मैं फिर से डोंगिंग, झेजियांग प्रांत में हैलेइपो पीक की चोटी पर चढ़ गया, और तेज हवाओं का सामना करना पड़ा। मैंने सोचा कि अगर मैं यहां एक बीज गाड़ूं, अगर यह घास थी, तो यह तलवार जैसी घास की तरह होना चाहिए, और हवा बहेगी और उड़ जाएगी और उड़ जाएगी; यदि यह एक पाइन है, तो यह एक महान पाइन, या एक राजसी मर्दाना, या एक सूखी शाखा है। यह दो महान पर्वत श्रृंखलाओं तियानताई पर्वत और सिमिंग पर्वत का जंक्शन है, जहां दो पर्वत श्रृंखलाओं की गति मिलती है, जैसे एक बढ़ती लहर यहां एक विशाल लहर को हिलाती है।

　　風吹過，我將空中的目光俯視山上，那陽光下的一大塊平原，阡陌縱橫，叫冠莊洋，盛產水稻，那裡村莊棋布，有一個最大的村莊就是冠莊。1897年3月14日，國畫大師潘天壽出生在這裡，他成名之後在畫作上經常署名“雷婆頭峰壽者”。吳昌碩先生在讚美潘天壽作品時曾經寫道：“久久氣與木石鬥，無掛礙處生阿壽。”這“無掛礙處”恰恰是這裡山地形勢的寫照，也暗含了潘天壽藝術生命和人格命運的寫照。吳昌碩是瞭解潘天壽的，也是理解潘天壽的。

क्या यहां पहाड़ का इलाका विशेष रूप से एक गुरु के जन्म को उजागर करने के लिए बनाया गया है? इसका जवाब हां है। "यान ज़ी मेक्स चू" ने कहा: "ऑरेंज हुआनान में पैदा हुआ नारंगी है, और हुआबेई में पैदा हुआ नारंगी है" भौतिकवादी दृष्टिकोण से, पदार्थ चेतना को निर्धारित करता है, और पर्यावरण जीवन को प्रभावित करता है।

मेरा जन्म पान तियानशौ के रूप में एक ही गाँव में हुआ था, और मैंने अपने आसपास के प्राकृतिक दृश्यों से उनके चित्रों के बारे में सीखा। क्योंकि उनका पूर्व घर मेरे घर के बहुत करीब है, और मेरे छोटे भाई पान जियालिन को पेंटिंग पसंद है, उन्होंने अपने सभी दिन अपने होमरूम शिक्षक, श्री वांग (पान तियानशौ की भतीजी और बहू) के घर पर बिताए, और शिक्षक ने उन्हें कुछ पेंटिंग दीं। उनमें से ज्यादातर झेंग बानकियाओ की स्याही और बांस के सीधे शाफ्ट की नकल हैं, जिन पर कीट-खाए गए छेद हैं, जिनमें पैन तियानशौ के शुरुआती चित्र भी शामिल हैं। मुझे उस कमरे की चौखट पर "अवशेष कमल" की एक पेंटिंग लटकी हुई याद है जहाँ मेरा भाई रहता था। एक दिन, मैंने अपने छोटे भाई से बात की, क्या यह पान तियानशौ का हमारे कमल तालाब में कमल के फूल को चित्रित नहीं कर रहा है? स्क्रीन पर, शायद पेंटिंग की शरद ऋतु और सर्दियों में, कमल के फूल लंबे समय से गायब हो गए हैं, और यहां तक कि कमल के पत्ते भी वहां सूख गए हैं। गुआनझुआंग में कई कमल के तालाब हैं, और मुझे याद है कि सबसे बड़ा यांगोंग नदी के पीछे का तालाब है। और पान तियानशौ के पूर्व निवास की दीवार के बाहर, एक तालाब है। तालाब के दो उद्देश्य हैं, एक ग्रामीणों के लिए अपने कपड़े धोने के लिए है, और दूसरा आग की रोकथाम के लिए है। कुछ ग्रामीणों ने मूल खाली तालाब में कमल के फूल लगाए। जब वसंत आता है, तो कमल के पत्ते का खेत तालाब पर प्रदर्शित होता है, और उस पर मेंढक लेटे होते हैं, कभी-कभी अपनी जीभ बाहर निकालते हैं, जो उनके सामने उड़ने वाले कीड़ों को पकड़ने के लिए होता है; आंदोलन उस पर ऊपर और नीचे कूदता है, और जब यह नीचे कूदता है, तो यह एक लहर का कारण बनता है। गर्मियों में, पूरे तालाब में कमल के फूल खिलते हैं, जो आंखों को प्रसन्न करता है। शरद ऋतु में, फूल और पत्ते मुरझा जाते हैं। उस समय, मैंने सोचा, पान तियानशौ ने वसंत कमल और ग्रीष्मकालीन कमल को क्यों नहीं चित्रित किया? यह तब तक नहीं था जब तक मैं बड़ा नहीं हुआ कि मुझे पता था कि पान तियानशौ कमल की हवा की हड्डियों को चित्रित कर रहा था। अब पीछे मुड़कर देखता हूं, तो मेरे घर की चौखट पर लटका हुआ "अवशिष्ट कमल", मुरझाए हुए कमल के पत्तों से बनी काली स्याही के टुकड़े, साधारण पत्तियों की तरह नरम नहीं, बल्कि चट्टानों की तरह कठोर होते हैं। कमल के फूल की शाखाएं मृत शाखाएं नहीं हैं जो टूटने पर टूट जाती हैं, लेकिन वे स्टील की सलाखों की तरह तिरछे खड़ी होती हैं। यदि आप ऐसे कमल के पत्ते और कमल की शाखा पर दस्तक देते हैं, तो यह निश्चित रूप से एक क्लैंगिंग ध्वनि करेगा, जो चट्टान या लोहे की आवाज है। यह अफ़सोस की बात है कि गुआनझुआंग में मेरे गृहनगर के घर में 1984 वर्षों में आग लग गई, और "अवशिष्ट कमल" भी जल गया, लेकिन यह हमेशा मेरी स्मृति में मौजूद रहा है।

मुझे अच्छी तरह याद है कि उस समय मैं जिस मास्टर का पुराना निवास करता था, वह एक अलग मेमोरियल हॉल नहीं था, बल्कि एक आंगन था जहां मैं अपने भाइयों और चचेरे भाइयों के साथ रहता था। मेरी पहली भावना दयालुता थी। यह गुआनझुआंग गाय और भैंस है जिससे मैं तब से परिचित हूं जब मैं एक बच्चा था, और कोई अन्य मवेशी नहीं। निंगहाई मिडिल स्कूल और हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद, मैंने कुछ वर्षों तक प्रोडक्शन टीम में एक किसान के रूप में काम किया क्योंकि मैंने कॉलेज प्रवेश परीक्षा फिर से शुरू नहीं की थी। प्रोडक्शन टीम लीडर द्वारा मुझे सौंपा गया बहुत सारा काम मैदान को रेक करना है। हैरो धान का खेत है, बैल आगे है, और हैरो पीछे है। एक हाथ में रस्सी और दूसरे में बांस के रेशम से बना चाबुक लिए मैं रेक पोल पर खड़ा हो गया और चिल्लाते हुए बैल आगे बढ़ गया। जब गाय थक गई, तो मैं उसे पास के तालाब में ले गया। जब गाय पानी में प्रवेश करती है, तो वह मू और मू करेगी, जैसे कि कृतज्ञता या आराम व्यक्त करने के लिए। मैं तालाब के किनारे बैठ गया और उन पुस्तकों को पढ़ा जो मैं अपने साथ लाया था। एक बार, कप्तान ने जाकर पूछा कि वह बैठे हुए क्या कर रहा था, और मैं अपनी किताब छिपाने में व्यस्त था और कह रहा था, "मैंने गाय को तालाब में तैरते हुए देखा। कप्तान ने मुझे बेनकाब नहीं किया, लेकिन सिर्फ इतना कहा, गाय को थोड़ी देर के लिए तैरने दो, खेत को हैरो करना याद रखो, और हर कोई खेत को उखाड़ने और लगाए जाने की प्रतीक्षा करेगा। मम्म, मैं कहने में व्यस्त हूं, मैं थोड़ी देर बाद गाय को तुरंत खेत में जाते हुए देखूंगा। कई साल बाद, मैंने पाया कि पान तियानशौ के चित्रों में गायें मूल रूप से वैसी ही थीं जैसी मैंने तालाब में देखी थीं। उनके पास एक मौलिक बिंदु है, दबंग, शक्तिशाली। बा दबंग है, प्रभावशाली है, और ताकत मजबूत की ताकत है। कुछ आलोचकों का मानना है कि यह "स्पष्ट और मजबूत, सख्त और शानदार" है, उन्हें आगे बढ़ने दें, मैं अपनी भावनाओं को कहता हूं।

अजीब चट्टानें, बोल्डर और यहां तक कि फूल और पौधे जो अक्सर पान तियानशौ के चित्रों में दिखाई देते हैं, वे सभी निंगहाई और गुआनझुआंग से हैं। कला समीक्षकों का दृष्टिकोण यह है कि पान तियानशौ की पेंटिंग राजसी, राजसी और एकाकी हैं। कुछ विशेषज्ञों ने यह भी बताया कि पान तियानशौ अपने फ्रीहैंड फूलों और पक्षियों के लिए प्रसिद्ध है, और रेन बोनियन, वू चांगशुओ, क्यूई बैशी और हुआंग बिनहोंग के बाद, उन्होंने एक नई दुनिया खोली, और अपने चित्रों को एक मजबूत और अजीब वातावरण, प्राचीन और मसालेदार ब्रशवर्क, और शक्ति और आधुनिक संरचनात्मक सुंदरता की लुभावनी भावना के साथ एक वास्तुशिल्प रूप से स्थिर और सरल आत्मा की तरह बनाया। मैं इन कथनों से सहमत हूं।

और इन छवियों की शुरुआत, गुआनझुआंग के लीपोटौ पीक में, निंगहाई काउंटी के पहाड़ों में, हर जगह, रोमांचकारी।