மக்கள் மகிழ்ச்சியைத் தேடுகிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் மகிழ்ச்சி என்றால் என்ன? மகிழ்ச்சியைப் பற்றி இன்னும் நிறைய தவறான கருத்துக்கள் உள்ளன. பொதுவாக, "மகிழ்ச்சி" என்பது "இன்பம்" உடன் குழப்பமடைகிறது.
ஒரு கால்பந்து அணியின் ஸ்ட்ரைக்கர் ஒரு புள்ளி பின்தங்கியிருந்தால், எதிராளியின் பாதுகாப்பை உடைக்க தன்னால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்கிறார், பதட்டமாகவும் மன அழுத்தத்துடனும், ஆனால் தைரியமாக பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டு தனது திறமையை நிறைவேற்றுகிறார் என்றால் - இதுதான் மகிழ்ச்சியா?
பதில் ஆம்.
மகிழ்ச்சி என்பது இன்பத்தைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, ஒருவரின் திறன், வாழ்க்கையின் அர்த்தம், மற்றவர்களின் உதவி மற்றும் ஒருவரின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றை உணர்ந்து கொள்வது பற்றியது. மகிழ்ச்சியை ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு நிறைவுற்ற படமாகப் பார்த்தால், படத்தை உருவாக்கும் புதிரின் ஐந்து துண்டுகள் PERMA என்று நமக்குச் சொல்லும் ஒரு கோட்பாடு உள்ளது, அது மார்ட்டின் செலிக்மேனின் PERMA ஆகும்.
PERMA என்று அழைக்கப்படுவது மகிழ்ச்சியின் ஐந்து கூறுகளின் சுருக்கமாகும், அவை:
積極情緒(நேர்மறை உணர்ச்சி)
அலுவல்
正向關係(Relationships)
意義(பொருள் மற்றும் நோக்கம்)
成就感(சாதனை)
PERMA இன் நன்மை என்னவென்றால், அது விஞ்ஞான ரீதியாக மகிழ்ச்சியை சிதைப்பது மட்டுமல்லாமல், நம் அன்றாட வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியைத் தொடர ஒரு நுழைவு புள்ளியையும் வழங்குகிறது.
பெர்மாவுடன் நீங்கள் எவ்வாறு உயர் மட்ட நல்வாழ்வைத் தொடரலாம் என்பதைப் பார்ப்போம்.
நேர்மறை உணர்ச்சிகளின் ஆதாரங்களை விரிவுபடுத்துங்கள்
நம் அன்றாட வாழ்க்கையில், மகிழ்ச்சி என்பது பணம், அந்தஸ்து, கௌரவம், தோற்றம் மற்றும் உடைமைகள் ஆகியவற்றுடன் ஒத்ததாக இருக்கிறது என்ற தவறான கருத்துக்கு நாம் அடிக்கடி ஆளாகிறோம்.
இந்த யோசனை கடந்த சில ஆண்டுகளில் மேலும் மேலும் சந்தைப்படுத்தக்கூடியதாகிவிட்டது. இந்த விஷயங்கள் பெரும்பாலும் மகிழ்ச்சிகரமானவை என்றாலும், அவற்றில் அதிக கவனம் செலுத்தும்போது கவலை மற்றும் மனச்சோர்வு அளவுகள் அதிகரிக்கும் என்று ஆய்வுகள் கண்டறிந்துள்ளன. நீங்கள் பணக்காரராக இருக்கும்போது நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் அதைப் பற்றி அதிகம் அக்கறை காட்டுவதால், உங்களிடம் எவ்வளவு பணம் இருந்தாலும், நீங்கள் நிச்சயமாக "போதுமான பணக்காரர் அல்ல" என்று நினைப்பீர்கள், இது உங்கள் மகிழ்ச்சியை பாதிக்கிறது.
பொருள்முதல்வாதத்தின் வலையில் விழுந்து, இந்த விஷயங்களில் அதிக கவனம் செலுத்துவது என்னவென்றால், மற்ற நேர்மறையான உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கும் வாய்ப்பை நம்மிடமிருந்து பறிக்கிறது, இதனால் நம் நல்வாழ்வை மேம்படுத்துகிறது.
நீங்கள் செல்வத்தைப் பற்றி நிறைய அக்கறை கொண்டிருந்தால், கூடுதல் பணம் சம்பாதிக்க பகுதிநேர வேலைகளைச் செய்ய நிறைய நேரம் செலவிட்டால், "அரை நாள் ஓய்வு நேரத்தைத் திருடுவது" என்ற வசதியை நீங்கள் அனுபவிக்க முடியாமல் போகலாம்; நீங்கள் உங்கள் உடலுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்து, உங்கள் பற்களை அரைத்து, அதிகப்படியான உணவு மற்றும் உடற்பயிற்சி செய்தால், உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடன் ஒரு பெரிய உணவை "காண்பிப்பது" என்ற மகிழ்ச்சியை நீங்கள் இழக்க நேரிடும்; பங்குச் சந்தை ஏற்ற இறக்கங்களைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள ஒவ்வொரு நாளும் உங்கள் தொலைபேசியில் அதிக நேரம் செலவிட்டால், பறவைகளின் பாடல், புல் கத்திகள் மற்றும் பூக்களை நீங்கள் இழக்க நேரிடும்.
நேர்மறை உணர்ச்சிகள் "குளிர்ச்சி", அமைதியானவை, அமைதியானவை, வசதியானவை, திருப்திகரமானவை மற்றும் தொடப்பட்டவை அனைத்தும் நேர்மறை உணர்ச்சிகள் மட்டுமல்ல, "நான் மற்றவர்களை விட சிறந்தவன்" என்பது அனைத்து நேர்மறை உணர்ச்சிகளையும் உள்ளடக்கியதிலிருந்து வெகு தொலைவில் வெற்றி பெறுவதற்கான போட்டியை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு அனுபவமாக மட்டுமே கருதப்பட முடியும்.
"ஓட்டம்" தேடுகிறது
நேரம் பறப்பது போல் உணரும்போது நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்? இயக்கம்? படி? மீன் பிடிப்பதா? கைவேலையா? அல்லது குழந்தைகளுடன் விளையாடுவதா?
நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல, நேரம் பறப்பதை நீங்கள் உணரும்போது, நீங்கள் உண்மையில் ஓட்டத்தை அனுபவிக்கிறீர்கள், அதாவது நீங்கள் ஏற்கனவே "முழுமையாக ஈடுபட்டுள்ளீர்கள்."
ஓட்ட அனுபவங்கள் பெரும்பாலும் பேச்சுவழக்கு அர்த்தத்தில் நன்றாக இருக்காது, மேலும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். நீங்கள் ஒரு திறமையான அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக இருந்தால், அறுவை சிகிச்சையைப் பற்றி நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், நீங்கள் ஓட்ட நிலைக்கு வரலாம். இது ஒரு முரண்பாடு அல்ல, ஓட்ட நிலையில், நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் கவலை மற்றும் பதற்றம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்க முடியும்.
ஓட்டம் என்ற கருத்தை உருவாக்கிய மிஹாலி சிக்சென்மிஹாலே, இந்தத் துறையில் உள்ள டஜன் கணக்கான நிபுணர்களிடம், "அவர்களின் வாழ்க்கையின் எந்தக் கட்டத்தில் அவர்கள் சிறப்பாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் சிறப்பாக செயல்படுகிறார்கள்" என்று கேட்டார், மேலும் அவர்கள் அனைவரும் ஓட்ட அனுபவத்தை விவரிக்கிறார்கள். ஒரு சவாலான, ஆனால் சமாளிக்கக்கூடிய பணிக்கு நீங்கள் தன்னார்வத் தொண்டு செய்யும்போது, நீங்கள் இலக்குகளின் தொகுப்பை அடையும்போது, உங்கள் முன்னேற்றம் பற்றிய கருத்துக்களை நீங்கள் தொடர்ந்து செயலாக்கும்போது, பின்னூட்டங்களின் அடிப்படையில் உங்கள் நடத்தையை சரிசெய்யும்போது இந்த அனுபவம் நிகழ்கிறது.
"முழு அர்ப்பணிப்பின்" மதிப்பு சுயமாகத் தெரிகிறது, மேலும் திறமைகளின் ஒருங்கிணைப்பு, சிரமங்களை சமாளித்தல் மற்றும் இந்த நேரத்தில் மதிப்பை அடைவது மக்களின் மகிழ்ச்சியில் சாதகமான விளைவை ஏற்படுத்தும்.
சமூகமயமாக்குவதிலிருந்து மகிழ்ச்சியை அறுவடை செய்யுங்கள்
குடும்பம், நட்பு மற்றும் அன்பு அனைத்தும் மகிழ்ச்சிக்கு பங்களிக்கின்றன, மேலும் நேர்மறையான உறவுகளின் சக்தி அதையும் தாண்டி செல்கிறது.
உண்மையில், மகிழ்ச்சியான மக்கள் சமூக நட்பு அல்லது சமூக ரீதியாக மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்களா என்பதை விஞ்ஞான கண்ணோட்டத்தில் சொல்வது கூட கடினம் - மகிழ்ச்சியான மக்கள் சமூக முன்னுரிமை கொடுத்து மற்றவர்களுடன் அதிக நேரம் செலவிடுகிறார்கள் என்று ஆய்வுகள் கண்டறிந்துள்ளன.
ஆனால் இந்த காரண கட்டுக்கதை வாழ்க்கையில் நாம் தேர்வு செய்ய வேண்டிய செயல்களை பாதிக்காது: தொடர்புகொள்வது, தொடர்புகொள்வது, மக்களுடன் பழகுவது. நீங்கள் ஒரு பெரிய நகரத்தில் இருந்தாலும், உங்களுக்கு நெருக்கமான எவரையும் சுற்றி இருப்பதைப் போல உணரவில்லை என்றாலும், நீங்கள் இன்னும் இந்த முறையைப் பயன்படுத்தலாம், ஏனென்றால் நீங்கள் ஒரு அந்நியருடன் பேசினாலும், உங்கள் மகிழ்ச்சி நிலை அதிகரிக்கும். நீங்கள் உண்மையில் "சமூக ரீதியாக பயப்படுபவராக" இருந்தாலும், நாயை கிண்டல் செய்தாலும், அது உண்மையில் எண்டோர்பின்கள், ஆக்ஸிடாஸின் மற்றும் டோபமைன் சுரப்பை அதிகரிக்கும்.
சமகால கலாச்சாரத்தில் ஆழமான உறவுகளை நிராகரிப்பதாகத் தெரிகிறது, மேலும் மேலும் மக்கள் சிந்தனையிலிருந்து செயலுக்கு நெருக்கத்தை நிராகரிப்பதாகத் தெரிகிறது, அல்லது மற்றவர்களுடன் "உங்களால் முடிந்தால் சமாளிக்க வேண்டாம்" என்பதில் உறுதியாக உள்ளனர். இருப்பினும், உளவியல் கண்ணோட்டத்தில், ஒரு தனிப்பட்ட நெட்வொர்க்கில் வாழும் ஒரு உயிரினமாக, தனியாக இருக்க வேண்டிய புறநிலை தேவை இருந்தாலும், முழுமையான சமூக தனிமைப்படுத்தலில் இருந்து உண்மையான மகிழ்ச்சியை அறுவடை செய்வது மக்களுக்கு கடினம்.
உங்களின் அர்த்தத்தை உங்களுடன் இருக்கட்டும்
மற்றவர்களுக்கு அர்த்தத்தின் ஒற்றுமை
ஃபின்னிஷ் தத்துவஞானி ஃபிராங்க் மார்டெல்லா வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை "உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் அர்த்தமுள்ளதைச் செய்வது" என்று விவரிக்கிறார்.
நல்ல பரோபகார நடத்தை மற்றும் நல்வாழ்வுக்கு இடையே ஒரு வலுவான தொடர்பு உள்ளது. புள்ளிவிவரப்படி, "உங்கள் கைகளில் ஒரு ரோஜாவுடன்" என்ற சொற்றொடர் நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு உதவும்போது நீங்கள் உதவும் நபரை விட உங்கள் மகிழ்ச்சி அதிகரிக்கக்கூடும் என்ற உண்மையான புறநிலை உண்மையைக் கூட விவரிக்கவில்லை.
நிச்சயமாக, "அர்த்தம்" தானே மிகவும் தனித்துவமான ஆளுமையைக் கொண்டிருக்கலாம். உதாரணமாக, உங்கள் குடும்பத்தில், பெரியவர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையில் பாரம்பரிய ஆசாரத்தை கடைப்பிடிப்பது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, இது குடும்ப உறுப்பினர்களின் மகிழ்ச்சியையும் ஊக்குவிக்கும். அல்லது நீங்கள் ஒரு இராணுவக் குடும்பத்திலிருந்து வந்தால், ஒழுங்கு உணர்வு உங்களுக்கு நிறைய அர்த்தம் என்றால், உங்கள் வாழ்க்கையை ஒழுங்காக வைத்திருக்கும் செயல்பாட்டில் மகிழ்ச்சியின் பலன்களையும் நீங்கள் அறுவடை செய்யலாம்.
முடிவில், ஒருவரின் சொந்த அர்த்தத்தை மற்றவர்களின் அர்த்தத்துடன் சீரமைப்பது அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியாக உணர ஒரு சிறந்த வழியாகும்.
மகிழ்ச்சியை அடைய ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வழிகள் உள்ளன
இருப்பினும், நம் அன்றாட வாழ்க்கையில், நாம் பெரும்பாலும் இதை கவனிக்கத் தவறிவிடுகிறோம்: சாதனையின் பல்வேறு வடிவங்கள் உள்ளன, ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவை.
கல்வி, செல்வம் மற்றும் அந்தஸ்து முக்கியமானதாக இருக்கலாம், ஆனால் அவை நம் வாழ்க்கையின் முழுமையான அர்த்தத்தை உருவாக்குகின்றனவா? எல்லா மக்களும் இந்த அர்த்தத்தின் கலவையை ஏற்றுக்கொண்டால், "தொகுதி" தவிர்க்க முடியாத இறுதி இலக்காக மாறும், மேலும் மகிழ்ச்சி இயற்கையாகவே சாத்தியமற்றதாக இருக்கும். சிலர், கல்வியையும் செல்வத்தையும் பெற்ற பிறகும், தங்களை இன்னும் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாகக் காண்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் உண்மையில் அக்கறை கொண்ட சாதனைகள் உண்மையில் வேறு ஏதோ ஒன்று என்பதை அவர்கள் புறக்கணிக்கிறார்கள்.
நல்ல தந்தையாக இருங்கள்; மற்றவர்களால் ஈடு செய்ய முடியாத தக்காளி துருவல் முட்டைகளை உருவாக்க முடியும்; பல்வேறு வகையான தாதுக்களைக் கண்டறிய முடியும்; த்தாங் கவிதைகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர்...... இந்த சாதனைகள் எதுவும் செல்வத்தையும் அதிகாரத்தையும் நேரடியாக மாற்ற முடியாது, ஆனால் அவை வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும்.
யாரோ ஒருவர் வரிசையில் நிற்பதைக் கண்டு அவர்களுக்குப் பின்னால் நேராகச் செல்லும் நபராக இருக்காதீர்கள் - அவர்கள் உங்களுக்காக வரிசையில் இல்லாமல் இருக்கலாம், அல்லது உங்களுக்கு உண்மையில் அது தேவையில்லை. ஒருவரையொருவர் தோற்கடிக்க ஒரு சிக்கலான அரங்கில் இழுத்துச் செல்லப்படுவதற்குப் பதிலாக, மக்கள் தங்கள் சொந்த சாதனைப் பாதையில் பறக்கலாம்.
தத்துவஞானி பெந்தமின் பார்வையில், மகிழ்ச்சி என்பது "இன்பத்தைத் தேடுவது மற்றும் துன்பத்தைத் தவிர்ப்பது", ஆனால் இந்த பார்வை மகிழ்ச்சியையும் இன்பத்தையும் குழப்பும் பயன்பாட்டு சிந்தனையிலிருந்து குதிக்கவில்லை. ஒருவேளை மகிழ்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வதில், நாம் மார்க்சிய முன்னோக்கை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்: மனிதர்கள் தங்கள் சமூக மற்றும் வளர்ச்சி இயல்பைக் கொண்டுள்ளனர், அதே நேரத்தில் மகிழ்ச்சியின் யதார்த்தத்தை அனைத்து சுற்று, சுதந்திரமான மற்றும் வளர்ச்சியடைந்த வழியில் பின்தொடர உரிமை உண்டு. ஒருவேளை, வேலை கடினமாக இருக்கும், போட்டி கடுமையாக இருக்கும், உறவுகள் சிக்கலாக இருக்கும் சூழலில் நீங்கள் வாழ்கிறீர்கள், ஆனால் உண்மையான மகிழ்ச்சி என்றால் என்ன என்பதை ஆழமாகவும் விஞ்ஞான ரீதியாகவும் விளக்குவதிலிருந்து இது உங்களைத் தடுக்காது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மகிழ்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் மட்டுமே நீங்கள் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்.
புதிரின் மேற்கண்ட ஐந்து பகுதிகளையும் நீங்கள் சேமித்து வைத்திருந்தால், நீங்கள் கனமான மகிழ்ச்சியையும் அடைய முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்.