বর্তমানে, সুচো তাইওয়ানে পৌঁছেছে তা মূলত ডকুমেন্টারি রেকর্ডের উপর নির্ভর করে এবং যদি "চূড়ান্ত প্রমাণ" প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারকে বোঝায় তবে প্রাসঙ্গিক সূত্রগুলিও পাওয়া যেতে পারে, যা পরে আলোচনা করা হবে।

এক নজরে দেখে নেওয়া যাক সেই ঐতিহাসিক দলিলপত্র:

二年春正月…… 遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及亶洲。 亶洲在海中，長老傳言秦始皇帝遣方士徐福將童男童女數千人入海，求蓬萊神山及仙藥，止此洲不還。 世相承有數萬家，其上人民，時有至會稽貨布，會稽東縣人海行，亦有遭風流移至亶洲者。 所在絕遠，卒不可得至，但得夷洲數千人還。

তিন রাজ্যের ক্রনিকলস, খণ্ড।

東吳黃龍二年（西元230年），孫權派衛溫和諸葛直帶著甲士萬人去探索夷州及傳說中的亶洲（秦始皇求仙藥的地方）。

ইঝু এখন তাইওয়ান হিসাবে স্বীকৃত, তাই আমি এখানে এটি পুনরাবৃত্তি করব না, যেমন বোঝো, কেউ বলে এটি হাইনান, কেউ কেউ বলে এটি জাপান, এবং কেউ বলে এটি ইন্দোনেশিয়া, এবং আমি ব্যক্তিগতভাবে বলি যে এটি জাপান।

ওয়েই ওয়েন এবং ঝুগ নৌকায় যাত্রা করার পরে, তারা বোঝোউকে খুঁজে পেতে ব্যর্থ হয়েছিল, তবে ইঝোউতে গিয়েছিল এবং অবশেষে ইঝোউতে হাজার হাজার স্থানীয় লোকের সাথে ফিরে এসেছিল।

প্রশ্ন হলো, সমুদ্রে গিয়ে ওয়েই ওয়েন ও ঝুংয়ের কী হলো?

এটি "কোয়ান কংয়ের জীবনী" তে লিপিবদ্ধ রয়েছে:

初，權將圍珠崖及夷州，皆先問琮，琮曰：“以聖朝之威，何向而不克？然殊方異域，隔絕障海，水土氣毒，自古有之，兵入民出，必生疾病，轉相污染，往者懼不能反，所獲何可多致？猥虧江岸之兵，以冀萬一之利，愚臣猶所不安。 ”權不聽。 軍行經歲，士眾疾疫死者十有八九，權深悔之。 後言次及之，琮對曰：“當是時，群臣有不諫者，臣以為不忠。 ”

তিন রাজ্যের ক্রনিকলস, খণ্ড।

সান কোয়ান একবার ঝুয়া এবং ইঝোউ অবরোধের জন্য সৈন্য প্রেরণের বিষয়ে কোয়ান কংয়ের সাথে পরামর্শ করেছিলেন এবং কোয়ান কংয়ের পরামর্শ ছিল: এই জায়গাটি "বাধা সমুদ্র থেকে বিচ্ছিন্ন, এবং জল, মাটি এবং গ্যাস বিষাক্ত", এবং আমাদের সৈন্যরা অবশ্যই মহামারীতে সংক্রামিত হবে এবং দশ হাজারের এক ভাগের সামান্য লাভের জন্য এই সৈন্যদের জীবন বিনিময় করা সত্যিই মূল্যবান নয়।

孫權不聽，出兵一年後敗歸，兵卒生病染疫死去者十之八九。

একইভাবে, লু সুনও এই বিষয়ে সান কুয়ানকে পরামর্শ দিয়েছিলেন:

權欲遣偏師取夷州及朱崖，皆以諮遜，遜上疏曰：“…… 臣反覆思惟，未見其利，萬里襲取，風波難測，民易水土，必致疾疫。 今驅見眾，經涉不毛，欲益更損，欲利反害。 ……”權遂征夷州，得不補失。

তিন রাজ্যের ক্রনিকলস, খণ্ড 58

লু সুনের বিবৃতিটি কোয়ান কংয়ের অনুরূপ, উভয়ই "মহামারী সৃষ্টি করতে বাধ্য" এবং লাভগুলি ক্ষতির চেয়ে বেশি।

কোয়ান কং এবং লু সুনের উপদেশগুলি ওয়েই ওয়েন এবং ঝুং ঝির সমুদ্রযাত্রার নিশ্চয়তা হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে।

এছাড়াও, একই সময়ে, পূর্ব উয়ের দানিয়াংয়ের তাইশো শেন ইং রচিত "লিনহাই সি সয়েল ক্রনিকলস", সেই সময়ে ইঝোউয়ের রীতিনীতি এবং রীতিনীতি রেকর্ড করেছিল, তবে এই বইটি হারিয়ে গেছে এবং মূল বিষয়বস্তুটি সং রাজবংশের বই "তাইপিং ইউলান" এ রেকর্ড করা হয়েছে:

《臨海水土志》曰：夷州在臨海東南，去郡二千里。 土地無雪霜，草木不死。 四面是山，眾山夷所居。 山頂有越王射的，正白，乃是石也。 此夷各號為王，分畫土地，人民各自別異。 人皆魊頭穿耳，女人不穿耳。 作室居，種荊為蕃鄣。 土地饒沃，既生五穀，又多魚肉。 ……

《太平禦覽·四夷部一·東夷一》

মূল পাঠ্যটি খুব দীর্ঘ এবং পোস্ট করা হবে না এবং আপনি যদি আগ্রহী হন তবে আপনি নিজেই এটি অনুসন্ধান করতে পারেন এবং "লিনহাই মৃত্তিকা ক্রনিকলস" ইঝু (তাইওয়ান) এর ভৌগলিক অবস্থান, জলবায়ু এবং টোগোগ্রাফি, পাশাপাশি বাসিন্দাদের সাংস্কৃতিক রীতিনীতি ইত্যাদি বিস্তারিতভাবে রেকর্ড করে, যা তাইওয়ানের প্রাচীনতম অ্যাকাউন্ট।

শেন ইং কেন এই তথ্যটি জানতে পেরেছিলেন তার কারণ অবশ্যই ওয়েই ওয়েন এবং ঝুং ঝির সমুদ্রযাত্রার সাথে সম্পর্কিত, সর্বোপরি, তারা হাজার হাজার ইঝো লোককে ফিরিয়ে এনেছিল。

সবশেষে আসা যাক প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন নিয়ে। "তাইওয়ানীয় নিষেধাজ্ঞার আদিম সংস্কৃতি" (1930 বছর) এর পরিশিষ্টে লিন হুইজিয়াংয়ের "প্রাচীন চীনা বইগুলিতে তাইওয়ানের বিবর্তন এবং এর ফ্যান জাতীয়তার সংক্ষিপ্ত পরীক্ষা" অনুসারে:

এবং সম্প্রতি, জাপানিরা তাইপেতে খেজুর আকৃতির প্রাচীন মহিমা দেখেছে এবং এটি বিশ্বাস করা হয় যে এর যুগটি তিন রাজ্যের অন্তর্গত, তাই কোনও সন্দেহ নেই যে ইঝু তাইওয়ান।

কথিত আছে যে তাইওয়ানের জাপানি দখলদারিত্বের সময়, জাপানিরা তাইপেতে খেজুর আকৃতির প্রাচীন ইট খুঁজে পেয়েছিল এবং এটি নিশ্চিত হয়েছিল যে তারা তিন রাজ্যের আমলের অন্তর্গত。

উ ঝুয়াংদা "তাইওয়ানের উন্নয়ন"-এও উল্লেখ করেছেন:

তৃতীয়ত, আধুনিক সময়ে উত্তর তাইওয়ানের স্থানীয় প্রত্নতত্ত্বে প্রদত্ত উপকরণ থেকে, এটি প্রমাণ করতেও সহায়তা করতে পারে যে ২৩ও এর যুদ্ধের উদ্দেশ্য ছিল উত্তর তাইওয়ান। উদাহরণস্বরূপ, জাপানি দখলের সময়, তাইওয়ান স্ট্রেইটের উত্তর অংশে খেজুর আকৃতির প্রাচীন ইট পাওয়া গেছে, যা তিন রাজ্যের সময়কালের একটি পণ্য বলে মনে করা হয়। এই প্রাচীন ইটের আবিষ্কার ততক্ষণে তাইওয়ান এবং মূল ভূখণ্ডের মধ্যে অর্থনৈতিক বিনিময়ের ফলাফল নয়, বরং এই অভিযানের পিছনে রেখে যাওয়া শারীরিক প্রমাণ।

吳壯達教授直接將指掌型的古磚和東吳黃龍二年（西元230年）衛溫和諸葛直的這次遠征聯繫起來。

এটা ঠিক যে এই খেজুর আকৃতির প্রাচীন ইট সম্পর্কে অন্য কোনও তথ্য পাওয়া যায়নি (জাপানিরা নিয়ে গেছে?)। নাকি হারিয়ে গেছে? আপনার যদি কোনও অভ্যন্তরীণ থাকে তবে দয়া করে মন্তব্য অঞ্চলে এটি যুক্ত করুন।

সংক্ষেপে, কোনও বিতর্ক নেই যে সুচো তাইওয়ানে পৌঁছেছে এবং ডকুমেন্টারি রেকর্ড এবং প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারের সাথে মিলিত হয়ে এটি ইতিমধ্যে একটি বাস্তব হাতুড়ি।