ڪائنات جي انساني احساس هميشه خلا جي فطرت جي تحقيق سان گڏ رهيو آهي. شروعاتي ڏينهن ۾ نيوٽن خلا-وقت جي مطلق نظريي جي بنياد تي اهو مڃيو هو ته ڪائنات لامحدود سڌي آهي، اتي ڪو مرڪز نه آهي ۽ ڪنهن به نقطي کي ابتدا يا پڄاڻي قرار ڏئي سگهجي ٿو. بهرحال، هن نظريي کي آئناسٽائن جي نظريي اضافیت سان چئلينج ڪيو ويو.
البرٽ آئن اسٽائن تجويز ڏني ته خلا مطلق نه آهي، پر مادي ۽ توانائي جي تقسيم سان جهڪي سگهجي ٿو. هن نظريي تحت ڪائنات محدود ۽ لامحدود آهي، زمان ۽ خلا چئن طول و عرض ۾ متحد آهن ، ۽ مادي ۽ توانائي جي تقسيم خلائي وقت جي وڪرو جي درجي کي طئي ڪري ٿي. جديد سائنس انهن ٻنهي نقطي نظرن جي وچ ۾ تڪرار ڪري ٿي، هڪ طرف، ڪائنات جا مشاهدا ان نظريي جي حمايت ڪن ٿا ته ڪائنات چٽي آهي، جنهن جو مطلب آهي ته ڪائنات واقعي وڏي پيماني تي لامحدود ٿي سگهي ٿي. ٻئي پاسي، ڪوانٽم ميڪينڪس ۽ ڪارو سوراخ نظريو، ٻين جي وچ ۾، اهو مشورو ڏئي ٿو ته خلا ۾ فطري موڙ ٿي سگھن ٿا.
ڪائنات ۾، ڪائنات جي مرڪز جو تصور هميشه هڪ تڪراري موضوع رهيو آهي. مطلق پوزيشن جي نقطه نظر کان، ڪائنات ۾ ڪو به يقيني مرڪز نقطو نه آهي، ڇاڪاڻ ته ڪائنات کي ماس جو ڪو مرڪز نه آهي، ۽ اندر ۽ ٻاهر جي وچ ۾ ڪو فرق نه آهي. اهو چيني بزرگن جي بدیہی دعون ۾ ظاهر ٿئي ٿو ۽ جديد فزڪس ۾ تصديق ڪئي وئي آهي.
ڪائنات جي مقامي رخ جي ناممڪنيت وقت تي به لاڳو ٿئي ٿي، يعني ڪائنات کي زماني جي سلسلي ۾ ڪنهن وقت جي نقطي تي واقع نٿو ڪري سگهجي. نسبتي پوزيشن جو تجزيو پڻ ظاهر ڪري ٿو ته ڪائنات جو ڪو مرڪز نه آهي. مثال طور جيڪڏهن ڪائنات گھمندڙ سڄي آهي ته ان ۾ گردش جو مرڪز هجڻ گهرجي، پر فلڪيات جا مشاهدا ظاهر ڪن ٿا ته ڪائنات ۾ مجموعي طور گھمڻ جا ڪو به نشان نه آهن. ساڳيءَ طرح ماس جي مرڪز، چارج جي مرڪز ۽ واڌاري جي مرڪز جا تصور لامحدود ۽ هڪ جهڙي ڪائنات ۾ ناقابل استحڪام آهن.
ڪلاسيڪل نظريات جهڙوڪ بگ بينگ ماڊل ٻڌائي ٿو ته ڪائنات تمام گرم ۽ گھڻي شروعاتي حالت ۾ پيدا ٿي ۽ پوء ان جي موجوده حالت تائين برابر طور تي وڌايو ويو. هن نموني جو مطلب آهي ته ڪائنات جو ڪو مرڪز نه آهي ۽ وڌائڻ جي عمل ۾ سڀ نقطا برابر آهن.
ساڳئي وقت، تازو سائنسي مطالعو، جهڙوڪ هزار ڊگري سروي (KIDS)، ظاهر ڪيو آهي ته ڪائنات جي هڪجهڙائي معياري ماڊل جي اڳڪٿي کان به وڌيڪ آهي، جيڪا وڌيڪ ان خيال جي حمايت ڪري ٿي ته ڪائنات جو ڪو مرڪز نه آهي. بهرحال، اهي مشاهدا ڪائنات جي مرڪز جي وجود جي امڪان کي مڪمل طور رد نٿا ڪن، پر ڪو خاص نقطو نه آهي جنهن کي ڪائنات ۾ هڪ مرڪز چئي سگهجي جنهن کي اسان اڃا تائين ڏسي سگهون ٿا.
當然，我們也可以認為宇宙處處是中心，這與“宇宙沒有中心”並不矛盾。因為宇宙具有各向同性，簡單來講就是，不管在什麼地方觀察，看到的都差不多。比如說可觀測宇宙直徑930億光年，就是以地球為中心測量出來的。這樣的測量結果，不管在宇宙任何地方測量，都是一樣的。哪怕是在銀河系的邊緣測量，可觀測宇宙的直徑仍舊是930億光年。
ڪائنات جي شڪل هميشه هڪ پہیلی رهي آهي جنهن کي فلڪيات جي ماهرن ۽ طبعيات جي ماهرن حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. بگ بينگ نظريي موجب ڪائنات پنهنجي شروعاتي مرحلي ۾ انتهائي گرم ۽ گھڻي هئي، ان کان پوءِ هڪ جهڙي واڌاري جو عمل شروع ٿيو ۽ هن نظريي جي اڳڪٿي آهي ته ڪائنات آئسوٽروپيڪ هجڻ گهرجي، يعني ڪو خاص رخ ۽ مرڪز نه آهي.
حقيقت ۾، ڪائنات جي مائڪروويو پس منظر جي تابڪاري جي مشاهدي واري ڊيٽا هن نظريي لاء مضبوط حمايت فراهم ڪري ٿي. ڪاسميڪ مائڪروويو پس منظر جي تابڪاري ڪائنات ۾ روشني جي قديم ترين شعاعن مان هڪ آهي ۽ اهو سمجهيو وڃي ٿو ته بگ بينگ کان پوء پوئتي ڇڏيل ٿرمل ريڊيشن جو باقي بچيل آهي، ۽ سڀني رخن ۾ ان جي تقسيم تمام هڪ جهڙي ملي آهي، جيڪا بگ بينگ نظريي جي اڳڪٿي سان مطابقت رکي ٿي.
بهرحال، ڪائنات جي شڪل صرف نظرياتي اڳڪٿين جي ذريعي طئي نه ڪئي وئي آهي، پر تجربي ثبوت نموني پڻ. تازي سالن ۾ سائنسدانن يورپي ڏکڻ رصدگاهه جي ويري لارج ٽيليسڪوپ (VLT) کي ڪائنات خاص طور تي ڳاڙهي مادي جي تقسيم جو گهڻو مشاهدو ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو آهي.
ڳاڙهو مادو ڪائنات جي انهن رازن مان هڪ آهي جيڪو اڃا تائين مڪمل طور تي نه سمجهيو ويو آهي ، ۽ اهو ڪائنات جي ساخت ۽ ارتقا ۾ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو. مشاهدن مان ظاهر ٿئي ٿو ته ڳاڙهو مادو توقع کان وڌيڪ برابر تقسيم ڪيو ويو آهي، ان خيال کي وڌيڪ مضبوط ڪري ٿو ته ڪائنات آئسوٽروپڪ آهي، گهٽ ۾ گهٽ ان حد تائين ته اهو هن وقت ڏسڻ ۾ اچي ٿو.
جيتوڻيڪ زمين ڪائنات ۾ هڪ خاص جاء تي قبضو نه ڪري ٿي، بيشڪ اهو انسانن لاء ڪائنات جو جائزو وٺڻ لاء هڪ مثالي پليٽ فارم آهي. حقيقت اها آهي ته زمين ڪائنات جو مرڪز نه آهي، ڪائنات جي اصولن ۽ وڏي پيماني تي مشاهدن جي ذريعي مڪمل طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي. بهرحال، زمين اسان کي هڪ منفرد نقطه نظر فراهم ڪري ٿي جيڪا اسان کي ڪائنات جي سڀني ڪنڊن جو مشاهدو ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. اهو انهي بنياد تي آهي ته انسان ذات فلڪيات جي ڊيٽا جي وڏي مقدار کي گڏ ڪيو آهي، جنهن ڪائنات جي ترقي کي فروغ ڏنو آهي. جيتوڻيڪ اسان جون مشاهدي واريون صلاحيتون روشني ۽ وقت جي رفتار سان محدود آهن ، ۽ اسين صرف ڪائنات کي محدود جڳهه ۽ وقت ۾ ڏسي سگهون ٿا ، اهي مشاهدا اڃا تائين ڪائنات جي اسان جي فڪر لاءِ اهم آهن.
ڪائنات جي مرڪز جو تصور فلسفيانه طور تي تڪراري آهي. وجودپرست نقطه نظر کان ڪائنات جو وجود خود خلا ۽ زماني جي حدن کان مٿي آهي، تنهنڪري ڪائنات ۾ مرڪزي نقطي کي ڳولڻ جي ڪوشش لامحدود عدم وجود ۾ هڪ نقطي وجود کي ڳولڻ جي برابر آهي.
ساڳئي وقت، لامحدود ۽ محدود جي وچ ۾ جدلیاتي تعلق پڻ ڪائنات جي مرڪز جي اسان جي فڪر کي متاثر ڪري ٿو. سائنس جي ترقي ڪائنات جي مرڪز جي اسان جي فڪر ۾ مسلسل تبديلي آڻي آهي. اصل جيوسينٽرڪ نظريي کان وٺي هيلوسينٽرڪ نظريي تائين ، ۽ پوءِ ڪائنات جي لامحدود ڪائنات جي نموني تائين ، ڪائنات جو انساني احساس رفته رفته ڪائنات جي حقيقي ظاهر جي ويجهو اچي رهيو آهي. ڪائنات جي مرڪز جو سوال نه رڳو هڪ سائنسي سوال آهي، پر فلسفي ۽ انساني ذهني ترقي جي تاريخ پڻ آهي.