أود أن أتحدث إليكم عن ظاهرة مثيرة للاهتمام - يبدو أن اتجاهات الموضة للأثرياء في الوقت الحاضر تبتعد أكثر فأكثر عن الجمال الذي يعترف به الناس العاديون.
"قطعة ملابس من علامة تجارية فاخرة تساوي راتب عام" ، ولكن حتى المشاهير يصعب ارتدائهم المظهر الجميل ، وتلك الجماليات الباهتة المرضية ، والنقود القديمة ونغمات الأرض ، والملابس المفككة على المدرج تجعل الناس العاديين يقولون دائما "لا أستطيع أن أفهم......
اليوم ، دعونا نفكك الحقيقة وراء هذه "الفجوة الجمالية في الأجيال".
في الآونة الأخيرة ، تعاون مرادف "ملكة جمال ريتش" Miumiu و Liu Haocun مع مجموعة من ملصقات التأييد ، مما جعل الجميع يشعرون بالسوء.
يبدو أن بشرة العمل الإضافي طوال الليل + تنورة كيس كبيرة الحجم ، ممسكة بالحقيبة ، يكشف التعبير عن التردد والفراغ.
تبدو الأزهار الصغيرة الجميلة والناعمة وكأنها احتياطي لنقل الطوب في موقع البناء.
بعد زلزال التلميذ ، رأيت أيضا صورا أكثر تفجرا: التقط بعض مستخدمي الإنترنت صورة تشاو جينماي الترويجية ل Miumiu.
نجم روح الماء مقعر مع الشعور بالعجز أنه لا يستطيع الحصول على سيارة أجرة بعد الوقوف لمدة ثلاث ساعات.
要知道，miu miu之前還整出過四萬一條的鑲鑽內褲。
تم الشكوى من قبل مستخدمي الإنترنت حتى الآن.
لا أعرف ما إذا كان الأغنياء مهتمين ، لكنني بالتأكيد لن أدفع ثمنها.
إنه غريب جدا.
هناك أيضا Balenciaga تحمل أكياس القمامة.
كان العرض يرتدي ملابس بشعور النزول إلى الطابق السفلي لرمي القمامة في وسط عاصفة ثلجية.
كيف لا تكون هذه أفضل الموضة التي يمكن للناس العاديين الوصول إليها؟ إذا قمت بتقديم طلب عبر الإنترنت ، فيمكنك استخدام 100.0 للحصول على 0.
ولكن إذا كنت بلا تعبير كعارضة أزياء ، فمن المحتمل أن تخرج والدتك وتوبخك في هذا الوقت: "هل تحمل كيس قمامة هنا للتدخين ؟؟" ”
ليست هذه هي المرة الأولى التي يفعل فيها بالنسياغا شيئا لا يستطيع الجميع فهمه.
يبدو أن ماركات الأزياء هذه التي تباع للأثرياء تخبرنا بوضوح: "آسف ، نحن لا نجني أموال الناس العاديين". ”
كما هو موضح في الصورة ، خمن كم تبيع نفس الحقيبة من نفس النمط في هذا العرض.
إنها ليست باهظة الثمن ، وليست باهظة الثمن ، ما عليك سوى 13700 لشراء كيس من رقائق البطاطس لتناولها في المنزل.
ربما يريد الأغنياء أيضا "الاستمتاع مع الناس" والبدء في الجنون بشكل جماعي؟
في الواقع ، اتجاهات الموضة الأخيرة في فصلي الربيع والصيف غير مفهومة تماما.
تم تجهيز العديد من الفساتين والقمصان والأكمام الطويلة من العلامات التجارية الكبيرة والمتخصصة بأعناق مغرفة ضيقة للغاية ، وهي غير صديقة تماما لشخصية الناس العاديين.
السراويل الرياضية المخططة والسراويل القصيرة ، التي تركز على الراحة والرياضة ، تحظى أيضا بشعبية كبيرة.
لكن تأثير ارتداء الملابس ، لا يمكن القول إلا أنه من الصعب أيضا التحكم في المشاهير.
إذا كان يرتديها الناس العاديون ، أعتقد أن التأثير سيكون مثل تأثير طالب في المدرسة الإعدادية بعد المدرسة.
ما هو كبير الحجم ، ما هو نظيف ، لا يمكن مقارنته بالزي المدرسي الصيني الأصلي.
يبدو أن الموضة عالقة أيضا في كرنفال "جماليات الأغنياء".
ينسج لاو تشيان فنغ رموزا طبقية بألوان البيج والجمل ، وتتباهى الجماليات المرضية بمكانة "الطبقة غير العاملة" ذات لون البشرة الشاحب والضعف ، ويعلن التصميم الطليعي "الامتياز الجمالي" مع الخياطة غير المفهومة.
يتم تضخيم هذه الاتجاهات من خلال وسائل التواصل الاجتماعي ، وتشكل نوعا من الدموع الغريبة -من ناحية ، صرخت العلامة التجارية "الفن لا يقدر بثمن" ، ومن ناحية أخرى ، اشتكى الناس العاديون: "لا أستطيع أن أفهمها ، لا أرتديها حقا ، لكنني مصدومة".
بعد كل شيء ، أنا لست Gu Li الذي فاز بكل الكماليات دون أن يغمض عين.
هل يمكن أن يكون جماليات الأغنياء لها حقا جدار مع الناس العاديين؟
المنطق الجمالي للأغنياء هو في الأساس حساب متطور للهوية والموارد.
تم بناء جماليتها على أساس منطق الاستثمار ووضع العلامات على الهوية.
البساطة والجودة المنخفضة هي أولا إرشادات ارتداء الملابس للعديد من الأثرياء.
تم نشر خزانة ملابس زاك في 2016 سنوات ، والملابس الموجودة فيها كلها بألوان صلبة.
إنه مثل القول ، "أنا آسف ، نحن الأغنياء لا نهتم بارتداء الملابس على الإطلاق". ”
دعونا نلقي نظرة على رئيس مجموعة LV.
لم أستطع معرفة ماركة الملابس التي كنت أرتديها.
كما تعلم ، العديد من منتجات LV مليئة بالأجراس والصفارات.
ثم تنظر إلى زوج "أحذية قماش بكين القديمة" في الزاوية اليسرى السفلية......
لا تحتاج الفخامة الحقيقية إلى شعار ، وأولئك الذين يفهمونها يفهمون بشكل طبيعي.
إنهم يميلون إلى إيلاء المزيد من الاهتمام لنسيج النسيج وتكنولوجيا الخياطة أكثر من الأشكال الجديدة ، ويفضلون الملابس الأساسية ولكن عالية الجودة ، مثل معاطف الكشمير ذات القصات البسيطة والقمصان القطنية المخصصة يدويا ، والتي تظهر ذوقا راقيا بطريقة منخفضة.
على الرغم من أن الأغنياء لديهم المال ، إلا أنهم في الواقع "صعب الإرضاء" في إنفاق الأموال ، ويريدون كسب المال بالمال لضمان قيمتهم.
سيرون عناصر الموضة كاستثمار ، ويجمعون القطع ذات الأهمية التاريخية أو التي تمثل المصمم.
غالبا ما لا يكون شراء حقائب شانيل وهيرميس من أجل التطبيق العملي ، ولكن لإظهار الهوية.
يمكن للمال شراء الحقوق ، ويمكن للمال شراء الموارد ، وأخيرا يمكن كسب المال بالمال.
ستكون جماليات الأثرياء أيضا أكثر ميلا إلى عكس تكامل الثقافة والفن.
لأن الملابس ليست مأوى فحسب ، بل هي أيضا شهادة هوية متنقلة وعرض لرأس المال الثقافي.
تميل جماليات الناس العاديين إلى إيجاد توازن بين التطبيق العملي والإرضاء الذاتي.
ارتد العناصر لتكون عملية أولا ، يجب أن تحتوي خزانة الملابس على جينز وقمصان بيضاء وأحذية رياضية والسعي للحصول على ملابس جيدة المظهر ومتعددة الاستخدامات وأكثر من ملابس فعالة من حيث التكلفة.
إظهار المشاعر والتعبير عن الشخصية هي أيضا الكلمات الرئيسية التي يجب على الناس العاديين ارتدائها.
تي شيرت بطبعة كرتون، لون الدوبامين، صورة ظلية كبيرة الحجم...... أصبحت هذه الألوان والأنماط البديهية نافذة للناس العاديين للتعبير عن شخصيتهم الفردية.
سيكون الناس العاديون أيضا أكثر ميلا لاختيار النماذج الأساسية الشائعة في الموسم أو المعترف بها من قبل الجمهور.
على سبيل المثال ، "ارتداء الملابس المريحة" و "الأسلوب الفكري" الشهير منذ فترة ، فإن الدافع الذي يدفع الناس العاديين لاتباع الاتجاه ليس فقط الهوية الجمالية ، ولكن أيضا لتجنب خطر أن يصبحوا "غريبا جماليا".
ينبع تكوين الاختلافات الجمالية بشكل أساسي من الفجوة من المحفظة إلى العقل.
يتمتع الأثرياء بقوة اقتصادية قوية ، ويولي استهلاكهم مزيدا من الاهتمام للجودة والتفرد. يحتاج الناس العاديون إلى النظر في السعر ومتابعة أداء التكلفة.
كما أن البناء الذاتي لهوياتهم الاجتماعية مختلف.
يجب على الأثرياء استخدام الفروق الجمالية لتوطيد الهوية الطبقية. يتم دمج الناس العاديين في المجتمع من خلال جمالية عملية ومشاركة جماعية.
الجمال هو نتاج التجربة ، وغالبا ما تتطلب التجربة المال لاحتضانها.
سيكون لدى الأثرياء المزيد من الفرص للتعرف على التجارب الفنية والثقافية ، وبالتالي تنمية تقدير الجماليات المجردة. يميل الناس العاديون إلى الاعتماد بشكل أكبر على العناصر الجمالية البديهية وسهلة الفهم.
من منظور الآلية النفسية ، يسعى الأغنياء إلى التفرد ويسلطون الضوء على الهوية. يسعى الناس العاديون إلى الشعور بالأمان ويميلون إلى اختيار جمالية معترف بها من قبل الجمهور.
إنه مثل السطر في "الطفيلي": "المال مثل المكواة ، كي كل الطيات" - لكن اتجاه الكي مختلف تماما.
في الوقت الحاضر ، إذا كنت تريد الوقوف في الجزء العلوي من سلسلة الازدراء الجمالي للأزياء ، فهناك طريقتان فقط للذهاب: إما "العودة" والحفر بعمق في التراكم الثقافي. أو "إلى المستقبل" واحتضان التجريب الرائد.
من أين يأتي الشعور برفاهية الجماليات التقليدية؟
الشيء الرئيسي هو أن الروايات التاريخية الرمزية يمكن أن تبني الندرة.
تعرف معظم العلامات التجارية الفاخرة ذلك - الأوشحة الحريرية من Hermès مستوحاة من لوحات القرن 19 ، وتويد شانيل مستوحى من العقارات الاسكتلندية ، و Balenciaga و Valentino لإعادة اختراع "الرفاهية الهادئة" من خلال الخياطة الأكاديمية......
السبب في النظر إلى الكلاسيكيات هو أنها تحمل الشفرة الجمالية للعصر.
تعتمد جمالية المستقبل الطليعية على التخريب لإظهار الشعور بالرفاهية.
تسمح القوام النسيجي الذي تم إنشاؤه الذكاء الاصطناعي ، وغرف القياس الافتراضية ، والإبداع الرقمي 3D ، وتقنية blockchain للمستهلكين بتتبع البصمة الكربونية لكل ملابس...... إنهم لا يبيعون المنتجات ، بل وهم "المشاركة في المستقبل".
ومع ذلك ، إذا كنت تبحث عن "سلسلة الازدراء الجمالي" على وسائل التواصل الاجتماعي ، فستجد: أولئك الذين يرتدون Uniqlo لا ينظرون بازدراء إلى أولئك الذين يرتدون ZARA ، وأولئك الذين يستمعون إلى الموسيقى الكلاسيكية يسخرون ويستمعون إلى الكوميديا الإلهية Douyin ، وأولئك الذين يطاردون نظام ألوان موراندي يشكون من الدوبامين ويرتدون "ترابي......
يحتقر الأغنياء "الطغاة المحليون الذين يتباهون بثرواتهم" ب "الرفاهية المنخفضة" ، ويحتقرون "التطبيق العملي" ب "الفن". يستخدم الناس العاديون "المتواضع" "للتظاهر" بشكل مثير للسخرية ، و "فعالة من حيث التكلفة" لتفكيك "ضريبة الذكاء".
الجماليات ليست أبدا حكما حسيا بحتا.
لطالما كان حكم الجمهور على "الجمال" مرتبطا ارتباطا وثيقا بالموارد والحقوق والهوية الاجتماعية ورأس المال الثقافي.
أشار الفيلسوف الفرنسي بورديو إلى أن جوهر الذوق الجمالي هو أداة لتمييز الأذواق الطبقية.
تقدم الاختلافات الجمالية حقيقة الحياة بأبعاد مختلفة ، وهي صورة طبق الأصل لتوزيع الموارد الاجتماعية وتراكم رأس المال الثقافي.
على الرغم من وجود التسلسل الهرمي الجمالي بشكل موضوعي ، إلا أن الجمال لم يكن أبدا أكثر من إجابة واحدة ، وينبع اهتمام العالم من تعدد الأشكال غير المتكافئ.
ربما تكون كلمة المرور الحقيقية للشعور بالرفاهية مخفية في التوازن الدقيق بين "معرفة الذات" و "التسامح".