■劉經富

    徐旭生（1888—1976），河南唐河縣人，我國著名古史專家、考古學家。1913年春到1914年夏，陳寅恪在法國高等政治學校社會經濟部就讀。1913春到1919年春，徐旭生在法國巴黎大學留學，習哲學。2021年，中華書局出版了《徐旭生文集》，在第8冊《徐旭生日記》中，留有7處關於陳寅恪的記載。雪泥鴻爪，自是珍貴。

    徐旭生1913年春與陳寅恪基本同時到巴黎，但他的留法日記卻從11月28日才開始寫，因此他與陳寅恪交往的最初記錄闕如。現存最早記錄是12月6日記：“午後到雲寓，見寅恪詩一首，尚俊逸可頌。”這裡的“雲”，可能是徐旭生的留法同學“雲山”，至於“雲山”姓什麼，《日記》裡找不到線索。提到的陳寅恪詩作，由於沒有記錄題目，難以詳指。現存《陳寅恪詩集》有陳寅恪寫於1913年的《法京舊有選花魁之俗，餘來巴黎，適逢其事，偶覽國內報紙，忽睹大總統為終身職之議，戲作一絕》：

    歲歲名都韻事同，又驚啼鰥喚東風。花王那用家天下，佔盡殘春也自雄。

    陳寅恪又有《癸醜冬倫敦繪畫展覽會中偶見我國新嫁娘鳳冠感賦》：

    氍毺回首暗雲鬟，兒女西溟挹袖看。故國華胥今夢破，洞房金雀尚人間。

    承平舊俗憑誰問，文物當時剩此冠。殘域殘年原易感，又因觀畫淚汍瀾。

    徐旭生見到的陳寅恪詩，或許是這兩首中的其中一首。

    1913年12月21日記：“至雲處，寅恪有信一封與雲相嘲弄。雲大怒，極力勸解。”

    1914年1月17日記：“今早在雲處借函與寅恪，勸其歸國結婚。”“借函”意思費解，或許是借信封寄信之意。勸陳寅恪歸國結婚，亦不明所指。

    1914年4月10日記：“今早接潛甫、寅恪名片各一。”

    1914年4月12日記：“接寅恪《讀小說詩》一首。”按：現存《陳寅恪詩集》無陳寅恪早年寫的讀小說詩，看來這首詩已經佚失。

    1914年5月12日記：“接寅恪託交孟照一詩作。”按：陳寅恪1963年曾憑回憶補寫早年在巴黎所寫的一首詩，詩題是：“癸卯春，病中聞有人觀巴黎茶花女連環圖畫，因憶予年二十三，旅居巴黎，曾訪茶花女墓，戲賦一詩，今遺忘大半，遂補成之。”陳寅恪當年託交孟照的詩作，不知是否即這一首。

    1914年5月15日記：“今日接寅恪信一封，言彼在倫敦見敦煌石室內古物，且勸餘到倫敦必往觀之。”

    此後《日記》不再有關於陳寅恪的記載，因為陳寅恪已經回國了。

    從徐旭生半年的日記中就有7處關於陳寅恪的記載來看，他們之間的交往還是比較緊密的。兩人雖然都在巴黎，但不在同一所學校，距離遙遠，見面不易，所以採用通信、明信片形式聯繫。關於陳寅恪年輕時留學巴黎的情況，在上世紀八九十年代之交湧現的“陳寅恪熱”中發表出版的文章、著作都說是在巴黎大學，直至1995年中山大學的吳定宇在中山大學檔案館發現了陳寅恪1956年由夫人代填的《幹部履歷表》，才知是巴黎高等政治學校。在徐旭生的日記中，沒有與陳寅恪在巴黎大學見面、聚會的記載。這也可以旁證陳寅恪當時不是在巴黎大學讀書。

    此外，近年從網路上獲得一幀陳寅恪年輕時題贈徐旭生的照片。這張照片拍攝於巴黎日耳曼區的一家照相館。照片上有陳寅恪親筆署名標音“yin koh chen”外文字樣，是說明陳寅恪對自己名字讀音態度的一個重要例證，同時也是陳、徐兩位歷史學家青年時期一段友誼的見證。