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“王羲之為什麼不寫大字”

“蘇轼在線發瘋，回應為何一路被貶”

“李時珍改行做賽博中醫”……

最近，一場名為“回答我”的AI創意風暴席捲社交平臺。歷史人物突破時空，以方言金句頻出，網友們在“被老祖宗訓話”的歡樂中，感受著生生不息的文化傳承。

科技的力量讓時空的錯位，以表情包和方言聯結，在乍暖還寒時節，“暴躁的老祖宗們”成為今年文旅圈的第一個爆梗。各行各業的“老祖宗”們化身為“暴躁哥”“暴躁姐”，對現代人發出嚴厲的質問：宋徽宗在視頻中反問“瘦金體不好看嗎？”，唐伯虎以“懟人”姿態回應“不務正業”的質疑……結合人物自身經歷和歷史事實，配上情緒化的表達方式，這種風潮從江南水鄉蔓延至西安城牆、敦煌石窟，結合各地豐富的歷史底蘊持續創作。部分網友表示對這種內容“上癮”，真誠地和歷史對話，呈現出的文化景致各有千秋。

AI技術的“歷史人物復活”潮流，顯然滿足了當下人們的娛樂需求，契合了快節奏生活中的“快文化”消費趨勢。這類短視頻迅速吸引了大量關注，成為年輕人獲取歷史文化知識的新形式。

誰都未曾預料，AI能賦予古代人物以“生命力”，並且打破時空界限，使歷史與現代人產生互動。然而，如何平衡娛樂性與歷史文化的嚴肅性，依然值得思考。

譬如，娛樂化表達固然能拉近歷史與年輕受眾的距離，但若僅停留在“好玩”層面，可能會忽略歷史背後的深刻意義。在享受技術帶來的趣味與娛樂之餘，人們也應深度思考：如何將文化精髓更好地傳承下去？“知識以暴躁方式進入腦子”固然有趣，但如何在娛樂化表達中保留文化的厚重感？現代人既要“知新”，也不能忘記“溫故”。

一方面，過度娛樂化可能導致對歷史的誤讀或誤解。歷史人物及事件的複雜性在娛樂化表達中容易被簡化，觀眾可能無法形成完整而深刻的認知。另一方面，過度依賴AI生成內容，可能削弱人們對歷史文化的自主探索興趣。文旅和教育部門都應考慮如何在娛樂之外，引導觀眾深入了解歷史與文化，而不僅僅停留在“暴躁表演”上。

無論技術如何進步，AI的價值始終取決於人類本身。此刻，人們或許更應該思考：這種現像是短暫地流行，還是能夠持續成為文化傳播的方式？未來，或許人們還將看到更多歷史人物通過AI與現代人展開深度“對話”，不僅僅是發出“靈魂拷問”，還能夠提供智慧和啟迪。

當數位分身取代紙墨，中華優秀傳統文化基因中的精神密碼更應得到完整傳承。能回答未來的，從來不止於技術，而是對歷史真正的理解與敬畏。（蘇醒）

【來源：新華日報】