吳承恩的《西遊記》共有100個回合，不到90萬個字，卻讓讀者們看得拍案叫絕。
的確，吳承恩以他絕妙的想像力，架構了一個五彩斑斕的神魔世界，就算是幾百年之後的現代人，仍對這個西遊世界心馳神往、嘖嘖稱奇。
只可惜隨著孫悟空在雷音寺裡成佛，這一部精彩絕倫的神魔巨作就此落下了劇終的帷幕。
身為讀者的我們很想知道：成佛后的孫悟空法術有沒有大的變化？他能否擊敗九靈元聖，成為三界一流高手？
孫悟空乃天地所生，具有無與倫比的天賦慧根。他在方寸山僅僅待了3年，又僅僅從菩提祖師那裡學會了3門法術，就能僅憑一人之力大鬧天宮、轟動三界！
強中自有強中手，隨著如來將肉掌一翻，不可一世的孫悟空就這樣被壓在了五行山山下。在歷經了500年的漫長反省，孫悟空決定洗心革面，就此皈依佛門，跟著唐僧踏上了漫漫西天取經之路。
功夫不負有心人，盡職盡責的孫悟空成功地將唐僧送進了雷音寺。由於表現突出，如來當著諸佛、眾菩薩之面，封孫悟空為靈山的鬥戰勝佛！
吳承恩沒有續寫《西遊記》，因此關於鬥戰勝佛的後續故事，讀者們無法知曉。饒是如此，只要成佛后的孫悟空能擊敗九靈元聖，證明鬥戰勝佛已然躋身三界一流高手之列！
為何筆者會拿成佛后的孫悟空和九靈元聖做比較？
答案很簡單，只因九靈元聖非同小可，嚴格上說並不是妖怪，而是一個得道的修真者。
那時唐僧的取經隊伍路過天竺國，由於孫悟空好為人師，惹來了金箍棒、九齒釘耙、降妖寶杖被黃獅精盜走的風波變故。
後來孫悟空打死黃獅精，取回了金箍棒，卻招來了復讎的九靈元聖。
九靈元聖對唐僧肉毫無興趣，只是為了給黃獅精報仇，這才抓走了唐僧、豬八戒。
孫悟空很快便帶著沙僧追到了竹節山，二人強強聯手，卻連九靈元聖的一招都接不住。原來九靈元聖不拿兵刃、不穿披掛，只是走到洞門口輕輕搖了搖獅子頭，便在電光火石之間擒住了孫悟空和沙僧。
就算太乙救苦天尊親臨竹節山，他也不敢怒斥九靈元聖，反而稱呼他為“元聖兒”。
此外，太乙救苦天尊還如此說道：“我那元聖兒也是一個久修得道的真靈：他喊一聲，上通三聖，下徹九泉，等閒也便不傷生。孫大聖，你去他門首索戰，引他出來，我好收之。”
你看，天尊也承認九靈元聖是一個久修得道的真靈，有“喊一聲上通三聖、下徹九泉”的神通。
何為“三聖”？三聖指的是居住在三十三重天之上的三清，而“九泉”正是菩提祖師所說的九幽之處。
如此看來，九靈元聖的神通實是三界一絕。因此喜歡孫悟空的朋友們不必為孫悟空被九靈元聖一招秒殺感到羞恥，只怪九靈元聖的法術修為的確非同小可。
那孫悟空成佛後繼續修行，能否與可怕的九靈元聖鬥個天昏地暗？
關於這個問題的答案，我們繼續到原著裡去尋找答案。
當太乙救苦天尊讓孫悟空前去誘敵之時，九靈元聖再也無法擒住孫悟空了。書中是這麼寫的，那老妖方才驚醒，心中大怒，爬起來，喝一聲“趕戰！”搖搖頭，便張口來銜。行者回頭跳出。妖精趕到外邊，罵道：“賊猴！那裡走！”
這說明什麼？說明這個時候九靈元聖的“搖頭殺”已經奈何不了準備充分的孫悟空。
可見孫悟空的天賦和實戰能力不容小覷，但凡吃過一次虧，就不可能在相同的情況下連續被對手抓住第二次。
等於說九靈元聖固然可怕，可孫悟空的應變能力同樣超凡脫俗。
隨著孫悟空成佛，他的心境更是波瀾不驚、心如止水，不需與對手過招便能洞察對手的情況。
與此同時，成佛后的孫悟空必定繼續在雷音寺裡參悟佛法。在佛法的加持之下，誰敢說孫悟空的法術原地踏步、毫無變化？
值得一提的是，放眼三界，就連妖王、菩薩都煉有法寶，而貴為鬥戰勝佛的孫悟空必定知道自己的短板，成佛后的他很快就煉出了一個極其厲害的寶貝與之相輔相成。
到那時，甭說一個九靈元聖，就算是十個九靈元聖，恐怕也無法近孫悟空之身。
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