ஒரு வால்நட் சுவையை வெளிப்படுத்துகிறது
புதுப்பிக்கப்பட்டது: 15-0-0 0:0:0

சன் ஜின்ரோங்

1063 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ள சிஜியலூ மலையின் உச்சியில், சீனாவின் முக்கியமான விவசாய கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் முக்கிய பகுதியிலும், "பெய்ஜிங் பிங்கு சிசாலோ சணல் வால்நட் உற்பத்தி அமைப்பின்" "சிசாலூ இயற்கை ரிசர்வ்" இன் மையப் பகுதியிலும், மிங் பெருஞ்சுவரின் இரண்டு கலங்கரை விளக்க கோபுரங்களை எதிர்கொண்டு, மலைகள், நீர்நிலைகள், காடுகள், வயல்கள், ஏரிகள் மற்றும் கிராமங்களின் அற்புதமான நிலப்பரப்பைப் பார்க்கும் இந்த விவசாய கலாச்சார பாரம்பரிய அமைப்பின் தனித்துவமான மதிப்பை நாம் உணர முடியும்.

平谷核桃人工栽培始於漢代,至今已有2000多年的歷史,是我國最早種植核桃的地區之一。明清時期,平谷核桃種植極為興盛,清代吳其濬《植物名實圖考》說“胡桃一名,《開寶本草》始有著錄,北方多有之”,清代陳淏子《花鏡》也記載“胡桃一名羌桃,萬歲子……殼厚需重槌乃破者名山核桃,產燕、齊”。四座樓保護區內,300—500年樹齡的原生麻核桃古樹10余棵,100—300年樹齡的古樹150余棵。

உண்மையில், புவியியல் காலத்தின் மூன்றாம் மற்றும் நான்காம் காலங்களில், சீனாவில் 2000 ஜக்லான் இனங்கள் இருந்தன. 0,0 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, காட்டு அக்ரூட் பருப்புகள் ஏற்கனவே நம் நாட்டில் வளர்ந்து வந்தன மற்றும் நீண்ட இயற்கை பரிணாம வளர்ச்சிக்கு உட்பட்டன. 0 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நம் முன்னோர்கள் அக்ரூட் பருப்புகளை சேகரித்து பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், மேலும் 0 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவை செயற்கையாக நடவு செய்யப்பட்டு பயிரிடத் தொடங்கின. ஜாங் கியான் மேற்கத்திய பிராந்தியங்களுக்குச் சென்று அக்ரூட் பருப்பு விதைகளை மீண்டும் கொண்டு வந்தார், இது சீனாவில் அக்ரூட் பருப்புகளின் செயற்கை சாகுபடியை ஊக்குவித்தது.

இயற்கையின் அதிசய உருவாக்கம் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளின் கலாச்சார கல்வி ஆகியவை தனித்துவமான பிங்கு நான்கு-கட்டிட சணல் வால்நட்டை பெற்றெடுத்துள்ளன. சிசாலூவின் மலைப்பகுதியில் உள்ள 8 நகரங்களில், அக்ரூட் பருப்புகளின் உற்பத்தியால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு விவசாய உற்பத்தி சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அக்ரூட் பருப்புகள், உண்ணக்கூடிய அக்ரூட் பருப்புகள் மற்றும் காட்டு அக்ரூட் பருப்புகளின் கூட்டுவாழ்க்கை உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. தளத்தின் மையப் பகுதி பிங்கு மாவட்டத்தின் சியோங்'எர்ஜாய் நகரியத்தில் அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள சணல் வால்நட் மரம் பண்டைய சீன இனப்பெருக்கம் மற்றும் ஒட்டுதல் தொழில்நுட்பத்தின் "வாழும் புதைபடிவம்" ஆகும். காட்டு சணல் அக்ரூட் பருப்புகளை பரப்புவதற்கு முன்னோர்கள் விதைப்பு மற்றும் ஒட்டுதல் போன்ற நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தினர். வாரிசு தேர்வு, சேகரிப்பு, வெட்டுதல், மெழுகு சீல் தொழில்நுட்பம், தோல் ஒட்டுதல் மற்றும் மொட்டு ஒட்டுதல் போன்ற ஒட்டுதல் முறைகள் மற்றும் நிலத் தேர்வு, நடவு, பண்மை, பூச்சிக் கட்டுப்பாடு மற்றும் பிற சாகுபடி மற்றும் மேலாண்மை தொழில்நுட்பங்கள் போன்ற சாகுபடி மேலாண்மை நுட்பங்கள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளன, இது இன்றைய தனித்துவமான வால்நட் ஜெர்ம்பிளாசம் வள வங்கியாக உள்ளது. மக்கள் மலைகள் மற்றும் காடுகளில் உண்ணக்கூடிய அக்ரூட் பருப்புகளின் விதைகள், கிளைகள் மற்றும் மொட்டுகள் மற்றும் மரக்கன்றுகளை நடவு செய்கிறார்கள், மேலும் பெக்கன் மரங்களின் சரம் பூக்களுடன் கலப்பினமாக்குகிறார்கள், இயற்கையாகவே பிறழ்ந்து, அக்ரூட் பருப்பு வகைகளை வளப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் "நான்கு கட்டிடங்கள்" சிங்கத் தலை, பழைய மூச்சுத் திணறல் முனை, பெரிய வயிறு மைத்ரேயா மூன்று தசைநாண்கள், கிங் காங் சிங்கத் தலை போன்ற உயர்தர அக்ரூட் பருப்பு வகைகளை உற்பத்தி செய்கிறார்கள், வடிவம், ஆவி, குய் மற்றும் தரம் அனைத்தும் தயாராக உள்ளன, அவை வண்ணமயமானவை. இங்கு உற்பத்தி செய்யப்படும் சணல் அக்ரூட் பருப்பு "குளிர்காலத்தில் குளிர்ச்சியாக இல்லை, கோடையில் எரிச்சல் இல்லை", நிறம் அகேட் போன்றது, புத்திசாலித்தனம் அம்பர் போன்றது, மற்றும் சூடான மற்றும் ஈரமான சைமி ஜேட் "வென்வான் வால்நட்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

"விளையாட்டு" கவலையற்ற உணவு மற்றும் உடை மற்றும் பொருள் அடித்தளத்தால் ஆதரிக்கப்படும் ஆடம்பர நுகர்வுக்குப் பிறகு ஓய்வு நேரமாகத் தெரிகிறது, ஆனால் உண்மையில், அது உண்மையல்ல. கடினமான உற்பத்தி, வாழ்க்கை மற்றும் உயிர்வாழ்வதில், பண்டைய மூதாதையர்கள் அறுவடையின் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டாடினர் மற்றும் வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், மேலும் அவர்கள் "விளையாடுவார்கள்". ஆண்டின் இறுதியிலும் ஆண்டின் தொடக்கத்திலும், ஒரு நபர் பழுத்த தானியத்தின் ஒரு மூட்டையை எடுத்துச் செல்கிறார், இது "ஆண்டு" என்று அழைக்கப்படுகிறது; புதிய கற்கால அரைக்கும் கல் துளையிட்டு கழுத்தில் திரிக்கப்படுவது ஒரு "நெக்லஸ்...... ஆகும் நிச்சயமாக, அக்ரூட் பருப்புகள் வளையல்கள், கழுத்தணிகள், பதக்கங்கள், காதணிகள் மற்றும் அழகியல் பொருட்களாக மாறலாம்.

காட்டு பெக்கன்கள், உண்ணக்கூடிய அக்ரூட் பருப்புகள், கலாச்சார அக்ரூட் பருப்புகள், சொர்க்கம், பூமி மற்றும் மனிதன் இணைந்து வாழ்கின்றன; லௌகீகத் தேவைகள், ஆன்மீகத் தேடல்கள், தொழில் வளர்ச்சி, கிராமப் புத்துயிர்ப்பு ஆகியவை ஒன்றையொன்று நிறைவு செய்கின்றன. இப்போதெல்லாம், Xiong'erzhai டவுன்ஷிப்பில் உள்ள "நான்கு கட்டிடங்கள்" கலாச்சார மற்றும் அக்ரூட் பருப்பு சுவைக்கும் கூட்டம் மக்கள் பார்க்க, ஷாப்பிங் செய்ய, உணவை ருசிக்க, ஹோம்ஸ்டேக்களில் வாழ மற்றும் பிற கலாச்சார மற்றும் சுற்றுலா அனுபவங்களுக்கு ஒரு பெரிய நிகழ்வாக மாறியுள்ளது.

ஒரு வால்நட் வாழ்க்கையின் சுவையை வெளிப்படுத்துகிறது.

பீப்பிள்ஸ் டெய்லி (20/0/0 0 பதிப்பு)