한겅은 조촐한 장례식이 소홀히 치러진 것에 대해 질책했다.

장례식장의 얼음 장면

한겅은 최근 인터뷰에서 지난해 파샤오의 죽음을 언급했는데, 그의 어조에는 여전히 억눌린 분노와 무력감이 담겨 있었다. 그는 소름 끼치는 장면을 묘사했다: 장례식장 문 앞에는 누가 몇 시부터 몇 시까지 속해 있는지에 대한 시간표가 병원 대기실처럼 줄지어 서 있었다.

그를 더욱 아프게 한 것은 이전 장면에서 고인의 사진이 제거되자마자 직원이 서둘러 작은 사후 사진으로 교체하고 사회자가 추도사조차 바꾸지 않고 모든 과정이 "복사 및 붙여넣기"였으며 친척과 친구들은 "작별 인사"를 할 시간조차 없었습니다. "마지막 쪽은 서두르는 것 같아서 가장 기본적인 품위조차 갖추지 못했습니다." 한겅이 말했다.

"흐르는 선 사업"을 도시의 송별식에

한겅의 비난은 많은 사람들의 공감을 불러일으켰다. 도시의 장례식은 종종 "차가운 산업 사슬"로 비판받는다: 고별장은 시간 단위로 요금이 부과되고, 예식 과정은 템플릿이 정해지며, 직원은 기계적으로 사진을 바꾸고 대본을 읽으며, 심지어 다른 고인의 가족들도 장례식 밖에서 "충돌"하여 기다릴 것이다.

한 수련생은 "하루에 12개 이상의 행사가 있는데, 누구에게도 예외를 둘 수 없다"고 개인적으로 인정했다. 지갑을 쓰지 않는 한, 당신은 규칙에 의해서만 올 수 있습니다. "삶과 죽음의 문제는 효율성이 가장 중요한 "표준화된 운영"이 되었습니다.

시골의 장례식 VS 도시의 장례식: 시간과 품위 사이의 줄다리기

어떤 사람들은 시골의 장례식의 "길다"는 것을 도시 의식의 "엉성한" 것과 비교한다: 시골의 백인 행사는 종종 며칠 동안 지속되고, 울부짖고 애도하는 수오나 소리, 철야 기도에 둘러앉아 있는 친척과 친구들은 지루해 보일지 모르지만, 그들은 살아있는 사람들이 소화하고 헤어질 수 있는 충분한 시간을 준다. 그리고 도시에서는 고층 빌딩 사이의 울음소리조차 비좁아 보인다.

한 네티즌은 "예전에는 시골에서 백인 일을 하면 너무 시끄러운 게 싫었는데, 아버지가 돌아가시고 나서야 그 '고민'이 살아있는 사람들에게 필요한 완충 장치라는 것을 알게 됐다"고 메시지를 남겼다. "그러나 현실은 도시의 모든 땅이 비싸고 평범한 사람들은 장소를 전세낼 여유가 없으며 이러한 일련의 규칙에 맞서 싸울 여유가 없습니다.

네티즌 반향: 낙서된 여파와 놓을 수 없는 매듭

한겅의 내레이션은 소셜 플랫폼에서 열띤 토론을 불러일으켰다. "내 동생은 43살에 갑자기 죽었고, 장례식은 2시간밖에 걸리지 않았다. 그 항아리는 어머니가 지하철을 타고 집으로 가져다 주셨는데, 어머니는 차를 빌리는 것을 꺼려하셨습니다. 또 다른 사람은 "도시 사람들은 바쁘게 살고, 더 급하게 죽는다"고 한숨을 쉬었다. 사랑하는 사람들을 제외하고, 당신이 여기 있었다는 것을 누가 기억합니까? "나는 장례식이 살아 있는 사람들을 위한 것이라고 생각했지만, 이제는 살아 있는 사람들이 살기 위해 이러한 '형태'가 필요하다는 것을 이해한다"고 일부 젊은이들은 또한 회상했다. ”

우리가 잃은 것은 고인에 대한 존경심일 뿐만 아니라 살아 있는 사람들이 그들의 상처를 치유할 수 있는 출구일 수도 있습니다. 한 민속학자는 "사흘 동안 연주하고 노래를 불러야 할 필요는 없지만, 적어도 작별 인사는 해야 한다"고 말하였다. ”

한겅의 머리는 작고 장례식이 얼마나 서둘렀는지 모르지만 살아있는 사람들은 여전히 그가 제대로 말하지 못한 "작별 인사"에 시달리고 있습니다.

죽음이 도시에서 가장 질서 정연한 것이 되었을 때, 어쩌면 우리는 스스로에게 물어보아야 할 것이다: 삶을 살기 위해 서두르는 동안, 우리는 마지막에 작별 인사를 하기 위해서도 타협해야 하는가?

감수: 랴오칭(Liao Qing)