早上九點零五分，川藏山村。

استحمت النجمة في الشمس والثلج ، وقامت بتدوير الكاميرا ، مما جعلها تبدو أكثر جمالا. بعد تشغيل اسم البرنامج ، رويت: "الناس العاديون ، كل شخص لديه عائلة صغيرة عادية ، وكل شيء عادي ......" يقرأ العنوان الفرعي: "اليوم الثالث من اكتساب الشجاعة".

يبدو أن القدوم إلى قرية جبلية صغيرة "عادية" أعطى هذه الفنانة العليا "شجاعة".

على الشاشة ، كانت هناك رسالة "زوجة ، أنا هنا" و "زوجة ، أنا أحبك".

هذا هو المقطع الافتتاحي للحلقة الثانية من برنامج تشاو لوسي المتنوع "Little Courage". قبل بدء العرض ، في الواقع ، كان العديد من المشاهدين (وليس فقط معجبي Zhao Lusi) يتطلعون إليه. ولكن بعد بثه في 28/0 ، عانى من مراجعات سيئة على نطاق واسع.

كأول عرض متنوع في الصين مع مريض مكتئب كبطل الرواية ، فإن الموضوع جريء بما فيه الكفاية ، نزلت تشاو لوسي شخصيا لمشاركة رحلتها العقلية ، في محاولة لتمزيق التسميات المرتبطة بالاكتئاب مثل "النفاق" و "الضعف". ومع ذلك ، بعد إطلاق العرض ، صفع الواقع المثل الأعلى في وجهه. من تخطيط المحتوى إلى التنفيذ ، انقلب هذا العرض المتنوع في كل رابط تقريبا ، ولم يفشل فقط في شفاء الجمهور ، ولكنه أصبح "عرضا اكتئابا".

ومع ذلك ، في الحلقة الثالثة ، بدا أن مستخدمي الإنترنت مهتمون بالنقد ، لأنه كان مملا حقا. لم تصبح المراجعات السيئة التي تم تلقيها في العدد الأول عاصمة هذا العرض المتنوع "الأسود والأحمر" (على عكس "Goodbye Lover") ، لكنها كانت راكدة. من المفترض أن فريق البرنامج يقوم أيضا بإعادة التدوير ، ولا يريدون صنع أي عث.

حتى لو تم إضعاف الاهتمام ، فإن العرض المتنوع بأكمله لا يزال مليئا ب "الخلع" المتناقض ، مما يجعل العرض نافذة لمراقبة برامج الواقع للمشاهير. بعد بث الحلقة الأولى ، بعض مستخدمي الإنترنت على تشاو لوسي "لماذا لا تأكل اللحم المفروم" ، لكن الأمر ليس كذلك ، من حيث النوايا الأصلية ، نعتقد أنه جيد ، ولكن هناك اختلاف كبير في التنفيذ ، مما يؤدي إلى حالة سخرية جماعية. لذلك ، من الضروري العودة إلى مستوى الإنتاج لتحليل المشاكل الأساسية لهذا العرض.

باختصار ، يحاول "القليل من الشجاعة" تقطيع أوصال القضايا الاجتماعية إلى وحدات مرورية قابلة للتكرار ، باستخدام "رعاية" منافقة للتستر على المأزق ، وأخيرا تكمل سردا سخيفا للتفكك الطبقي في منطقة صدع التحوط الحضري الريفي.

أين المشكلة: الفجوة الشبيهة بالجرف بين الفكرة والتنفيذ

من وجهة نظر أيديولوجية ، فإن فيلم "القليل من الشجاعة" طموح - فهو يستخدم قصة اكتئاب تشاو لوسي لوضع موضوع الصحة العقلية على الطاولة. في الصين ، لا يزال الكثير من الناس ينظرون إلى الاكتئاب على أنه مرض "الذعر الخامل" ، ويعتقد الجيل الأكبر سنا بشكل خاص أنه "فقط اركل قدميك". يواجه العرض هذه النقطة الحساسة ويحاول إخبار الجميع: الاكتئاب ليس مزحة ، إنه مرض حقيقي ، ويجب مواجهته.

ربما يريد فريق البرنامج استخدام قصتها كمقدمة لإثارة انتباه الجمهور إلى الاكتئاب ، وحتى دعم المرضى الذين لا يجرؤون على الصرير. كشخصية عامة ، تشاو لوسي على استعداد للكشف عن صراعاتها النفسية ، والتي يمكن اعتبارها منفتحة الذهن. تحدثت عن الضغط الوظيفي ، والارتباك في ظل تطويق وقمع الرأي العام ، وحاولت تقصير المسافة مع الجمهور ، وهذا النوع من "الإخلاص" في الكشف عن نفسها ، وادعاءها بالتبرع بأجرها للمشاركة في عروض متنوعة ، يجب الإشادة به.

لكن......

ألقى فريق البرنامج تشاو لوسي إلى القرية الجبلية "لشفاءها" بالمناظر الطبيعية المثالية. في اللقطة ، تمشي في الحقول ، والخلفية مليئة بالخضرة ، والموسيقى التصويرية لحنية مثل فيلم أدبي ، كما لو أن الرياح يمكن أن تهب الضباب بعيدا في الثانية التالية.

معذرة؟ هل يتم علاج الاكتئاب بهذه الطريقة؟ يعرف أي شخص لديه القليل من الفطرة السليمة أن الاكتئاب ليس بسيطا مثل "المزاج السيئ". إنه نتاج عدم توازن الناقلات العصبية في الدماغ والصدمات النفسية والضغط الاجتماعي.

هذا العمل ساذج مثل خريج جامعي حديث ، مليء بالتخيلات الرومانسية ، لكنه لا يفهم الواقع على الإطلاق. صحيح أن تغيير البيئة يمكن أن يجعل الناس يتنفسون الصعداء بالفعل ، لكن الاكتئاب ليس نزلة برد وحمى ، ويمكن علاجه من خلال إيجاد مكان لتهب الريح. يتطلب تدخلات مهنية مثل العلاج السلوكي المعرفي ، ودعم الأدوية ، وحتى الاستشارة النفسية طويلة الأجل.

ماذا عن العرض؟ يعتمد ذلك على المشهد والمرشحات لتكديس "الشعور بالشفاء". كان تشاو لوسي في حالة ذهول هناك ، وأشار الراوي بشدة إلى "قوة الطبيعة" ، هل هذا يعالج مرضا أم يصور MV؟

هذا النوع من العروض التقديمية هو ببساطة هدم المبنى الشاهق المقصود إلى أشلاء. الأمر الأكثر فظاعة هو أن تصميم "العلاج الريفي" هذا لا يجسد جوهر الاكتئاب على الإطلاق. الضغوط التي تحدثت عنها تشاو لوسي - الاختناقات المهنية ، والتعليقات السلبية - هي بالفعل نقاط الألم لديها ، لكن يتعين على فريق البرنامج الذهاب إلى الريف في نزهة على الأقدام والدردشة ، حتى لا تصاب بالاكتئاب؟ هذا المحتوى بعيد جدا عن الموضوع ، ويبدو الجمهور مرتبكا - هل تريد تعميم العلم أم تريد أن تصنع دراما معبود رعوية؟

لم يسيء فريق البرنامج فهم الاكتئاب فحسب ، بل قام أيضا بتجميل الواقع الريفي ، وتحويل مشكلة صحية عقلية خطيرة إلى MV صغير وجديد. إنه ليس علاجا ، إنه تأثيري.

لذلك ، يكشف فيلم "A Little Courage" تماما عن التركيز القاتل لعروض التنوع الصناعي - تقليل الاكتئاب إلى تسمية موضوع قابلة للاستهلاك. من الواضح أن فريق الإنتاج طبق صيغة "تجربة المعاناة" الشائعة في السنوات الأخيرة: نجمة + مشهد تباين + تنفيس عاطفي = حجز بحث ساخن. يتمثل جوهر هذا النوع من خطوط التجميع في تغليف القضايا الاجتماعية المعقدة في "علب رعاية إنسانية" ، وتصنيفها بمدة صلاحية زائفة منتهية الصلاحية وغير صالحة.

في العرض ، يتم تضخيم هوية Zhao Lusi ك "مريضة" عمدا ، ولكن يتم تجريدها من سياق البقاء على قيد الحياة المحدد - بدلا من السؤال عن سبب اكتئاب Xiaohua (على سبيل المثال ، اتهمت Zhao Lusi ذات مرة بالضغط عليها بشكل ضار من قبل شركة وساطة) ، ولا تناقش نظام ساعات العمل المشوهة في الصناعة ، ولكنها تقفز بالمظلات إلى مشهد ريفي لا علاقة له بالمرض. هذا يشبه إرسال مريض بالسرطان إلى سوق الخضار والمطالبة بالعلاج من خلال مراقبة سعر الملفوف.

يكمن الشذوذ الأخلاقي الأعمق للإنتاج في الدوس على حدود السلامة للمشاركين. دعنا نسأل ، بعد قراءة شكاوى مستخدمي الإنترنت من جميع الجهات ، هل سيؤدي تشاو لوسي إلى تفاقم اكتئابها؟ وهذا هو بالضبط الخطر الذي خلقه المنتجون عمدا سعيا وراء الصراع المسرحي: من خلال تضخيم "الأداء الهش" للنجوم ، يتم تحفيز الجمهور على إنتاج ردود فعل عاطفية شديدة.

|階級錯位:日資 150W 和 0 元

انهارت "أسطورة الشفاء الريفي" التي أنشأها فريق البرنامج بعناية في تفكك الطبقة.

من الواضح أن فريق الإنتاج يفهم الحساسيات الجمالية للطبقة الوسطى الحضرية: اختزال الريف إلى "ملجأ روحي" - الجبال المورقة ، والقرويين الشرفاء ، والحياة البطيئة. جوهر هذه العبوة الجمالية على طراز Li Ziqi هو "اختطاف رمزي" للريف الحقيقي.

قد تكون القرية الجبلية هادئة ، لكنها ليست نقية.

عندما تركز الكاميرا على تجربة تشاو لوسي للحياة في قرية جبلية ، فإنها تتجنب عمدا ضغط البقاء وراءها: القلق من التكلفة الناجم عن زيادة أسعار السلع ، وخطأ العمل بعد رحيل الشباب ومتوسطي العمر ، ومعضلة عدم كفاية تغطية الموارد. إن الخلفية غير الواضحة للعرض هي في الواقع صورة مصغرة لمئات الملايين من الفلاحين في الصين - الذين لم يتم رؤية محنتهم الروحية أبدا ، لأن البقاء على قيد الحياة هو القضية الأكثر أهمية.

وصلت هذه الرواية السخيفة إلى ذروتها في التناقض بين تشاو لوسي والحرفيين الريفيين. الجد الذي "يكسب 208 يوان في اليوم" يشبه صفعة مدوية على وجهه ، يحطم الحكاية الخيالية الرعوية التي نسجها المنتج بعناية - عندما "يؤدي" الأجر اليومي الأسطوري 0W الألم ، تكون المعاناة الحقيقية صامتة خارج الكاميرا.

تحدثت تشاو لوسي عن تجربتها في الاكتئاب في العرض ، والارتباك ، والعجز ، وحتى الانهيار والبكاء في الحوض ، هذه المشاعر حقيقية. الاكتئاب لا يختار هوية ، وليس هناك شك في أن الأغنياء والمشاهير ما زالوا يتم تجنيدهم. لكن المشكلة هي أن هناك فجوة لا يمكن التغلب عليها بين ألمها وواقع المشاهدين العاديين ، ناهيك عن المزارعين.

من كانت هي؟ بعد 90 ، تكون حركة المرور صغيرة ، والراتب عشرات الملايين ، وتعيش في منزل فاخر ، وقيادة سيارة فاخرة ، ولديها عدد لا يحصى من المعجبين. "قاعها" هو عنق الزجاجة الوظيفي ، وضغط الرأي العام ، وربما القلق بشأن تحقيق الذات.

وماذا عن الجمهور العام؟ 996 عمل إضافيا حتى الساعات الأولى من الصباح ، وكان الراتب بالكاد كافيا لدفع الإيجار. يعمل العديد من المزارعين بجد لأكثر من شهر في السنة. قد يأتي اكتئابهم من اضطهاد البقاء على قيد الحياة ، وحتى التوقف لالتقاط أنفاسهم هو رفاهية - ناهيك عن الاكتئاب.

اشتكى تشاو لوسي للكاميرا ، بجانب القرويين الذين يعملون بجد ، كيف بدت هذه الصورة مبهرة. لا يعني ذلك أنها لا ينبغي أن تشعر بالألم ، ولكن ألمها "متقدم" للغاية ولا يمكن تحقيقه في نظر الجمهور.

تخيل مشهدا: رجل ثري يقف في كومة من المتسولين ويصرخ "أنا بائس جدا ، هل تفهمني" ، هل سيتحرك المتسول؟ هناك احتمال كبير أن يلفوا أعينهم أو حتى يريدون فعل شيء ما.

عندما كانت تشاو لوسي "تلتئم" في الريف ، جعلها فريق البرنامج تشعر أيضا ب "نقاء" الريف ، أليس هذا مجرد رش الملح على قلوب الجمهور؟ كان رد فعل مستخدمي الإنترنت مباشرا للغاية: "هل ما زلت مكتئبا بدخل سنوي قدره الملايين؟ لا أستطيع حتى شراء الدواء! ”

هذا النوع من الجسور يجعل العرض يفقد بشكل مباشر أساس الرنين. لم يتأثر الجمهور ، بل كان غاضبا ، معتقدا أن تشاو لوسي كانت "تبيع بشكل بائس" ، بل واشتبهت في أنها كانت تثير الاكتئاب. أراد فريق البرنامج في الأصل تقصير المسافة بين النجوم والجمهور ، لكنهم حفروا حفرا أعمق.

يمكن وصف تمزق الرنين هذا في عالم الاجتماع الفرنسي بيير براون. توضح نظرية بورديو عن "رأس المال الثقافي" أنه بصفتها ممثلة للطبقة الوسطى الحضرية ، تتمتع تشاو لوسي بموارد اقتصادية وثقافية واجتماعية غنية ، وروايتها الاكتئابية لها إيحاءات نخبوية واضحة. يعيش الجمهور الريفي أو العمال الحضريون من المستوى المنخفض في مجالات اجتماعية مختلفة تماما ، وتعبيراتهم العاطفية وتجارب البقاء على قيد الحياة لا تتوافق مع رواية تشاو لوسي.

كان من المفترض أن ينقل العرض طاقة إيجابية ، لكن اتضح أنه مكبر للصوت للمشاعر السلبية. لأنهم تجاهلوا الاختلافات الطبقية وحاولوا "التأثير" بالقوة على الجميع بقصة تشاو لوسي الشخصية ، والتي جاءت بنتائج عكسية وأثارت نفسية الجمهور المتمردة.

بسبب التفكك الطبقي ، تم تفريغ صدق تشاو لوسي ، وأصبح ألمها "نفاقا" في نظر الجمهور ، مما تسبب بشكل مباشر في انهيار صدى المشاهدين العاديين المحاصرين في الحياة ، ولم يتبق سوى الغضب.

رد فعل عنيف للرأي العام: تظهر صيغة التنوع الذهاب إلى الريف

في السنوات الأخيرة ، كانت هناك موجة من الحمى الرعوية في دائرة عرض التنوع ، من "الشوق إلى الحياة" إلى "دعونا نزرع معا" ، أصبح المشاهير الذين يذهبون إلى الريف هو المعيار. الروتين هو نفسه تقريبا: يتحمل الضيوف بعض المصاعب ، ويستمتعون بالحياة الرعوية ، وأخيرا يأتون إلى التسامي ، وهو أمر مؤثر للغاية.

لقد تم استخدام هذه الصيغة كثيرا ، وأصبحت منذ فترة طويلة مبتذلة ، وقد سئم الجميع منذ فترة طويلة من الحياة الريفية تحت الفلتر ، وسوف يتعبون من المشاهدة كثيرا.

لا يزال يتعين على "القليل من الشجاعة" الضغط على هذا الطريق القديم. لم يقتصر الأمر على عدم القفز من الصندوق فحسب ، بل قام أيضا بإدخال موضوع حساس في الروتين القديم ، ولم تكن النتيجة عميقة ولا مثيرة للاهتمام ، وأصبحت "عرضا زائفا للشفاء". الجمهور ليس غبيا ، أنت تخدع بأشياء قديمة ، من سيشتريها؟

روتين العرض نفسه فارغ بما فيه الكفاية ، بل إنه أكثر كارثية الضغط عليه حول موضوع الاكتئاب. لم يفكر فريق البرنامج في اختراق الروتين ، ولم يتعمق في الموضوع ، لذلك اعتمدوا على الحركة البطيئة والمرشحات لإنقاذ المشهد. النتيجة؟ لم يتم علاج الجمهور فحسب ، بل كان أكثر غضبا.

إذا أراد فريق البرنامج حقا القيام بشيء جاد ، فيمكنهم السماح ل Zhao Lusi بالتحدث إلى الطبيب النفسي حول عملية العلاج ، أو التحدث إلى الشباب الحضري حول مصدر التوتر. لماذا يجب أن تذهب إلى الريف؟ فقط لفرك ريح الشفاء؟ هذا لا يسمى العلم الشعبي ، وهذا ما يسمى مضلل.

بعد البث ، وبخ مستخدمو الإنترنت ، حتى أن البعض شعر أن الاكتئاب كان "الأغنياء عاطلون". ألا يؤدي ذلك إلى تعميق التحيز الاجتماعي فقط؟ أراد فريق البرنامج تبديد سوء الفهم ، ولكن بدلا من ذلك وضع علامة أكثر سلبية على الاكتئاب. جعلت الضحالة وعدم الاحتراف في تخطيط المحتوى بشكل مباشر هذا العرض المتنوع ينزلق من "قسم الشفاء" إلى "قسم الاكتئاب".

لذلك ، فإن أخطر "سمية" لهذا العرض يكمن في تدميره الهيكلي للإدراك الاجتماعي. فريق البرنامج تحت راية "اكتئاب العلوم الشعبية" ، لكنه يعزز ثلاث مغالطات معرفية رئيسية في العمل الفعلي-

الحتمية الإقليمية: إلقاء اللوم على الاكتئاب على "المرض الحضري" يعني أن الضيق العقلي غير موجود في المناطق الريفية. وهذا يتعارض تماما مع الفطرة الطبية السليمة - فبيانات منظمة الصحة العالمية تظهر أن انخفاض معدل زيارات الاكتئاب في المناطق الريفية يرجع إلى "وصمة العار" ونقص الموارد الطبية، وليس إلى الاختلافات في المرض.

نظرية التحوط من المعاناة: إذابة شرعية المعاناة العقلية من خلال إظهار "معاناة" العمل اليدوي. أنت ، النجم الذي يكسب الملايين ، أرني ألم الوجود. إن الداروينية الاجتماعية الضمنية في هذه السلسلة المنطقية هي في الواقع انتهاك ثانوي لكرامة المريض.

نظرية العلاج السريع: السرد القائل بأن بضعة أيام من التجربة الريفية يمكن أن تخفف من أعراض الاكتئاب هي بمثابة الادعاء بأن "الاكتئاب قوة إرادة ضعيفة". سيؤدي هذا النوع من الحجج المناهضة للفكر إلى تأخير في علاج المرضى الحقيقيين ، ومن المرجح أن يجعل الرأي العام اللاحق تشاو لوسي يؤدي إلى تفاقم الاكتئاب.

في الواقع ، الاكتئاب هو اضطراب متعدد الأبعاد ينطوي على عوامل بيولوجية (على سبيل المثال ، اختلالات الناقلات العصبية) ، وعلم النفس (على سبيل المثال ، التشوهات المعرفية) ، والعوامل الاجتماعية (على سبيل المثال ، انهيار العلاقة). وفقا لوالد علم النفس الاستكشافي ، آلان أ. وفقا لنظرية بيك المعرفية ، غالبا ما يقع الأشخاص المصابون بالاكتئاب في نمط تفكير سلبي ويكونون متشائمين بشأن أنفسهم والعالم والمستقبل. في هذه الحالة ، يحتاجون إلى دعم منظم ، وليس "العلاج الطبيعي" العشوائي للعرض.

يبسط فيلم "القليل من الشجاعة" تجربة تشاو لوسي الاكتئابية باعتبارها "علاجا ريفيا" ، متجاهلا تماما تعقيد المرض. تشير الأبحاث النفسية إلى أن التغيرات البيئية قد تكون مفيدة لمشاكل المزاج الخفيفة، ولكن لها تأثير محدود على الاكتئاب السريري. علاوة على ذلك ، كشفت تشاو لوسي عن ضعفها أمام الكاميرا وكان عليها التعامل مع ضغط الرأي العام ، والذي قد يؤدي في حد ذاته إلى تفاقم قلقها وشكوكها في نفسها.

اقتراحات التفكير: العودة إلى الاحترافية والإخلاص

ما لي ، مخرجة الفيلم الوثائقي "السجين" ، تقوم بتصوير مرضى عقليين لمدة خمس سنوات متتالية ، ومنهجيتها الأساسية تستحق التعلم منها: علاقة القوة بين كاميرا الهدم والموضوع. إذا كان فيلم "القليل من الشجاعة" شجاعا حقا ، فيجب السماح ل Zhao Lusi بالخروج من السيناريو ومواجهة مأزقه الحقيقي.

ما هي المشكلة الحقيقية في الترفيه الداخلي؟ هذا ما تسبب في مرض تشاو لوسي - هذا هو الوريد الذي يستحق الحفر فيه.

يجب أن يتتبع العرض المتنوع ذو القيمة الاجتماعية الحقيقية سلسلة العرق وراء راتب النجم المرتفع ، ويكشف عن بند اللورد في عقد الوساطة ، ويثقب خراج الصناعة ، بدلا من خدش الحكة في الحذاء. هذا النوع من الشجاعة لمواجهة رأس المال أكثر قدرة على لمس التركيز الاجتماعي للاكتئاب من الذهاب إلى الريف لتقديم عرض.

دع TA تحت العدسة يتحكم في السرد.

يقدم العرض الكوري المتنوع "Studio" ، على سبيل المثال ، عينة معقولة من المراجع: يسمح للمشاركين بتقديم روتين عملهم بشكل طبيعي ، ويتم نقل نضالات المرضى المصابين بالاكتئاب من خلال إيماءات خفية بدلا من خطوط مبالغ فيها. في المقابل ، يستخدم فيلم "A Little Courage" لقطات مقربة لتضخيم البكاء وترتيب "الانهيارات العاطفية" عمدا ، والتي تهدف في الأساس إلى تنفير المرض في مشهد غريب.

إن القضاء على العرض التقديمي "المشهدي" ، ورفض "استهلاك المعاناة" الدرامي ، والعودة إلى الاحتراف والإخلاص هو الملك. خلاف ذلك ، بغض النظر عن مدى جودة الفكرة ، فستكون عبثا.

أتيحت الفرصة لبرنامج "A Little Courage" ليصبح عرضا متنوعا متعمقا ، لكنه تحطم بسبب التفكك الطبقي وإساءة استخدام الروتين.

بصفته نجما من الخط الأول ، يمتلك تشاو لوسي رأس مال اقتصادي واجتماعي يصعب على الناس العاديين تحقيقه. روايتها الاكتئابية ، بطريقة ما ، لديها "نفاق" طبقة النخبة (بالنسبة للناس العاديين) ، والتي لا علاقة لها بتجربة البقاء على قيد الحياة لمعظم المشاهدين العاديين. نتيجة لذلك ، فإن ما يسمى ب "الألم" يشبه "الرفاهية" ، والتي يصعب صدها ، ولكنها تثير العداء.

الأمر الأكثر تناقضا هو أنه عندما يحاول النجوم الكبار العثور على "الشجاعة" من "العاديين" ، فهذا في الواقع استهزاء بالجمهور "العادي حقا" ، والمعنى الضمني هو: "من الصعب أن تكون من المشاهير...... كن شخصا عاديا وكن سعيدا! ”

مرحبا ، ما رأيك؟ لماذا لا تترك الدائرة وتجربها؟