعتقد أن عالم المرأة يكمن في الأسرة ، ولا داعي لأن تكون موهوبة ، إذا كان هناك واحد ، فهو أيضا "موهبة داخل الحكم" ، ويتم إشراك النساء في النظام الذي صممته الكونفوشيوسية للمساعدة في الحفاظ على العلاقات الأسرية. استمدت بان تشاو أيضا فكرة الطاعة المطلقة للمرأة للرجال من فكرة تفوق الذكور ودونيتهم ، بالإضافة إلى كونها طاعة لزوجها ، يجب عليها أيضا أن تكون مطيعة لحماتها.

إذا كان المجتمع الأبوي هو بداية فكرة تفوق الذكور ودونية الأنثى، فإن هذه "الوصية الأنثوية" هي ذروة قيم تفوق الذكور ودونية الأنثى. عانت النساء في الحقبة الإقطاعية بشكل كبير ، وكانت حريتهن في الفكر والحرية الشخصية مقيدة بشكل كبير. حتى يومنا هذا ، لا يزال هناك من يجشعون للشهرة والثروة يستخدمون "الوصية الأنثوية" لفتح التربية الأخلاقية للمرأة ، وتسميم النساء العصريات بأفكار قديمة عفا عليها الزمن.

من وجهة نظر الناس المعاصرين ، يتم خلط "الوصية الأنثوية" بالعديد من بقايا المجتمع القديم ، وهو كتاب إقطاعي صريح. ومع ذلك، يجب أن يكون لدينا موقف متسامح تجاه بان جاو، ويجب ألا نهاجمه باعتباره خاطئا في التاريخ، ولا نضرب كتاب "الوصية الأنثوية" حتى الموت.

بعد كل شيء ، لا يزال هناك العديد من الأخلاق الحميدة في "الوصية الأنثوية" التي تتماشى مع القيم الأيديولوجية اليوم ، وهذا العمل ينظم النظام الاجتماعي للعصر الإقطاعي. في السياق الاجتماعي للفترة الإقطاعية، قدمت كتب بان تشاو مساهمة لا تمحى في الاستقرار الاجتماعي، لذلك ليس هناك شك في أنها كانت "امرأة بارزة في الفترة الإقطاعية".