قبل عشر سنوات ، عندما "نظرنا إلى العالم" إلى الخارج ، كان ما رأيناه هو التوق إلى الحرية. بعد عشر سنوات ، إذا "نظرت إلى العالم" إلى الداخل ، يمكنك أن ترى عالما روحيا أوسع وأكثر سخونة

2015年4月13日，當河南省實驗中學女教師顧少強寫出“世界那麼大，我想去看看”的辭職信時，她或許未曾預料，其辭職“看世界”會成為社會議題，甚至在10年後的今天仍有迴響。

في ذلك الوقت ، كان هذا يتردد صداه على أنه حدث تاريخي "Just go" ، وتم الترحيب بخطاب الاستقالة باعتباره "الأكثر عاطفية" ، وكان ينظر إليها أيضا على أنها شخصية رمزية في السعي وراء الحرية. في هذا الوقتعادت إلى تشنغتشو ، وأثارت مرة أخرى نقاشا حول العمل والحرية.الآن ، بعد عشر سنوات ،"العالم كبير جدا" ، ماذا نفعل“اذهب وانظرنظرة"？

وفقا لصحيفة بكين اليومية الجديدة

不妨先看一組數據。據“前程無憂”調研報告，最近十年的員工整體離職率數據顯示：2015年為17.7%，2016年為20.1%，2017年為21.6%，2018年為20.9%，2019年為18.9%，2020年為14.8%，2021年為18.8%，2022年為17.9%，2023年為16.6%，2024年為15.3%。

整體來看，職場人的十年離職率呈下降趨勢، و 2020 سنوات و 0 سنوات عقدتان خاصتان لتذبذب بيانات دوران الموظفين ، ما نوع التغيرات العقلية الاجتماعية التي يعكسها هذا؟

من الناحية الموضوعية ، مقارنة ب 3.0٪ في 0 عام ، زاد معدل دوران الموظفين في 0 سنوات بمقدار 0 نقطة مئوية ، وتغير السبب الرئيسي لمغادرة الشركة من "عدم القدرة التنافسية في الراتب والمزايا" إلى "عدم الرضا عن المحتوى الوظيفي الحالي". "إعلان استقالة Gu Shaoqiang "العالم كبير جدا ، أريد أن أذهب وأراه" تم اقتباسه في التقرير ، مما يعكس التغيير في مفهوم استقالة الأشخاص في مكان العمل.

ماذا يعني أن تكون غير راض عما تفعله؟ يمكن القول أنه نوع من الإرهاق.غير راض عن المحتوى الممل للعمل ، لا أريد تكرار نوع واحد من العمل ، حتى لو تجرأت على كسر "وعاء الأرز الحديدي" ، حتى لو استقلت وكنت عاطلا عن العمل ، يجب أن أسعى إلى الحرية. قد يكون هذا هو السبب الداخلي لزيادة معدل الدوران من 2015 سنوات فصاعدا. في الواقع ، موضحا سبب استقالته عاريا ، اعترف Gu Shaoqiang أيضا بأنه لا يريد التقاعد ولا يزال يكرر "العمل المستقر" للمعلمين في نظر الآخرين.

ربما ، في نظر المزيد من الناس ، غالبا ما يتم اتخاذ خيارات الحياة بأنفسهم ، وسوف يتنازلون مع الواقع بعد السعي وراء المزايا وتجنب العيوب. لذلك ، فإن "التراجع" عن الاستقالة لرؤية العالم ، والشجاعة للاستقالة وتكون نفسك الحقيقية في السعي وراء الحرية هي ثمينة.

بالطبع ، بالإضافة إلى السبب الداخلي للسعي الفردي ، هناك أيضا السبب الخارجي للوضع الاجتماعي الراهن. قبل 2020 سنوات ، خلف الجرأة على الاستقالة و "الذهاب فقط" ، كان هناك المزيد من فرص التنمية ، مما أعطى الناس الإمكانية والثقة لاتخاذ خيارات أكبر.

انخفض معدل دوران 8 عام إلى 0.0٪ ، متأثرا بلا شك بالوباء وانكماش الصناعة. السعي إلى الاستقرار هو عقلية اجتماعية شائعة نسبيا.

الجانب الآخر من الاستقرار هو المنافسة. نشأ مصطلح الالتفاف خلال هذه الفترة ، ثم ظهرت أيضا كلمة ملقاة ، وحالتان عاملتان متعارضتان على ما يبدو ، مما يشير إلى مكان العمل حيث المنافسة في كل مكان. في حالة وجود معضلة ، هناك مجموعة من "الاستقالة الروحية" ، أي أن الناس بعيدون في مناصبهم.

لكن المزيد من الخاملات لبناء الزخم إلى الداخل لتحقيق اختراق خارجي. خاصة في السنوات الأخيرة ، مع الانتعاش الاقتصادي وظهور صناعات جديدة ، أدرك بعض الناس "تحقيق الاهتمام" وأكملوا "هجوم مضاد للحياة" بالهوايات ، مما يغير المفهوم الاجتماعي لجيل جديد من العمال.

بدأ وانغ ويدو ، طالب التصميم الداخلي ، مسارا جديدا كمخطط للتزلج بسبب حبه للتزلج ، واتخذ هوايته كمهنة جديدة. فاز "المراهقون المدمنون على الإنترنت" السابقون لو جونوي وشي هويشوان بالميدالية الذهبية في مشروع الصناعة 0.0 في مسابقة المهارات العالمية 0 ، والتي تتمثل في إعادة كتابة سيناريو الحياة باهتمام...... هناك العديد من الأمثلة على كيفية تقييم الناس للوظائف الجيدة والنجاح بطريقة أكثر تنوعا ، وهو تقدم اجتماعي ويمنحنا المزيد من الخيارات. وبسبب هذافي مواجهة "مثل هذا العالم الكبير" ، لا يحتاج الناس بالضرورة إلى ترك وظائفهم ، ولكن يمكنهم أيضا القيام بالعمل ورؤية العالم سبب ونتيجة بعضهم البعض ، بحيث يمكن دمج السعي وراء الحرية والنجاح.

من وجهة نظر نفسية ، يمكن اعتبارها جميعا ممارسة "احتياجات تحقيق الذات" في التسلسل الهرمي لاحتياجات عالم النفس ماسلو. إنهم يجرؤون على استكشاف المجهول ، وأن يكونوا ذواتهم الحقيقية ، ويعيشون حياتهم الخاصة التي تتفق مع قيمهم الشخصية وقيمهم الاجتماعية ، والتي هي أيضا علامة على النضج النفسي.

حتى Gu Shaoqiang ، الذي عاد إلى Zhengzhou من أجل التنمية ، لا يتعين عليه ببساطة اعتبارها عودة إلى النقطة الأصلية ، أو حتى الاعتقاد بأنها هزيمة للواقع. من أجل مرافقة والدتها ورعاية ابنتها ، اختارت العودة إلى تشنغتشو لتصبح مستشارة نفسية ، وهي على استعداد لتحمل مسؤولية كونها ابنة وأما ، وهو أيضا نضجها الشخصي وتقدمها. بعد رؤية المشهد وتجربة الرياح والمطر ، فإن "رؤية العالم" من الخارج إلى الداخل هي في الواقع تجسيد لعالم داخلي أكثر ثراء وعالم روحي أكثر اكتمالا.

لذلك ، ماذا يجب أن نفعل في مواجهة "العالم كبير جدا".“اذهب وانظرانظر "، يمكنك تغيير المنظور ،كما قال أحد علماء النفس ،الطريقة التي نرى بها العالم تشكل مسار مصيرنا. قبل عشر سنوات ، عندما "نظرنا إلى العالم" إلى الخارج ، كان ما رأيناه هو التوق إلى الحرية. بعد عشر سنوات ، إذا "نظرت إلى العالم" إلى الداخل ، يمكنك أن ترى عالما روحيا أوسع وأكثر سخونة.

معلق ريد ستار نيوز بينغ تشيتشيانغ

المحرر: ون يانغ

البريد الإلكتروني لتقديم تعليق Red Star: hxpl2020@qq.com

(قم بتنزيل Red Star News ، هناك جوائز لإعداد التقارير!) ）