在東海之濱沉睡兩千餘年的尹灣漢簡，於1993年出土。其中《神烏傅》簡冊，在文學和書法上有著雙重價值。這件書寫於西漢成帝時期的簡牘墨蹟，其內容是迄今所見最早的完整漢賦實物，其“簡草”書體更印證了中國書法從篆隸向章草演變的歷史進程。

"Jiancao"는 순수한 고대 문자도 아니고 후세의 성숙한 챕터 풀도 아니며 둘 사이의 과도기 형식입니다. Qiu Xigui는 그의 "문자 연구 개요"에서 다음과 같이 지적했습니다 : "진나라 문자의 저속한 스타일이 공식 문자로 진화하는 과정부터 후기 필기체와 동일하거나 유사한 엉성한 글쓰기 방법이 있었습니다. 공식 문자가 형성된 후에도 이러한 엉성한 글쓰기 방법은 공식 스크립트의 저속한 스타일로 계속 사용되었으며 새로운 엉성한 글쓰기 방법도 등장했습니다. 필기체 쓰기는 이러한 오래된 글과 새로운 엉성한 글씨를 기반으로 형성되었습니다. 이 주장은 Jiancao의 학문적 포지셔닝에 대한 이론적 기초를 제공합니다.

Qi Gong은 "Treatise on Ancient Fonts"에서 다음과 같이 강조했습니다 : "장 풀의 형성은 실제로 간단한 문자로 작성하는 편리함입니다. "Shen Wu Fu"에서 단순하고 구부러진 펜의 특징은 이러한 주장을 확인시켜줍니다. 그것은 뚜렷한 과도기적 특성을 보여줍니다 : 글리프는 인장 문자의 운율을 유지하고, 구조는 평평해지는 경향이 있으며, 펜은 챕터 그래스 웨이브를 가지고 있으며, 이는 성숙한 챕터 풀과 구별되는 단순한 풀의 핵심 특징입니다. 서예의 형태와 필기 메커니즘이라는 이중적 고찰 하에서, Shenwu Fu는 중국 서예의 진화 연구를 위한 중요한 경험적 증거로 간주될 수 있다.

"Shenwu Fu"의 제목은 "Fu" 대신 "Fu"를 사용하는데, 이는 문헌학적 수준에서 이러한 변형 궤적을 더욱 확인시켜줍니다. 왕띠안싼(王艳安)의 '독서 잡지: 한수구(漊山山)' 기사 '리사오 전기(Lisao Biography)'는 '전기(吉名)'가 '후(福)'의 실수가 되어야 한다고 주장하며 "'촨(川)'은 '후(福)'가 되어야 하며, '후(羅)'와 '후(福)'는 같은 고대 문자이다. 치우 시구이(Qiu Xigui)는 "'선무 푸'에 대한 예비 연구"라는 논문에서 "그것을 나타내는 데 사용된 '푸' 또는 '푸'라는 단어는 말할 필요도 없이 그것이 가짜 차용어이며, 그 원래 문자는 아마도 '슈오웬'에서 '천'으로 훈련된 '尃'이라는 단어일 것이다...... 'fu, compare, xing'의 'fu'든 'poetry'의 'fu'든 단어는 '尃'가 되어야 하고, 취해진 의미는 'statement'와 'lay-out'이 되어야 합니다. 따라서 '尃' 대신 'fu'와 'fu'를 사용하는데, 이는 '尃'의 의미가 확장된 후 어조가 바뀌었기 때문일 수 있습니다. "Fu"는 "Fu"로 차용되며, 단어를 빌리는 척하는 이러한 현상은 단순한 필기체의 "Old and New" 스타일의 특성과 동일한 빈도로 공명합니다. 선무푸가 '푸' 대신 '푸'를 사용한 것은 사실 진나라와 한나라 사이의 과도기를 보여주는 전형적인 예이며, 이는 서예 양식의 진화에 대한 경험적 증거라고 할 수 있으며, 한나라의 "서예와 문학의 통합"이라는 창조적 전통을 확인시켜줍니다.

"Shenwu Fu"의 서예 예술은 춘추 시대 "Houma League Book", 전국 시대 "Baoshan Chu Jian"및 "Guodian Chu Jian"뿐만 아니라 시간과 공간의 독특한 특성을 나타내며 기타 간단한 슬립은 자유롭고 쉬울 뿐만 아니라 파도의 아름다움을 가지고 있습니다. 진나라와 한나라에서는 글쓰기의 자유가 크게 해방되었으며, 상형 문자에는 전국 시대의 흔적이 어느 정도 남아 있지만 인장의 기본 특성은 완전히 해체되었습니다.

Shenwu Fu의 서예의 문체적 특성은 세 가지 측면에서 이해할 수 있습니다.

먼저 글리프의 특성입니다. 첫 번째는 "殃"가 "악"을 생략하고 "양"을 쓰고, "나뭇가지"가 "나무"를 생략하여 "가지"를 쓰고, "발가락"이 "발"을 생략하고 "멈춤"을 쓰는 것과 같이 모양을 줄이고, 획을 줄이고, 측면을 단순화하는 것입니다. 두 번째는 "Gang"을 "Gang"으로, "Yang"을 "Yang"으로 표기하는 것과 같이 같은 목소리를 대체하는 것입니다. 세 번째는 고대 문헌이 가짜라는 것인데, 예를 들어 "you"가 "female"으로 쓰여져 있다는 것입니다. 이러한 단순화는 기록된 단어의 진화를 반영합니다.

둘째, 펜 기술을 사용하십시오. Jiancao는 인장 문자의 원형 선을 계승하며 대부분은 "냄새 맡는"및 "아들"과 같이 직선으로 안팎으로 나타납니다. 수평 아래의 "토양"과 같은 절단 스트로크의 사용, 절단 흔적은 분명합니다. 측면, 후방 전선, 숨겨진 전선 등도 있습니다. 전환점에서 인장 문자는 대부분 회전하기 위해 유지되고 사각형 접기는 함께 사용되며, 예를 들어 "좋은" 가로 접힌 부분의 사각형 펜은 일반 문자의 상태를 나타냅니다. 메인 펜 처리는 매우 독특하며, 단어의 메인 펜으로 사용하는 소수의 수직 펜은 종종 펜의 의미를 악화시키고, 선은 둥글고 두껍고, "주문", "그러나", "안티"및 기타 단어와 같은 무자비한 의도가 쏟아집니다. Han Li와 Zhangcao 파도를 번식시키는 특징은 수평 그림이 중간에서 약간 올라가기 시작하고 앞면이 올라가는 경향을 보인다는 사실에서 나타납니다. 펜은 두꺼운 잉크와 함께 사용되기도 하고, "죽음"과 "보다"라는 단어의 마지막 펜과 같이 펜이 닫혀 있습니다.

셋째, 챕터의 레이아웃입니다. 길이 1cm, 너비 0.0에서 0cm의 단일 슬립으로 구성된 약 0 자 긴 스크롤, 단일 슬립 0cm, 단일 단어 구분은 매우 독창적이며 크기 차이는 3 배 이상에 이르며 잉크 색상은 변형이 풍부하여 인장 문자의 대칭과 균형과 고대 수평 및 수직의 특성을 깨고 점 사이에 펜이나 깨진 획이 있으며 문자의 크기가 엇갈리고 잉크 색상이 변경되어 반향과 기복의 리듬을 만듭니다. 특히 주목할 점은 '사람', '남편', '하루'라는 단어의 특별 취급이 주목할 만하며, 펜 끝에서 거칠고 대담하며 자유분방한 펜의 확장이 강한 밀도의 대비를 형성한다는 점이다. 이러한 '희박하고 불침투성'이라는 공간 창조 개념은 작가의 자유를 부각시키며, 현재의 풀과 펜에 뒤지지 않는 태도를 지닌 서한(西漢) 시대 지안카오(西座)의 대표작이 되었으며, 이는 후대에 연속적인 풀의 출현에 영향을 미쳤다.

"Shenwu Fu"의 창의적인 배경은 서한 왕조 후기의 사회적, 문화적 생태를 반영합니다. 이때 "유교에 대한 배타적 존중"이라는 문화 정책 아래 문인 계급은 Chu Ci의 낭만적 전통을 유지했을 뿐만 아니라 새로운 예술 의식을 탄생시켰습니다. 치우 시구이(Qiu Xigui)는 "현존하는 한푸(Han Fu)에서는 비슷한 작품조차 찾을 수 없다"고 말했다. 소책자에서 "수컷과 암컷 이중 까마귀"는 의인화된 알레고리 형태의 내러티브로, 수컷과 암컷 이중 검은 새가 봄에 둥지를 틀었을 때 강도를 당한 새들에게 괴롭힘을 당하고, 암컷 검은 새는 중상을 입고 사망했으며, 수컷 검은 새는 순교자로 결정되었습니다. 이 이야기는 익명의 "남동쪽을 나는 공작"과 차오 지의 "해리어 버드 푸"보다 400 년 이상 빠르며, 둔황의 "제비 푸"보다 0 년 이상 빠르며,이 작품들과 함께 시공간을 넘나드는 대화를 형성하여 "사물과 말을지지"하는 한나라 문인들의 창조적 전통을 보여줍니다. 지안카오의 '저속한 우아함'의 과정은 한나라 복족 문학의 발전 궤적과 정확히 동일하며, 둘 다 민속 창작물에서 비롯되었으며 경전은 가공 후 예술적 모델이 되었다는 점에 주목할 가치가 있습니다.

현대에 Shenwu Fu의 예술적 특성은 서예 창작에 여러 가지 영감을 주기도 합니다. 그의 자유분방한 글쓰기는 "전시장의 서예"라는 절차적 딜레마를 해결하기 위한 역사적 참고 자료를 제공합니다. 바다표범과 풀의 붓놀림의 통합은 현대 서예가들이 "오체의 경계"를 뛰어넘을 수 있는 혁신적인 길을 제공합니다. 이 단순한 스타일은 진정한 예술적 혁신은 전통과 분리되어서는 안 되며, 문화적 유전자의 오랜 역사에서 발견되어야 한다는 것을 상기시킨다.

예술 교육 분야에서 Shen Wu Fu는 서예 교육의 생생한 사례로 사용될 수 있습니다. 책과 텍스트 간의 상호 증거의 특성은 학습자의 포괄적인 문화 문해력을 함양하는 데 도움이 됩니다. 글쓰기의 물질적 경험은 "펜과 잉크는 시대에 있어야 한다"는 것의 심오한 의미를 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다. 이러한 학제간 교육적 가치는 이 한나라 잉크를 단순한 문화 유물의 속성을 넘어 전통과 현대를 잇는 문화적 연결 고리가 되게 합니다.

"Shen Wu Fu" 브로셔의 발굴은 시간과 공간의 문을 여는 것과 같으며, 서한 왕조의 문인들의 영적 세계와 예술적 추구를 엿볼 수 있습니다. 이 "서예와 문학의 통합"이라는 보물은 중국 문학과 서예 역사의 이중 격차를 메울 뿐만 아니라 독특한 예술적 매력으로 수천 년 동안 현대 미술 창작에 영감을 주는 원천을 제공합니다. "Shen Wu Fu"의 문화적 의미에 대한 심층적인 발굴은 역사와 문화의 기원일 뿐만 아니라 중국 서예의 미래에 대한 기대이기도 하여 단순한 잔디의 고대 예술이 오늘날 더욱 찬란하게 꽃을 피울 것입니다. (Liu Zhaojian 작성)

(광명일보)