人生無法重來，生命僅有一次，應當且行且珍惜。
我們不只是要養好身體，延長生命的長度，遠離疾病苦痛。
更要富養內心，活出生命的寬度，讓身心豐盈，福澤綿綿，才不枉來人間一趟。
以下這5個字，最是養人，看看你做到了幾個？
01
動，養身
《諸病源候論》中說：“運動骨血，則氣強。”
一個人的體質是天生的，但健康的體魄卻可以後天養成。
運動，可以活躍氣血，強身健體，放鬆心情，是養身最好的方式。
東漢時，華佗不僅在醫學上是聖手，在養生之道上也是大家。
他創造性地發明五禽戲，日復一日地練習，活動身體，鍛煉肌肉。
《後漢書》中記載華佗：“年且百歲，猶有壯容，時人以為仙。”
動以養身，動以祛病，華佗在年老之後，仍腿腳靈便，精神矍鑠。
甚至他的弟子吳普、樊阿，勤練五禽戲，也耳聰目明，活到了將近百歲高齡。
范仲淹有言：“活動有方，五臟自和。”
平日里，堅持運動，鍛煉身體，就是最好的靈丹妙藥。
堅持下去，不僅身體狀態和精神面貌會煥然一新，也必定能少病少災，延年益壽。
02
靜，養心
《素問》中說：“氣血極欲動，精神極欲靜。”
養身應以動，養心則以靜，靜，就是最好的養心。
讓自己靜下來，內心淡定從容，人生自然坦蕩無礙，灑脫自在。
當年，烏台詩案爆發，蘇轼被流放黃州，前途未明，志向未竟。
一開始，他心浮氣躁，心灰意冷，滿是迷茫沮喪，不知前路在何方。
於是 ，蘇轼為自己建了一座雪堂，請人在四周牆壁上繪上一片片雪花。
閑來無事，便靜坐其中，靜觀其色，平復躁動的心，重新尋回清醒與寧靜。
正因如此，蘇轼才能不爭不擾，不急不亂，泰然過低谷，安然過一生。
古語有雲：“養心貴以靜。”
頤養一顆安靜淡泊的心，寵辱不驚，去留無意，才能享歲月靜好，品人間清歡。
03
忍，養性
《荀子》中說：“行忍性情，然後能修。”
人有七情六慾，總會遇到情緒上頭的時候。
如果能忍，不怒不嗔，修身養性，才是一個人最了不起的才華。
歷史上，韓信忍胯下之辱，打天下終成功名。
越王勾踐卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
《易·系辭下》裡有言：
“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。”
世間最難的，莫過於“忍一口氣”。
曾國藩，凡事講究忍讓為懷。
他為師為將為相一完人，能有如此成就，離不開一個“忍”字。
忍讓，忍辱，忍怨，忍苦，忍煩……百行之本，忍之為上。
曾國藩還把“忍”字寫在他的家訓中，寄言後人：
“和可消人怨，忍足退災星。”
《燕山夜話》也有言：“君子忍人所不能忍。”
這世上，從來就沒有什麼一帆風順，事事如意。
唯有忍，忍常人所不能忍，方能成常人所不能成，抵達生命的另一重境界。
04
善，養福
《道德經》有雲：“天道無親，常與善人。”
天道無情，不分親疏，但卻會經常眷顧善良的人。
行善，便是積福，心地善良的人，福報早已在路上。
西晉時，有個叫顧榮的官員，性情豪爽，為人良善。
一次，他應邀赴宴吃烤肉，看到烤肉的僕人忍不住地咽口水。
他生出恻隱之心，便把自己的那一份烤肉，送給那個烤肉的人。
因士庶有別，其他人見狀，都出言譏笑，顧榮卻說：“天天烤肉的人，豈能連烤肉的滋味都不知道？”
幾年後，永嘉之亂爆發，都城淪陷，晉帝被俘，王公貴族紛紛南渡逃亡。
天下大亂之中，打家劫舍、殺人越貨的強盜匪賊遍地都是。
但顧榮每次都有人護持左右，助他化險為夷，遇難呈祥，問起身份，才知道這個人，就是當年的烤肉人。
《三國志》中講：“勿以善小而不為。”
與人為善，就是與己為善，但行好事，莫問前程。
一個樂善好施的人，必定福澤深厚，終將惠及自身。
05
笑，養壽
常言道：“笑一笑，十年少。”
保持微笑、時常歡喜的人，氣機通達，心態豁達。
任何的憂愁禍患都不會在身上停留，自然也就能延年益壽。
宋代詩壇的長壽冠軍，當屬享年85歲高齡的陸遊。
他年少體弱多病，誰知“豈料今八十，白間猶黑絲”。
而陸游養壽的秘訣之一，就在於樂觀愛笑，豁達超然。
一日，狂風大作，大雨不歇，屋頂瓦片被掀翻，牆壁也將倒塌。
他沒有愁眉苦臉，反而笑著吟詩一首：
“昨夕風掀屋，今朝雨壤牆。雖知炊米盡，不廢野歌長。”
縱有煩惱萬千，不如拈花一笑。
笑容，是最有效的保養品，最高級的長壽方。
心中向陽，臉上有笑，才能一生輕鬆自在，長壽無憂，越活越年輕。
▽
人生最重要的事，是好好活著。
一切外在的東西，都要給活著讓路。
而要有品質地活著，關鍵在於，養好自己的身體、內心和靈魂。
養身靠動，動則長久；養心靠靜，靜則不亂；