2000年，在秦始皇帝陵塚南側、內城南牆里約120米的地方，發現了一處陪葬坑，命名為K0006陪葬坑。該陪葬坑的性質究竟是什麼?秦始皇帝陵博物院原院長曹瑋近日給出了自己的探究：從秦始皇帝陵園的佈局來看，K0006陪葬坑是跟秦始皇本人有著直接關係的陪葬坑，應該說，K0006陪葬坑是四乘“天子駕六”的陪葬坑。

இது முன்பு "எழுத்தாளர்களுக்கான புதைகுழியாக" கருதப்பட்டது

　　該陪葬坑面積不大，其中坑體面積只有144平方米;陪葬坑“由斜坡門道、前室和後室組成，是一座地下坑道式土木結構的陪葬坑”。陪葬坑出土有4件立姿御手俑和8件身披长襦的立姿袖手俑以及其他器物，這12件陶俑不同於秦始皇帝陵一、二、三號陪葬坑出土的身披鎧甲的兵俑。根據這些俑的服飾、動作、佩飾等因素，當時發掘者認為“K0006陪葬坑可能象徵的是秦代由文職人員執掌的主管監獄與司法的廷尉”。

　　曹瑋表示，按照發掘報告的描述，K0006陪葬坑呈東西向，從西向東“由斜坡門道、前室和後室組成，前室、後室南北交錯，形成兩個分藏不同埋藏物的相對獨立的單元”。斜坡門道呈口大底小的梯形，從面積大小來說，後室最大，當是陪葬坑最主要的地方。前室出土了12件陶俑，8件為立姿袖手俑，4件為立姿御手俑。袖手俑姿態和服飾與以往出土的陶俑不同。前室廂房出土4件“銅鉞”，還出土銅環1件、銅蓋弓帽10件、陶罐1件。後室發現有大量馬骨，但編寫報告時並未清理完成，報告將袖手俑腰間貼塑的削判斷為書刀，並指出“袖手俑的左臂與軀幹間均有一橢圓形孔，孔中沒有發現遺物，推測原應插有簡牘”。由此專家們認為，“袖手俑均是有至少八級公乘爵位的文官……K0006陪葬坑應為由文官主導的中央政府權力機構”“K0006陪葬坑可能象徵秦代主管監獄與司法的廷尉”。

இது கின் ஷி ஹுவாங் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும்

　　為何對於該陪葬坑的性質有疑問?曹瑋表示，2011年，秦始皇帝陵博物院接手秦始皇帝陵園的考古工作以後，將該陪葬坑未清理完的馬骨接著清理完成。加上原來清理出來的馬骨，最終後室清理出的馬骨一共是24匹馬的個體。這一發現，使我們對陪葬坑的定性產生了疑問：陪葬坑的中心內容是什麼，它的性質究竟是什麼?

　　秦始皇帝陵園內外兩道城垣呈南北向長方形。北區東部墓葬區，在大約15.3萬平方米的區域內，鑽探發現有排列規律的大、中、小型墓葬99座，但可初步判斷是未成年女性，這些墓主人當是秦始皇后宮從葬者。

வடக்கு மாவட்டத்தின் மேற்கில், பெரிய இடிந்த மண் மேடை கட்டிடங்கள் மற்றும் ஒரு முற்ற பாணி கட்டிடம் காணப்பட்டன. இலக்கியத்தின் படி, பெரிய அளவிலான வளைந்த பூமி மேடை அடித்தள கட்டிடம் ஒரு தங்குமிட கட்டிடம் என்றும், முற்றத்தில் பாணி கட்டிடம் ஒரு வசதியான மண்டப கட்டிடம் என்றும் முதற்கட்டமாக தீர்மானிக்க முடியும். அல்லது கட்டிடங்களின் முதல் குழு பிரதான படுக்கையின் முன் மண்டபம் என்றும், இரண்டாவது குழு கட்டிடங்கள் விழுங்கும் படுக்கையின் அரண்மனை என்றும் நம்பப்படுகிறது. கல்லறையில் உள்ள முக்கிய சடங்கு கட்டிடங்களாக தங்குமிடம் மற்றும் மண்டபம் இருப்பதாக தொல்பொருள் நிபுணர்கள் சுட்டிக்காட்டினர், இது பிரதான மண்டபம் மற்றும் மண்டபம் மற்றும் பேரரசர் தனது வாழ்நாளில் வாழ்ந்த அறை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது...... இந்த கட்டிடங்கள் கின் ஷி ஹுவாங்குடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை என்பதைக் காணலாம்.

கல்லறையின் அமைப்பைப் பொருத்தவரை, கின் ஷி ஹுவாங்குடன் நேரடியாக தொடர்புடைய கட்டிட வசதிகள் உள் நகர சுவரில் நுழைய முடியும். ச்சின் ஷி ஹுவாங்கின் கல்லறையின் தளவமைப்பு தலைநகருக்கு ஏற்ப வடிவமைக்கப்பட்டதாக அறிஞர்கள் நம்புவதாக "லூவின் வசந்த மற்றும் இலையுதிர் காலம்: ஒரு மரணம்" பதிவு செய்கிறது. சுருக்கமாக, கிழக்கு அல்லது மேற்கு மாவட்டங்களில் உள்ள கின் ஷி ஹுவாங்கின் கல்லறையின் உள் நகரத்தில் உள்ள தொல்பொருள் எச்சங்கள் கின் ஷி ஹுவாங்குடனும் அவரது குடும்பத்தினருடனும் தொடர்புடையவை. கே 58 புதைகுழி உள் நகரத்தின் தெற்கு சுவரில் அமைந்துள்ளது, "வடக்கில் உள்ள கல்லறையிலிருந்து சுமார் 0 மீட்டர் தொலைவில், உள் நகரத்தின் தெற்கு சுவரில் இருந்து சுமார் 0 மீட்டர் தொலைவில், உள் நகரத்தின் மேற்கு சுவரில் இருந்து சுமார் 0 மீட்டர் தொலைவில் உள்ளது", எனவே இது "சிவில் அதிகாரிகளால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்படும் மத்திய அரசு அதிகாரமாக" இருக்க முடியாது.

ச்சின் காலத்திற்கு முந்தைய காலத்தில், "சொர்க்கத்தின் மகன் ஆறு பேரை ஓட்டும்" இறுதிச் சடங்கு வழக்கம் இருந்தது.

அறிக்கையிலிருந்து, K8 புதைகுழியில் 0 ஏகாதிபத்திய சிலைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதைக் காணலாம் என்று Cao Wei கூறினார், அதாவது இது 0 கார்களின் ஓட்டுநர். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட 0 ஸ்லீவ் சிலைகள் அநேகமாக "ஜௌ லி" இல் உள்ள அதிகாரிக்கு சமமானவை. டவல் கார் என்பது அதிகாரியின் பெயர், பேரரசர், ராணி மற்றும் அதிகாரி பயன்படுத்திய கார், அத்துடன் காரின் ஆணை. கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஸ்லீவ் சிலைகளிலிருந்து ஆராயும்போது, அவர்கள் இரட்டை தகடுகளுடன் கூடிய நீண்ட கிரீடத்தை அணிந்துள்ளனர், இது எண் 1 புதைகுழியில் இருந்து தோண்டி எடுக்கப்பட்ட டெரகோட்டா சிலைகள் அணிந்த நீண்ட கிரீடத்தைப் போன்றது. நம்பர் 1 புதைகுழியில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிலைகள், கார் வலது மற்றும் நடுத்தர மற்றும் கீழ் இராணுவ அதிகாரிகள் அனைவரும் நீண்ட கிரீடங்களை அணிந்திருந்தனர். நீண்ட கிரீடங்களை ஒற்றை பலகை நீண்ட கிரீடங்கள் மற்றும் இரட்டை பலகை நீண்ட கிரீடங்களாக பிரிக்கலாம். தலையில் கிரீடம் அணிவது இராணுவ அதிகாரிகளிடமிருந்து பொது சிப்பாயை வேறுபடுத்தும் அறிகுறிகளில் ஒன்றாகும் என்றும், இரட்டை தட்டு நீண்ட கிரீடம் அணிந்திருக்கும் நபர் ஒரு நடுத்தர அளவிலான இராணுவ அதிகாரி சிலை, மற்றும் நடுத்தர அளவிலான இராணுவ அதிகாரி உருவத்தின் தலைப்பு பொது மருத்துவரை விட அதிகமாக இருக்காது என்றும் தொல்பொருள் வல்லுநர்கள் நம்புகின்றனர். இது அடிப்படையில் "ஜௌ லி" இல் உள்ள டவல் காரின் அதிகாரியின் பதிவுடன் ஒத்துப்போகிறது. ஒரு காருக்கு இரண்டு டவல் கார்கள் உள்ளன, இது "ஜௌ லி சுங்குவான்" இல் உள்ள டவல் காரின் பதிவுக்கு ஏற்ப உள்ளது.

　　4件御手俑應是代表駕4輛車，由出土器物數量關係可知，每車配置1件御手俑、2件袖手俑、1件斤。從前文已知，後室共清理出24匹馬，那麼每輛車駕車的馬匹就是6匹。從陪葬坑的位置來看，加之馬、御手俑和袖手俑、斤的數量對比，該陪葬坑應為“天子駕六”的陪葬坑。

"புதைகுழி என்பது பரலோக மைந்தரின் ஆறு வண்டிகளின் புதைகுழி என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். உண்மையில், ச்சின் ஷி ஹுவாங்கிற்கு முன்பு, 'சொர்க்கத்தின் மகன் ஆறு ஓட்டுநர்' பற்றிய பதிவுகள் மற்றும் பொருள்கள் இருந்தன. புதைகுழியின் தன்மை, அறிஞர்கள் தங்கள் சொந்த கருத்துக்களை முன்பே முன்வைத்துள்ளனர், மேலும் அதை மூன்று வகைகளாக சுருக்கமாகக் கூறலாம்: இறுதிச் சடங்கு சிலைகளின் குழி, லாயக் குழி மற்றும் கார் காத்திருப்பு காட்சியிலிருந்து வண்டி மற்றும் குதிரை பயணம். தற்போது, ஆவணப் பதிவுகள் முதல் தொல்லியல் இயற்பியல் தரவுகள் வரை, ச்சின் காலத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் "சொர்க்கத்தின் மகன் ஆறு ஓட்டுநர்" அடக்கம் செய்யும் வழக்கம் இருந்ததைக் காட்டுகிறது. நிருபர் ஜாங் சியாவோ