本文轉自：寒殘一葉

在江南的悠悠歲月長河中，總有一些地方，承載著歷史的厚重，散發著文化的深邃。位於杭州市餘杭區的徑山寺便是其中之一。當我初次聽聞它 “江南五大禪寺之首” 的赫赫名號時，內心便湧起一股難以抑制的探秘衝動。於是，在一個微風輕拂、陽光暖煦的春日里，我踏上了這片充滿禪意的土地。

2025年3月拍攝於浙江杭州。

這幾年徑山寺的名聲在外，香火鼎盛，香客遊人如織，所以上徑山需在遊客中心統一換乘中巴上山，免費坐車，這一點非常棒。車子緩緩駛向徑山，沿途的景色如詩如畫。隨著海拔的逐漸升高，空氣愈發清新，城市的喧囂與紛擾也被遠遠地拋在了身後。

到站下車，步行走過一段石棧道，徑山寺赫然出現在眼前。寺廟隱匿於五峰環抱之間，站在寺前極目遠眺，山峦連綿起伏，似一條沉睡的巨龍，又似一幅淡墨的山水畫，在天地間悠然舒展。

山門前，古木參天，陽光透過枝葉的縫隙灑下，形成一片片金色的光斑。微風拂過，樹葉沙沙作響，仿佛在訴說著千年的故事。拾級而上，一座雄偉的照壁映入眼簾，“雙徑歸堂”四個大字蒼勁有力，為宋代徑山中興祖師大慧宗杲禪師墨蹟。“雙徑”指的是古時人們來徑山寺有兩條古道，如今古道依然存在，遊客仍可從山下沿古道來到徑山寺；這“歸堂”是指來此參禪修行。背面是“天下徑山”四個大字，意義非凡。

繞過照壁，就正式進入千年古剎“徑山寺”。寺內香煙嫋嫋，梵音陣陣，讓人的心靈瞬間得到了凈化。沿石板路前行，兩旁的建築錯落有致，粉牆黛瓦，飛簷斗拱，盡顯古樸典雅之美。每一處建築都蘊含著深厚的歷史文化底蘊，仿佛在默默地講述著曾經的輝煌與滄桑。

徑山寺的歷史，猶如一部波瀾壯闊的史詩，在歲月的長河中緩緩展開。唐天寶四年(745年)，高僧法欽遵循著 “乘流而行，遇徑即止” 的師囑，雲游至徑山，被這裡的清幽與靈秀所吸引，於是在山頂結草為庵，傳法修行。唐大曆三年（768 年），法欽奉詔入京，被賜號 “國一大師” 下詔建寺，賜名“徑山禪寺”。距今1200多年歷史的徑山禪寺傳燈一百二十余代，雖世法興衰，然正法如如。

在歷史的演進中，徑山寺不斷發展壯大。盛唐時，這裡殿宇樓閣數千，僧人 3000 餘人，規模極為巨集大 。到了南宋時期，徑山寺更是迎來了它的鼎盛時刻，成為江南五大禪院之首，被譽為 “東南第一禪院”。當時的徑山寺，道譽日隆、香火鼎盛，不僅四方僧侶雲集，就連日本禪僧也冒險渡海，慕名而至 。

宋寧宗時，徑山寺被賜額 “徑山興聖萬壽禪寺” ，皇帝的禮敬和御書賜額，使其聲名遠揚。宋嘉定年間，徑山寺被列為禪宗東南 “五山十剎” 之首，居靈隱、淨慈、智天使、阿育王等五大江南名寺之前，成為“江南第一禪寺”。

然而，徑山寺的命運並非一帆風順。在漫長的歲月里，它歷經了無數次的戰火洗禮和自然災害，多次毀敗又多次重建。元朝末年，寺院毀於兵火，昔日的輝煌瞬間化為烏有。但頑強的徑山寺並沒有就此沉淪，明洪武年間，正印和尚勸募重建，於元至順元年（1330）建成，讓這座古剎再次煥發出新的生機。

徑山寺的建築風格獨特，是宋朝風格與自然環境的完美融合。寺廟依山而建，錯落有致，中軸對稱的佈局，彰顯著莊重與肅穆。主體建築大雄寶殿，屹立於中軸線的核心位置，飛簷斗拱，氣勢恢巨集，宛如一位巨人，俯瞰著這片寧靜的土地。

沿著中軸線前行，依次可見天王殿、釋迦寶殿、藏經樓、觀音殿、淩霄閣等主要建築 ，它們層層遞進，結構嚴謹，仿佛在訴說著佛教的博大精深。這些建築不僅是宗教活動的場所，更是藝術的殿堂，每一處細節都展現著古人的智慧與匠心。

除了主體建築，徑山寺內還有許多碑亭石刻，鑲嵌在寺廟的各個角落。宋孝宗御碑，便是其中的佼佼者。碑身正面刻有孝宗禦書 “徑山興聖萬壽禪寺” 八個正楷大字，筆力剛勁，氣勢磅礴。碑陰則刻有宋樓鑰書《徑山興聖萬壽禪寺記》之全文，詳細記載了徑山寺的歷史變遷和重建事蹟。

南宋時期，高僧無准師範成為徑山寺三十四代主持，他大力宣導禪宗，聲名四海，被稱為“天下第一宗師”，徑山寺也成為了南宋佛教界中心。日本僧人圓爾辯圓慕名前來，拜在無准師範門下，得到印可狀和頂相。如今在徑山寺左側的古道旁立有無准師範及其徒弟圓爾辯圓的石像。

徑山寺，這座承載著千年歷史與文化的古剎，宛如一部厚重的史書，每一頁都寫滿了歲月的滄桑與智慧的光芒。它的建築，是歷史的見證者，古樸典雅，氣勢恢巨集；它的禪茶，是文化的傳承者，清香四溢，禪意深遠，將茶與禪完美融合，成為了中華文化的瑰寶；它的高僧，是精神的引領者，智慧超群，德行高尚，他們的教誨和傳承，為後人點亮了前行的道路。