大家好，我是佛門大雷音寺

我想問大家一個問題：你覺得你瞭解秦始皇嗎？或者說你所瞭解的秦始皇是真實的嗎？而我所瞭解到的秦始皇都是在初高中歷史課本上看的，或者影視作品上瞭解的，無可避免的對秦始皇會有錯誤的認知，比如焚書坑儒的真實性，秦始皇生父是否為呂不韋，秦始皇的皇后是誰，諸如此類的問題似乎一直都沒有一個明確的答案，而今天我想介紹一本書給大家——《秦謎：重新發現秦始皇》，很多關於秦始皇的秘密你都能在其中找到解答。

這本書的作者是李開元先生，一位專注於挖掘研究秦漢史的學者、教授，在本書中其以獨特的視角及方式對秦歷史和秦始皇進行了深度的剖析，向一名偵探一樣，從各種史料、文物等資料，再進行合理的推理，從而得出更為接近真實的歷史真相。

在書中的所有觀點都並非空穴來風，也絕非單純是自身的猜想，而是能夠做到有理有據，令人信服，比如會大量引用考古發現（如睡虎地秦簡和里耶秦簡等）與傳世文獻互證，甚至針對有些觀點作者還會親自到歷史遺址進行驗證，所以書中也會有許多圖片，很多都是作者自己拍的，用心程度可見一斑。

李開元先生還敢於挑戰傳統，質疑《史記》的客觀性和真實性，確實，《史記》中有較多自相矛盾的地方，甚至會有將歷史事件張冠李戴的情況，導致出現一些”冤假錯案“。這有延伸出了一個很有趣的觀點：歷史學的三個世界。

在時間中過去了的往事，曾經真實發生過的事情，我稱之為史真，史真是歷史學的第一世界，或者叫第一歷史。

有關這個第一歷史的一些資訊，卻通過口述傳承、文字記錄和義務留存的方式保留下來了。這些東西，我稱之為史料。史料是史真的遺留資訊，是歷史學的第二世界。

根據史料所書寫的各種歷史著作，我稱之為史著。史著是歷史學的第三世界，或者叫做第三歷史。《史記》就是這樣一本屬於第三世界的史著。《史記》不是史料，而是根據史料編撰的史著。如果無分析無批判地將《史記》作為史料來看的話，就是還沒有入歷史學之門的門外漢了。

——李開元

很多人對歷史類的書籍望而卻步，擔心晦澀難懂，但這本書就沒有這個問題，語言非常平實接地氣，讀起來很輕鬆，大可以將其當成一本偵探推理小說去看，而書中的主角則是秦始皇，這樣想是不是就更加感興趣了。

總的來說，《秦謎》這本書是一本大膽且富有創意的歷史推理作品，非常適合歷史愛好者去閱讀，相信看完之後絕對會受益匪淺，對了，看完之後還可以接著看李開元先生的《秦崩：從秦始皇到劉邦》、《楚亡：從項羽到韓信》和《漢興：從呂後到漢文帝》，同樣也都是非常好的歷史讀物。