قديم يوناني مثنويءَ ۾ ڪريٽ ديوتائن جي بادشاهه زيوس جو گهر هو. 172/0 تي، خاص نمائش "ڊيڊلس: دي ميٿ آف ڪريٽ، يونان" پيلس ميوزيم جي شينومن نمائش هال ۾ نمائش ڪئي وئي. نمائش قديم يوناني تهذيب جو هڪ اهم ذريعو ڪريٽ جي کانسي جي دور جي مينوان ثقافت جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿي، يونان جي هرڪلين جي آرڪيالاجيڪل ميوزيم پاران گڏ ڪيل قيمتي ثقافتي آثارن جي 0 ٽڪرن (سيٽن) جي ذريعي.
خاص نمائش "ڊيڊلس: ڪريٽ جو مثنوي، يونان" پير ليس ڪاريگر "ڊيڊلس" کي وٺي ٿو، جيڪو قديم يوناني مثنوي کي بياني اشارن جي حيثيت سان پاس ڪري ٿو، آثار قديمه جي ثبوتن سان افسانن کي مداخلت ڪري ٿو، ۽ قديم يوناني تهذيب جو اهم ذريعو ٻڌائي ٿو - ڪريٽ ۾ کانسي جي دور جي مينوان ثقافت. هي نمائش يوناني ثقافت واري وزارت، يونان جي قديم آثارن ۽ ثقافتي ورثي جي جنرل ڊائريڪٽوريٽ، هرڪلين جي آرڪيالاجيڪل ميوزيم ۽ پيلس ميوزيم پاران گڏيل طور تي منظم ڪئي وئي آهي.
قديم يونان ۾ ڪريٽ جي جاگرافيائي محل وقوع جو منصوبي وارو نقشو، ذريعو: محل عجائب گھر
قديم يوناني مثنويءَ ۾ ڪريٽ ديوتائن جي بادشاهه زيوس جو گهر هو. هن چانديءَ جي خُرن واري سفيد ٻلي جو روپ اختيار ڪيو ۽ فونيشيا جي شهزادي يورپا کي هن جاءِ تي ڦاسائي، منوس، رادمانٽيس ۽ سالپرڊن کي جنم ڏنو. هن زمين تي وري ڊيڊلس جي هلندڙ ڪهاڻي آهي جيڪو هڪ بھولڀلي تعمير ڪري ٿو ۽ ٿيسس نقصان کي ختم ڪرڻ لاء ڍورن کي ماري ٿو.
مينوان ثقافت يورپ جي شروعاتي کانسي جي تهذيبن مان هڪ آهي، جيڪو پنهنجي شاندار محلي عمارتن، شاندار ميورل، انتهائي ترقي يافته سامونڊي واپاري نظام ۽ منفرد لکڻ جي نظام لاء مشهور آهي. نمائش جو موضوع ،"ڊيڊلس" قديم يوناني مثنوي ۾ هڪ اهم شخصيت آهي جيڪا ڪاريگري ۽ تخليق جي روح جي نمائندگي ڪري ٿي ، ۽ هن جي بھولڀلي جي تعمير ۽ موم جي پرن جي تخليق جي ڪهاڻي وسيع طور تي گردش ڪئي وئي آهي.
مينوان سر ۽ ليبرينٽين موٽيف سان چار ڊراچما، ڪونوسوس، ڪريٽ ۾ ملن ٿا، تقريبن 100-0 قبل مسيح ۾ هيلينسٽيڪ دور دوران
هيرڪلين آرڪيالاجيڪل ميوزيم دنيا جي سڀ کان اهم مينوان ثقافتي آثار گڏ ڪرڻ واري ادارن مان هڪ آهي، هي نمائش چين جي مينوان ثقافت جي پهرين خاص نمائش آهي، عجائب گھر جي مجموعي ۾ قيمتي ثقافتي آثارن ۽ 1100 جديد بحالي جي نمائشن جي 0 ٽڪرن (سيٽ) کي گڏ ڪري، ڇهن يونٽن ۾ ورهايل آهي: "مثنوي"، "بھولڀلي"، "کانسي"، "ڪاريگر"، "مجسمو" ۽ "سفر"، منظم طور تي تقريبا 0 ق.م ۽ 0 ق.م جي وچ ۾ مينوان ثقافت جي شاندار ڪاميابين کي پيش ڪري ٿو.
نمائش شينومن نمائش هال ۾ ڪنوسوس محل جي مشهور کھنڈرن کي "ٻيهر" ٺاهي ندي آهي، هڪ عجيب ڏسڻ وارو ماحول پيدا ڪري ٿي. سياح "ڊيڊلس" جي نقش قدم تي عمل ڪري سگهن ٿا، افسانوي افسانن ۽ ڪهاڻين کان حقيقي آثار قديمه جي دنيا تائين، ۽ مينوان آرڪيٽيڪچر، فريسڪوز، متن، کانسي، فينس، سون جي زيور، پٿر جا اوزار، مهرن ۽ مجسمن جي خوبصورتي جو تجربو ڪري سگهن ٿا.
阿芙洛狄忒軀幹大理石雕像,公元1世紀 羅馬帝國時期發現於克里特島聖尼古拉奧斯,希臘伊拉克利翁考古博物館藏
نمائش تي ايفروڊائيٽ جي ڌڙ جي سنگ مرمر جي مجسمي جي مٿي ۽ عضون کي مسخ ڪيو ويو آهي، پر جسم جي اشاري مان ظاهر ٿئي ٿو ته اهو ايفروڊائيٽ جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو غسل ڪرڻ جي تياري ڪري ٿو. ايفروڊائيٽ قديم يوناني مثنوي ۾ پيار، شادي ۽ زرخیزي جي ديوي هئي، ۽ حسن ۽ فضيلت جي علامت هئي، ۽ رومي دور ۾ ان جي پوڄا ڪئي ويندي هئي. مورتين کي اڪثر مالدار خاندانن ۾ پوڄيو ويندو هو ۽ نوجوان عورتن کي هڪ ڏاهپ جي طور تي ڏنو ويندو هو ته انهن کي برڪت ڏيڻ ۽ ساٿ ڏيڻ لاء جيئن انهن پنهنجي زندگي ۾ هڪ نئون باب شروع ڪيو.
1450 ق.م ۽ 0 ق.م جي وچ ۾ زڪروس، ڪريٽ ۾ ڳوليل پيالو پاس ڪرڻ لاء بل جي مٿي ڪلورائيٽ، "مندر خزانو"، هيرڪلين آرڪيالاجيڪل ميوزيم، يونان
هن ٻلي جو مٿو پيالي وانگر ٺهيل هوندو آهي ۽ ڪلورائيٽ مان ٺهيل هوندو آهي. ڳئون جي چهري تي بالن کي نازڪ طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي، ۽ پيشاني تي هڪ سرپل بال ڏسي سگهجي ٿو. پيالي جو پاڻي اندروني ڳچيء جي پوئتي ۽ کاٻي سينگ تي واقع آهي، ۽ پاڻي جو نڪتو ڳئون جي منهن تي واقع آهي.
لفظ "رائٽن" يوناني نسل جو آهي ۽ ان جي معنيٰ آهي "وهائڻ". ڪيتريون ئي قديم تهذيبون ليٽونگ ڪپ کي قرباني جي شراب جي برتن جي طور تي استعمال ڪنديون هيون ، ۽ ان جي سڀ کان وڏي خاصيت اها آهي ته جسم تي مائع ڀرڻ واريون بندرگاهون ۽ مائع آئوٽليٽ موجود آهن. ليٽونگ پيالا عام طور تي شڪل ۾ مخروط هوندا آهن، پر جانورن جي سرن جي شڪل پڻ هوندي آهي. هڪ قيمتي شيء جي طور تي، پيالو اڪثر ڪريٽ جي حڪمرانن طرفان سفارتي تحفي طور ڏنو ويندو هو. سرزمين يونان مان ڪڍيل بلڊ سر واري ليٽونگ ڪپ ۽ مصر ۾ 18 هين خاندان جي فرعونن جي قبرن جي مورلن تي ليٽونگ ڪپ جي تصوير ڏيکاري ٿي ته هن آرٽيفڪٽ اوڀر بحیرہ روم ۾ ٻين تهذيبن سان ڪريٽ جي رابطي ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو.
ڪيمريس جي انداز ۾ منهن سان سيراڪوٽا جار، 1700 ق.م ۽ 0 ق.م جي وچ ۾ فيستوس، ڪريٽ جي محل ۾ مليو، يونان جي هيراڪليئن جي آرڪيالاجيڪل ميوزيم جي مجموعي ۾
هن مٽي جار کي پاڻي جي لهرن جي نمائندگي ڪندڙ ڦرندڙ نموني سان پينٽ ڪيو ويو آهي، عام ڪيمريس انداز ۾. پيسو وڏا مٽي جا جار آهن جيڪي اڪثر اناج يا مائع جهڙوڪ اناج، زيتون جو تيل ۽ شراب کي ذخيرو ڪرڻ لاء استعمال ڪيا ويندا آهن، ۽ ڪڏهن ڪڏهن دفن جي برتن جي طور تي استعمال ڪيا ويندا آهن. پيسوس سڄي بحیرہ روم ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي ۽ کاڌي جي ذخيري ۽ شپنگ ۾ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو. مختلف مقصدن لاء اسٽوريج ڪنٽينرز جي وچ ۾ صلاحيت، پورٽيبلٽي، رسائي ۽ سختي ۾ اهم فرق آهن، جيڪي حقيقت ۾ ڪريٽن کانسي جي دور جي سماج جي سڀني طبقن جي اسٽوريج رويي کي ظاهر ڪري سگهن ٿا. ڳولا جي مقام جي لحاظ کان، محل کي سڀ کان وڌيڪ اسٽوريج کنڊر مليا، ان کان پوء غير محلات جي آبادين جي مرڪزي عمارتن ۽ اميرن جي حویلین، ۽ اوسط خاندان کي گهٽ ۾ گهٽ تعداد مليو. نمائش هال جي آخر ۾، "سمنڊ ۽ چنڊ گڏجي چمڪندڙ" جو هڪ خاص باب شامل ڪيو ويو آهي، جنهن ۾ نيوليٿڪ دور جي آخر کان وٺي پيلس ميوزيم پاران گڏ ڪيل چين ۾ شانگ ۽ زو خاندانن تائين 13 اهم ثقافتي آثار ڏيکاريا ويا آهن، جيڪي هڪ ئي اسٽيج تي شروعاتي انساني تهذيب جي تنوع ۽ مشترکيت کي ظاهر ڪن ٿا.
کانسي جي پيڪڪس، 1450 ق.م کان 0 ق.م جي وچ ۾ ڪريٽ ۾ ڪنوسوس جي شاهي محل جي اتر اولهه واري گهر ۾ ملي ٿي
هي گول سنگ مرمر جو جڳ ڪاريگري ۽ پٿر جي بناوت جو هڪ مڪمل مجموعو آهي، ۽ انتهائي آرائشي آهي، ۽ اهو شايد نوسوس جي محل جي روزاني ضرورت يا محل جي اندروني ورڪشاپن جي پيداوار هجي.
خاص شاهي محل جي طرز جي سامونڊي مخلوق نموني گلدان، پيليو ڪاسٽرون، ڪريٽ، 1450-0 قبل مسيح ۾ مليو، هرڪلين، يونان جي آرڪيالاجيڪل ميوزيم جي مجموعي ۾
هي گلدان مينوان ثقافت جي آخري کان سامونڊي طرز جي برتن جي سڀ کان وڌيڪ نمائندگي ٽڪرن مان هڪ آهي ۽ مينوان برتن جي پڄاڻي آهي. بوتل جي پاسن کي هڪ وڏو آڪٽوپس موٽيف سان سينگاريو ويو آهي، جيڪو سامهون پوزيشن ۾ ڏيکاريو ويو آهي، سڄي سطح کي ڍڪڻ واري ٽمبلنگ ٽنٽن سان. ٽنٽن کي سامونڊي عنصرن جهڙوڪ سامونڊي ارچن، سامونڊي گھونگھن ۽ سامونڊي سان ننڍن پٿرن سان ٺهيل آهي.
سامونڊي انداز خاص شاهي محل جي انداز جي هڪ شاخ آهي. سامونڊي طرز جي برتن کي خوبصورت طور تي ڊزائين ڪيو ويندو آهي، آرائشي نقشن سان جيڪي مڪمل طور تي ملن ٿا ۽ فارم کي وڌائينٿا. بهترين خاص شاهي طرز جا برتن شايد ڪنوسوس ۽ اوڀر ڪريٽ جي درباري ورڪشاپن مان آيا.
سون جي نشاني واري انگوٽي 1400 ق.م ۽ 0 ق.م جي وچ ۾ ارهانس، ڪريٽ ۾ پورني جي نيڪروپوليس ۾ مليو هو
سون جي انگوٽي جو بيضوي چهرو مقدس وڻن ۽ پٿرن جي پوڄا جي منظر سان کنيل آهي. ساڄي پاسي وارو ماڻھو زور سان وڻ کي ڌوڪو ڏئي ٿو ۽ کاٻي پاسي وارو نوجوان گوڏن تي لھي ڊگھي پٿر کي چنگل ڪري ٿو. تصوير جي مرڪز ۾ هڪ پادري هڪ عام مينوان پليٽيڊ اسڪرٽ ۾ پهريل آهي، تقريب ۾ هڪ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو.
مادي برتن جي شڪل، 1600 ق.م کان 0 ق.م جي وچ ۾ پيسڪو ڪيفالو، ڪريٽ ۾ ڪيٽينيا جبل ۾ ملي ٿي، جيڪو يونان جي هرڪلين جي آرڪيالاجيڪل ميوزيم جو مجموعو آهي
ڊيڊلس ۽ ايڪارس، لونٽون وان ڊيڪ پاران 1625 کان 0 تائين
نمائش تيل جي پينٽنگ ڊيڊلس ۽ ايڪارس سان ختم ٿئي ٿي. هن جي پٽ اکرس جي ٽٽل پرن جو الميو لاتعداد خواب ڏسندڙن جي مايوسي ۽ قرباني جو استعارو لڳي ٿو، ۽ اهو پڻ انسانذات کي فطرت جي سامهون قانونن جي پيروي ڪرڻ ۽ جيڪي ڪري سگهي ٿو اهو ڪرڻ جي ترغیب ڏئي ٿو. قديم يوناني ۽ رومي تصورن ۾ ماڻهو اڪثر ڪمزور ۽ ديوتائن ۽ قسمت جي رحم و کرم تي هوندو هو، پر قسمت کي منهن ڏيڻ جي جرئت ۽ مزاحمت ڪرڻ جي جرئت جو جذبو لازمي ۽ ساراهه جي لائق هوندو هو. رومي شاعر اوويد ڊيڊالس جي پٽ جي وڃڻ جو سانحو پنهنجي ڀاڻيجي جي قتل جو بدلو وٺڻ سان منسوب ڪيو ۽ جيتوڻيڪ ان جو مطلب طنزيه هجڻ هو، پر هن مصنوعی پرن جي چالاڪي ۽ پيءُ ۽ پٽ جي بهادريءَ جي ساراهه جو اظهار ڪيو.
قسمت کي للڪارڻ ۽ فطرت کي فتح ڪرڻ جي اها خواهش ۽ روح قديم يونانين جي رت ۾ افسانوي ڊيڊالس کان وٺي پيدا ٿي چڪو آهي ، ۽ قديم يونانين جي عملن ۾ ظاهر ٿئي ٿو. فطرت، سائنس ۽ ٽيڪنالاجي جي قانونن ۾ سندن دلچسپي، انهن جي تحقيق ۽ تحقيق جاري رهي آهي ۽ انهن قابل ذڪر نتيجا حاصل ڪيا آهن. قديم يونان ۾ سادي ماديپرست فلسفو، فلڪيات، جاگرافي ۽ جاميٽري تمام گهڻو ترقي ڪري اڻڄاتل علائقن جي کولڻ ۽ ايندڙ نسلن جي سائنسي ۽ ٽيڪنالاجي ترقي ءَ جو بنياد وڌو. ڊيڊلس ڳولا جو روح آهي.
هي نمائش گڏيل طور تي پيلس ميوزيم جي ڪيوريٽرن ۽ هرڪلين جي آرڪيالاجيڪل ميوزيم جي ڪئوريٽرن پاران گڏيل طور تي پيدا ڪيل انٽر ميوزيم جي تبادلن جو نتيجو آهي، دوستانه ۽ برابر تعاون جي بنياد تي، نئين ميوزولوجيڪل ڪيوريٽيل تصور کي استعمال ڪندي، ۽ پيلس ميوزيم لاء پرڏيهي نمائشن جي منصوبابندي ۽ متعارف ڪرائڻ لاء هڪ نئون مثال کولي ٿو.
نمائش جي افتتاحي تقريب ۾، پيلس ميوزيم جي ڊائريڪٽر وانگ زوڊونگ چيو ته نمائش چين ۽ يونان جي وچ ۾ ثقافتي تبادلن جي نئين سطح جي نشاندهي ڪري ٿي. پيلس ميوزيم ۽ يونان جي ثقافت جي وزارت مستقبل ۾ نمائش، ثقافتي آثارن جي تحفظ، تعليمي تحقيق، ۽ ڊجيٽل مواصلات جي شعبن ۾ تعاون کي وڌائڻ لاء هڪ اسٽريٽيجڪ تعاون جي ارادي تي پهچي چڪو آهي. هن کي اميد آهي ته هن نمائش کي قديم يونان جي چالاڪي ۽ حڪمت عملي ۽ حرام شهر جي تعمير جي فلسفي جي وچ ۾ هڪ وڌيڪ گهڻو ڳالهين جي طريقيڪار جي تعمير جي موقعي جي طور تي وٺڻ جي اميد رکي ٿو، منوانن جي سامونڊي روح ۽ زينگ هي جي مغرب جي سفر جي اڳوڻي روح جي وچ ۾، جيئن معاصر دور ۾ ثقافتي ورثي کي بحال ڪري سگهجي.
يوناني ثقافت واري وزير لينا مينزوني چيو ته عالمي تهذيب جي ٻن ٿنڀن جي حيثيت سان يونان ۽ چين جي شاندار تاريخ آهي ۽ فلسفي، فن، سائنس ۽ ٽيڪنالاجي جي شعبن ۾ غير معمولي ڪاميابيون حاصل ڪيون آهن ۽ ٻنهي تهذيبن کي علم جي مسلسل جستجو، تحقيق جي جذبي ۽ جدت ۽ تخليق کي فروغ ڏيڻ جي صلاحيت جي اعلي قدر جي ڪري مشهور آهي. ٻنهي ملڪن جي قديم روايتن جو پاڻ ۾ احترام ۽ گهڻو مڃتا هن ثقافتي ڳالهين کي تمام اهم بڻائي ٿي.
تازي سالن ۾، چيني ناظرین شنگھائي، چانگشا، نانجنگ، بيجنگ ۽ ٻين هنڌن ۾ يونان ۾ نمائندگي آثار قديمه جي آثارن جي نمائش جو تجربو ڪيو آهي، ۽ سوين هزارين ماڻهو تاريخ جي مختلف دورن ۾ يوناني تاريخ ۽ تهذيب جو دورو ڪيو آهي، ۽ مستقبل ۾ وڌيڪ شهرن ۾ سير نمائشون منعقد ڪندو. انهن ڪلاسڪ ۽ دنيا جي مشهور ثقافتي آثارن کي ظاهر ڪري، اسين سرحدن جي پار ثقافتي گونج کي تيز ڪنداسين ۽ ثقافت جي طاقت ذريعي ٻنهي ملڪن جي ماڻهن جي دلين کي ويجهو آڻينداسين.
اهو ٻڌايو ويو آهي ته پيلس ميوزيم جي صدين جي اهم نمائشن مان هڪ جي حيثيت سان، نمائش دوران تعليمي ليڪچر ۽ تعليمي سرگرمين جو هڪ سلسلو شروع ڪيو ويندو ته جيئن قديم تهذيبن ۾ عوام جي فڪر ۽ دلچسپي کي وڌيڪ وڌايو وڃي، ثقافتي ورثي جي تحفظ ۽ تعليمي تحقيق جي شعبن ۾ چين ۽ يونان جي وچ ۾ تبادلن ۽ تعاون کي فروغ ڏنو وڃي، بين الاقوامي ثقافتي تبادلن لاء نئين جڳهه کي وڌايو وڃي، ۽ تهذيبن جي وچ ۾ ڳالهين ۾ هڪ نئون باب کوليو وڃي.