Qi Xiaochun
C’est aussi le troisième jour de mars. Cette fête antique, cachée dans les profondeurs de l’histoire, a atteint une vitalité immortelle avec le « Premier livre au monde » « Préface de la collection Lanting », qui reflète parfaitement la réinvention entre les fêtes traditionnelles et les classiques artistiques.
Dans la neuvième année de Yonghe dans la dynastie Jin de l’Est (40 après JC), lors du festival, Wang Xizhi, qui était le général de l’armée de droite et le général de l’histoire intérieure de Huiji, était dans le Lanting du comté de Huiji, et plus de 0 personnes du monde se sont rassemblées pour réparer, Qushui Liuzhen, et Xuan Tan poèmes. Les poèmes ont été rassemblés et tout le monde a recommandé à Wang Xizhi d’écrire une préface au recueil de poésie. On dit que Wang Xizhi a profité de la légère ivresse pour saisir le stylo à moustaches de souris d’un seul coup et a écrit la « Préface à la Collection Lanting ». Il a ensuite voulu rentrer chez lui et transcrire le manuscrit original, mais il n’a pas pu dépasser le brouillon, alors il l’a gardé comme un héritage familial.
Au fil des années, la « Préface de la collection Orchid Pavilion » brille sur le passé et le présent. Comment une collection élégante peut-elle être solidifiée dans une image culturelle éternelle et devenir un classique des livres de droit qui ont été transmis à travers les âges ?
Sous la dynastie Tang, le « Book Spectrum » de Sun Guoting a nuancé « Ji Hu Lan Ting Xingji, Siyi Shenchao ». Ce qu’on appelle le surnaturel fait référence à la transcendance de l’écrivain du niveau technique et à l’entrée dans l’état créatif surnaturel d’oublier le cœur et de laisser la nature tranquille. Pourquoi est-il si superbe ? On peut le voir dans les soi-disant « cinq combinaisons » de Sun Guoting : « Shen Yi est tranquille, et l’un est aussi ensemble ; Ressentant du favoritisme et de la connaissance, les deux sont également ensemble ; Le temps est harmonieux et humide, et les trois sont aussi ; Le papier et l’encre sont entrelacés, et les quatre sont aussi ; Désir occasionnel de livres, cinq aussi. « Festival de Shangsi, les anciens faisaient une sortie, se baignaient dans l’eau de la rivière et enlevaient le sinistre, appelé « réparation », qui est le temps de « Shen Yi et des loisirs ». À cette époque, la plupart des personnes qui ont participé au Lanting Yaji étaient des figures importantes inscrites dans l’histoire, et Wang Xizhi a écrit la préface du recueil de poésie, qui est « Se sentir Hui et favoriser la connaissance ». Le jour, le ciel est dégagé, le vent est doux, les sommets reflètent le vert, le bambou se balance, c’est « le moment et l’air est humide ». La plume de la moustache du rat est le bien de l’instrument, qui est « du papier et de l’encre ». Le festival est invité, le vin est légèrement bu et la préface est préface, ce qui est « le désir accidentel de réserver ». C’est l’effet combiné de ces nombreux facteurs qui a poussé Wang Xizhi à entrer dans le domaine de la liberté avec le cœur et la main.
Le summum de la technique de la flatterie de l’extérieur et de l’intérieur est inégalé, créant un modèle de « la beauté de la neutralité », et faisant également du « Lanting » synonyme d’élégance littéraire depuis lors, et promouvant l’héritage littéraire du Festival de Shangsi. Bien qu’il soit dit que le livre a été créé par Liu Desheng à la fin de la dynastie Han, les gens n’ont pas vu l’apparition du livre avant Wang Xi. Même si les propres écrits de Wang Xizhi sont mélangés à de nombreuses lignes d’herbe, il n’y a qu’un seul livre qui ressemble purement au style de la « Préface de la Collection Lanting ». En regardant cette écriture, le plomb est délicat, flottant, comme un dragon ; Bien que le mot soit de la taille d’une pièce de cuivre, plus elle est agrandie, plus on voit que la force de son os dépend d’elle, et il n’est pas exagéré de dire qu’il s’agit de « trois points dans le bois ». Les générations suivantes de calligraphes n’ont pas pleinement compris l’ennemi, ni par leur chair ni par leurs os, ni par leurs sauts, ni par leurs caprices. Ce n’est pas seulement le plus ancien de l’histoire de la calligraphie, mais aussi le meilleur en termes de compétences, combinant « charme » et « os à vent » dans leur ensemble, « Lanting Collection Preface » n’est pas « la première ligne de livres au monde » ?
La « Préface de la Collection Lanting » n’est pas seulement une perle dans l’histoire de la calligraphie, mais aussi un chef-d’œuvre dans l’histoire de la littérature, qui reflète la poursuite spirituelle éternelle des Chinois et injecte un sens philosophique dans le Festival de Shangwei. La première moitié de l’œuvre décrit le paysage du paysage, l’écriture est belle, au début de la création, ou il y a un désir de rivaliser avec la conscience de la dynastie Jin occidentale Shi Chong « Golden Valley Poem Preface », ainsi les gens de l’époque et les générations futures louent. Dans la seconde moitié de l’œuvre, il entre dans la spéculation philosophique, discutant du sens du gain et de la perte, du soupir de la mort et de la vie, et est plein de sagesse dans la vie. Compte tenu du contexte de sa création, l’expédition du Nord de la dynastie Jin de l’Est a été réduite à un moyen de lutter pour le pouvoir et le profit, Wang Xizhi a été témoin de la souffrance de Li Shu et l’a exhorté à plusieurs reprises à arrêter, et peu de temps après, il a juré de démissionner de la tombe et de ne jamais travailler. En regardant la « Préface à la Collection Lanting », sous la belle rhétorique et la spéculation philosophique, le noyau spirituel est l’inquiétude cachée qui blesse le foie et les intestins, qui est une œuvre de Xingji. Dans la première moitié de « La préface de la collection du pavillon des orchidées », le style du livre est comme un filet d’eau, et la brise printanière souffle ; Dans la seconde moitié du paragraphe, les gribouillis sont désordonnés et les mots sont tous notés. « Les trois principales calligraphies du monde » sont tout l’amour et l’art, le Tao et la technologie la construction hautement intégrée, tout au long de l’histoire de la calligraphie, peut être si étroitement combinée avec l’amour, la technologie et le taoïsme, est rare.
Dans les générations suivantes, de nombreux calligraphes célèbres ont copié et écrit la « Préface de la Collection Lanting », et l’énorme pedigree en fac-similé a constitué la « Chaîne culturelle Lanting », dont on peut encore s’inspirer aujourd’hui. Objectivement parlant, avec le progrès des conditions d’étude des livres, de nombreux bons acteurs ont émergé parmi les érudits contemporains des « deux rois ». Sur le plan technique, il est difficile de dire à quel point ils sont déficients, mais les moqueries ne manquent pas toujours à l’égard de la « copie de livres ». Certains créateurs manquent d’une éducation profonde, sans parler des paroles et des actes admirables en dehors des compétences en calligraphie, et ne parviennent pas à faire en sorte que les gens « voient leurs livres et aient envie de les voir ». « Les livres, aussi. Comme son savoir, comme son talent, comme son ambition, bref, tout comme sa personne. « Les livres sont l’étude du cœur, et il est nécessaire de porter le caractère Fengshen des gens à travers la représentation de la plume et de l’encre, de réaliser la liberté et la transcendance de l’esprit culturel, et de jeter les bases culturelles du pays et de la nation. Sinon, seulement des compétences, pas du taoïsme.
« Les livres portent le Tao », les livres sont les porteurs du Tao, pas la fin elle-même. Dans le nouveau voyage de la construction d’une puissance culturelle, appeler au retour de l’esprit de l’art de la calligraphie est un sujet urgent, et c’est aussi le sens de notre revisite des classiques.
Le Quotidien du Peuple (08/0/0 0 Édition)