يمكن إرجاع تاريخ مصنع الفرن الأسود إلى سلالات جين ويوان. في ذلك الوقت ، أصبحت المنطقة المحيطة ب Taoranting في جنوب بكين موقعا لجمع الطين الطبيعي ، حيث أخذ الحرفيون التربة وأحرقوا الطوب ، وشكلوا تدريجيا تقليدا للفخار. خلال فترة يونغلي في عهد أسرة مينغ ، نقل تشو دي من أسرة مينغ العاصمة إلى بكين ، من أجل بناء مدينة القصر ، أنشأت وزارة الصناعة خمسة مصانع للأفران التي تديرها الحكومة ، وسمي مصنع الفرن الأسود على اسم طوب المدينة الأزرق الرمادي ، وأصبح "مصنع حجر الزاوية" لبناء العاصمة.

باعتبارها جوهر مصنع الفرن ، سميت منصة الفرن (الآن في Taoranting Park) على اسم معبد الفرن المبني على منصة عالية. تطل تضاريسها على المدينة بأكملها ، وفي ذلك الوقت يمكن القول إنها لم تكن فقط مركز قيادة الإنتاج لمصنع الفرن ، ولكن أيضا مكان قوت روح الحرفي.

تم إنشاء بيت الشاي على منصة الفرن ، في البداية كان الأشخاص في المعبد هم الذين أقاموا مظلة هنا ، وأقاموا مجموعة شاي ، للزوار لتذوق الشاي ، والراحة ، وبعد ذلك بسبب تشونغيانغ ، "تهتز أزهار القصب باللون الأبيض ، والنظرة منتشرة ، ويمكن تسميتها ثلج الخريف" ، والاهتمام البري جيد جدا ، ويصبح منتجعا للتسلق عاليا للاستمتاع بالمناظر الطبيعية ، وهو مشهور. منذ العصور القديمة ، اعتلى الأدباء وكتاب الحبر المسرح للتغاضي عن المسافة ، ويمكنهم رؤية "الثلج الصافي في الجبل الغربي" و "التوهج المتساقط في القصب" ، لذلك تم الإشادة ب "مقهى ياوتاي" باعتباره "المكان الأول في جنوب المدينة". كتب شاعر أسرة تشينغ تشا شينشينغ ذات مرة قصيدة: "غروب الشمس على منصة الفرن طويل بجوار الدرابزين ، وظل هواي غير متساو في الدخان". ”

بحلول نهاية عهد أسرة تشينغ ، أصبح مقهى Yaotai مكانا ل Kang Youwei وغيره من الأشخاص ذوي المثل العليا لمناقشتها سرا ، وميض ضوء التغيير الأيديولوجي تحت ظل السنط القديمة ، مما جعل هذه الأرض تتمتع بجمال العزلة وأجواء الابتكار. في العصر الحديث ، أصبح مقهى Yaotai مكانا لأطفال Liyuan لممارسة أصواتهم ، والممثلين المشهورين مثل Mei Lanfang يتأملون ويغنون هنا. هناك أيضا Li Dazhao وأشخاص آخرون لديهم مثل نبيلة يؤلفون حركات مبتكرة هنا ، والاتجاه الأيديولوجي للعصر يتحرك في غرفة الشاي في الفرن.

اليوم ، عند تسلق السلم ، لا يزال بإمكانك رؤية فرن أسرة تانغ ، ويشير تكرير الفرن إلى الطوب الذي لم يتم تكريره عند إطلاق الفرن. تم اكتشاف هذه القطعة من الفرن في بداية إنشاء الحديقة في 1952 سنوات ، وتم تحديدها على أنها فرن لأسرة تانغ من قبل تشاو تشيتشانغ من متحف العاصمة. كما يثبت أن تاريخ الفرن كموقع للفرن أقدم بكثير من عهد أسرة يوان ، والتي يمكن إرجاعها إلى عهد أسرة تانغ. بعد نحت أيدي الزمن ، مر هذا الفرن الأسود والوعر والماضي عبر الزمان والمكان ، متداخلين.

في العصور القديمة ، كان هناك العديد من المعابد القديمة في منطقة مصنع الفرن الأسود ، والآن في شارع مصنع الفرن الأسود ، يوجد أيضا دير الراهبات الثلاثة المقدس للمعبد القديم في نانتشنغ ، والذي تم بناؤه في فترة سونغ رينزونغ ، ولا تزال القافية القديمة موجودة. تقول الأسطورة أنه خلال فترة وانلي في عهد أسرة مينغ ، جاءت الأميرة تشنغيانغ إلى هنا لتصبح راهبا ، وزرعت شجرة جراد في الفناء من أجل إرسال ألم دوار الحب ، والذي كان يطلق عليه شجرة الزواج. تشتهر دير Sansheng Nunnery ب "زواجها الجيد ، وحماية القديسين الثلاثة" ، كما يجذب البخور القوي العديد من النساء من الأزقة الثمانية الرئيسية للمجيء إلى هنا لصنع البخور ، والذي أصبح مشهدا في ذلك الوقت.

تقع دير الرحمة في حديقة تاورانتينغ ، والمعروفة أيضا باسم دير الراهبات Guanyin ، ودير الراهبات العظيم ، وغابة Mercy Zen ، و Zhaoti Shengjing ، في عهد أسرة يوان. في السنة الرابعة والثلاثين من عهد كانغشي لأسرة تشينغ (1704 سنوات) ، قام لانغتشونغ جيانغزاو ، الذي كان مشرفا على مصنع الفرن في ذلك الوقت ، ببناء جناح طاوران في محبسة الرحمة. في غضون 0 سنوات ، قام جيانغ سو ، الأخ الأكبر لجيانغ زاو ، بإصلاح وتوسيع جناح تاوران ، وبنى ثلاثة منازل في شرق دير الرحمة ، وبنى الجملونات في شمال وجنوب جناح طاوران لتغيير الجناح إلى تشانغشوان. في الوقت الحاضر ، لا يزال هناك كتابان مقدسان في الفناء ، أحدهما هو الكتب المقدسة لأسرة لياو ، والآخر هو عهد أسرة جين. بالنظر عن كثب إلى الممر ، فإن المنحوتات الحجرية والمقاطع الخاصة بالسلالات السابقة مثيرة للإعجاب ، مما يسلط الضوء على التراث الثقافي العميق هنا.

في السنوات الأولى ، وقف الناس في جناح تاوران ونظروا إلى الخارج ، محاطين بالمياه المتموجة ، والعربات التي تجرها الخيول التي تجرها الخيول تجري على المسارات المتأرجحة بالقصب ، مثل قارب مظلة يمر عبر وسط الماء. وفقا للبيانات التاريخية ، في عهد أسرة تشينغ ، أحب Weng Tongyi و Lin Zexu إحضار الورق والقلم والحبر والحبر إلى Taoran Pavilion للرسم والكتابة ، وبعد الكتابة ، قاموا بتعليقه على ممر الجناح ليقيمه الآخرون. سار عامة الناس هنا ، وأخرجوا ورق الأرز وتوسلوا للحصول على الكلمات ، ولم يرفض حاضر ياشي أبدا ، والتقط القلم بسعادة ، مليئا بالاهتمام.

بجوار دير الراهبات ، يوجد أيضا جناح Wenchang ، في الجناح المهيب والنظيف ، لا يزال من الممكن رؤية مقاطع أسرة تشينغ واللوحات والمواقع التاريخية الأخرى. تشهد هذه البصمات التاريخية على التقاليد الثقافية للشعب القديم الذي ذهب إلى بكين لإجراء الامتحان لعبادة الإمبراطور وينتشانغ وعبادة كويشينغ من أجل وينيون.

    在歲月變遷之中，歷經近三百年持續取土燒窯，黑窯廠地區原本的土山逐漸夷為平地，曾經的取土坑演變為星羅棋布的池塘。隨著城牆修建的完成，黑窯廠於康熙三十三年（1694年）轉為民營，窯區逐漸被衚衕民居替代。蘆葦叢生的野趣與錯落的市井生活，交織形成“窯台映雪”的獨特景觀，成為文人筆下的詩意空間，也構建成老北京南城獨特的生態社區。

    縱觀六百年黑窯廠的變遷史，如同一部微觀的北京城市發展史。從金元窯工的夯土為磚，到明清文人的揮毫題詠，再到市井百姓的炊煙日常，每一層文化沉積都展現出北京厚重的歷史文化。

عند المشي في منصة الفرن اليوم ، جناح تاوران وجناح وينتشانغ ، يتذكر الناس الشهداء هنا ، ويذهبون إلى الشباب لتقدير الربيع ، وتلاوة الشعر ، والتوقف للاستمرار. يلتقي التراث التاريخي والروح الإنسانية هنا لخلق صورة متحركة.

النص والصورة / مراسل لي تشي