Mengapakah bandar kecil yang rendah hati ini merupakan "bandar bawah" yang ditakuti oleh orang Cina selama beribu-ribu tahun? Maklumat

Mengapakah bandar kecil yang rendah hati ini merupakan "bandar bawah" yang ditakuti oleh orang Cina selama beribu-ribu tahun?

Berita Plat Merah

Dikemaskini pada: 57-0-0 0:0:0

Anak lelaki itu tidak mengatakan kuasa pelik.

Tetapi penyembahan "hantu dan tuhan" telah wujud sejak zaman purba. atau kerana kekaguman alam semula jadi, atau keinginan untuk keadilan dan keadilan, tidak ada kekurangan kekaburan dan hati utilitarian yang kabur. Jika dilihat semata-mata dari segi budaya, fiksyen legenda "Yin Cao Difu" adalah seperti "istana kenangan" untuk orang Cina mengingati nenek moyang mereka dan bertanya tentang hidup dan mati.

Di pinggir Tiga Gaung Sungai Yangtze di Chongqing, terdapat "bandar hantu" berusia seribu tahun. Ia adalah satu-satunya tempat di China yang menyepadukan "budaya hantu" ke dalam perincian kehidupan, sebuah bandar purba berusia 2000 tahun yang menghidu imaginasi "jiwa orang mati" menjadi "taman tema".

Fengdu di tepi Sungai Yangtze seperti Qingming

Di satu pihak, musim bunga itu bersemangat, dan di sisi lain, kesungguhan diingati.

Foto/Visual China

Semasa musim Qingming, bandar ini menjadi sibuk dengan orang ramai, dan anda akan melihat "imej hantu dan tuhan" legenda yang membanggakan melalui bandar di sini, di mana sihir dan realiti akan merobek retak. Inilah itu-

Chongqing Fengdu

Kanak-kanak di tepi sungai menerbangkan layang-layang di bunga musim bunga, orang tua di gunung menjerit dan minum "sup Meng Po" pedas, dan pameran kuil penuh dengan "kanak-kanak mendung berkahwin...... Bandar purba Sungai Yangtze ini, yang dikenali sebagai "Ibu Kota Komedi Ilahi Oriental", adalah penghalang khusyuk "Senluo Netherworld" di satu sisi, dan aliran bebas daya hidup musim bunga di sisi lain.

當塵世的“牛馬”遇上豐都的“牛馬”。

Foto/Visual China

Keajaiban Fengdu, sama seperti Sungai Yangtze tiba-tiba berpusing pada selekoh tajam 45°, pantai dan daya hidup yang berbahaya saling berkaitan, menggariskan gambaran misteri "yin dan yang", di mana budaya hidup dan mati telah terkumpul selama beribu-ribu tahun, dan mekar tafsiran yang paling jelas dan jelas di setiap musim Qingming.

Mari kita ketepikan kebanggaan dan prasangka, tahyul dan kejahilan, dan lihat bagaimana "bandar hantu" dalam erti kata budaya.

一座兩千年的“傳說主題公園”，會是什麼樣呢？

Gambar/Yulik

"Taman Tema Qingming" yang paling profesional

Bagaimanakah ia dilahirkan di pusaran air Sungai Yangtze?

Ia hanya mengambil masa sejam untuk menaiki kereta api berkelajuan tinggi ke timur dari Stesen Kereta Api Utara Chongqing ke bandar purba ini yang terletak di kawasan pedalaman Tiga Gaung Sungai Yangtze. Kekuatan dan kelemahan gong dan gendang phalanx keluar dari stesen akan serta-merta membuatkan anda merasakan bahawa irama degupan jantung anda diambil oleh "ibu kota Komedi Ilahi Oriental" ini......

Di Fengdu pada bulan April, cahaya dan bayang-bayang kemenyan dan skrin elektronik saling berkait menjadi ilusi kabur, iaitu "Fengdu Temple Fair" tahunan. Dalam pameran kuil warisan budaya tidak ketara peringkat kebangsaan ini, pelbagai "hantu dan tuhan" yang dimainkan oleh pelakon membentuk pasukan alu-aluan yang besar, dan mengembara ke seluruh Fengdu.

Pameran kuil Fengdu datang seperti yang dijadualkan semasa Festival Qingming setiap tahun, yang megah dan menarik.

Foto/Li Bin

Di kedua-dua belah jalan utama bandar, orang ramai muncul seperti cendawan, mengelilingi perarakan itu. Terdapat bapa dan anak lelaki yang bermain "memandu kuda", ada lelaki yang menggerudi pokok jalanan, dan banyak lagi yang memegang telefon bimbit tinggi...... Selepas berkat besar, perarakan terapung datang seperti yang dijadualkan, "Lagu Malam Rusa Putih", "Dua Abadi Melambung Tinggi", "Burung Ilahi Terbang Tinggi", "Bunga Mekar di Seberang", "Sembilan Naga Memegang Orang Suci", "Meng Po Melupakan Kebimbangan", setiap pelampung mempunyai simbol Fengdu yang indah.

Penonton dan pelakon, bersama-sama membentuk tradisi imaginasi berusia seribu tahun ini.

Foto/Visual China

Di gunung yang terkenal di belakang bandar, kabus pagi belum hilang, dan jalan batu biru telah lama sesak dengan pelancong yang dibalut dengan jaket bawah, dan bunyi gong dan gendang datang dan pergi. Pelakon yang memainkan watak "Black Impermanence" berulang-alik melalui orang ramai dengan tanda "Imbas kod untuk menderma merit", dan papan tanda "Slightly Spicy, Medium Spicy, and Extra Spicy" tergantung di hadapan gerai "Meng Po Soup" - "bandar hantu" berusia seribu tahun ini, dalam perlanggaran kod QR dan abu kemenyan, persoalan hidup dan mati ditafsirkan menjadi karnival yang suka bermain dan saleh.

"Budaya legenda" ialah sejenis doa untuk kehidupan yang lebih baik.

Foto/Li Bin

Pameran kuil Fengdu berasal daripada pameran kemenyan "bandar hantu", yang berterusan sehingga hari ini dengan sejarah pembangunan "budaya bandar hantu". Legenda mengatakan bahawa pameran kuil diadakan untuk memperingati ulang tahun perkahwinan "Yin Tianzi" dan "Tianzi Niangniang". Setiap tahun pada hari ketiga bulan lunar ketiga, orang Cina dari seluruh dunia berpusu-pusu ke bandar purba ini yang berdiri di tepi sungai untuk menyembah, mengembara dan meneroka falsafah hidup dan mati.

"Yin Tianzi" ialah wakil legenda Fengdu

Adegan perkahwinan yang ditunjukkan di pameran kuil adalah mengejutkan dan cantik.

Foto/Li Bin

那麼，小城豐都為什麼會被認知為傳說中的“鬼城”呢？傳說中自漢代開始，陰長生、王方平兩位方士在這座名山修仙悟道，隨之名山成為各路宗教傳經佈道、爭修廟宇樓觀的風水寶地，在各種訛傳之下，“陰王修道之處”逐漸被重新構建為一個號稱“陰曹地府”的建築體系，吸引眾多的人來此朝山進香，成為民俗活動的中心，距今已有1900多年歷史。

Reka bentuk / Zhang Qi

Dari "Pingdu" hingga "Fengdu", dan kemudian ke "Xudu", bandar purba Sungai Yangtze ini telah menjadi semakin rapat dengan "hantu dan tuhan". Walau bagaimanapun, pelbagai agama juga bertembung dengan keharmonian yang pelik di sini: Taoisme menganggap Fengdu sebagai tanah yang diberkati, agama Buddha melahirkan teori "jiwa Tibet", dan budaya Konfusianisme juga berkembang secara senyap-senyap. Kompleks gunung yang terkenal itu seperti taman tema "Yin Si", di hadapan "Jambatan Nai He" dan "Pas Gerbang Hantu", pelancong ketawa dan mengambil gambar, tetapi mereka dengan sungguh-sungguh bersujud di hadapan "Kuil Anak Syurga". Tanah Konfusianisme, Buddha, dan Taoisme ini bercampur dengan gema iman, keseimbangan halus antara gurauan dan kekaguman.

"Budaya hantu" tidak boleh ditakuti,

Orang Fengdu menganggapnya sebagai panggilan bangun dan kekaguman.

Gambar/Wang Tong

Kabus legenda secara beransur-ansur hilang, dan landskap sebenar berdiri dan bergegas. Mari kita berdiri dalam perspektif geografi dan terlepas pandang Fengdu sekali lagi, bandar kecil itu berdiri di tepi sungai, menjaga pintu masuk Tiga Gaung, merupakan titik pengangkutan di bahagian timur Pakistan purba, dan makmur kerana perkapalan Sungai Yangtze, yang pernah menjadi kubu penting Pakistan, jadi ia juga dipanggil "Bazi Bedu". Ahli geografi Dinasti Wei Utara Li Daoyuan mencatatkan dalam bukunya "Notes on the Book of Water" bahawa dalam legenda Tao, ia adalah salah satu daripada 72 tanah syurga yang diberkati.

Fengdu terletak di tebing Sungai Yangtze di Chongqing

Dari kawasan bandar utama Chongqing, kereta api berkelajuan tinggi boleh dicapai dalam masa satu jam.

Kartografi / Zhou Jinyu

Sungai Yangtze yang berliku juga diberkati oleh kuasa alam semula jadi, memotong keajaiban geografi, tetapi juga budaya di sini: di tebing Gunung Qingniu, 18 cincin besi tuang menghasilkan semula kesan tukang bot purba yang mengikat kabel, dan lubang dengan diameter 0 cm pernah menjadi "talian hayat" tukang bot. Tukang perahu tua itu mengingatkan: "Apabila anda pergi ke Fengdu, anda mesti terlebih dahulu berkorban kepada 'hantu dan tuhan', dan kemudian menghormati diri sendiri." "Apabila kabus sungai diisi, relief batu putera Zhenjiang menjulang, menjaga gaung dengan pusaran air yang bergelora.

Sungai Yangtze mengalir tanpa henti, memberi amaran tentang ketidakkekalan hidup dan mati dengan pusaran air dan beting berbahaya. Penduduk Fengdu menerima percanggahan ini dengan mudah: mereka membina syurga untuk "jiwa orang mati", mengubah ketakutan menjadi perayaan, dan akhirnya meninggalkan kita peluang untuk mengalami kekaguman dan kesusahan pendahulu mereka dengan cara yang kelihatan.

Penahanan air di Tiga Gaung Sungai Yangtze telah mengubah lokasi Bandar Fengdu

Tetapi ia tidak boleh menggantikan soal siasat milenium tentang "hidup dan mati" di sini.

Gambar/Yulik

Kapal milenium wujud bersama dengan kotak merit elektronik

Runtuhan purba pemujaan permainan dan kehidupan pedas

"Semasa Festival Qingming, hujan lebat, dan pejalan kaki di jalan raya ingin mematahkan jiwa mereka." Ia memang hujan semasa Festival Qingming di Fengdu, tetapi wajah pejalan kaki mungkin dipenuhi dengan semua jenis tanda tanya: mengapa phalanx terakhir perarakan kuil adalah "phalanx ayam pedas"? Mengapa "Sup Meng Po" dalam "Ghost Town" pedas?

Perangai Fengdu tersembunyi dalam warna terang dan wangian makan dan minum di pergunungan dan sungai

Gambar/Wang Tong

Malah, dalam Fengdu, dialog antara hidup dan mati tidak pernah berhenti. Untuk menyiasat jawapannya, kita mungkin perlu bermula dengan kumpulan orang Fengdu ini yang "menghormati hidup dan mati, dan mempunyai kehidupan pedas".

Dua ribu tahun yang lalu, patung-patung tanah liat Makam Dujiaba Han telah diukir dengan slip buluh "Buku Perkhidmatan" untuk merekodkan senarai buruh "dunia bawah", dan orang dahulu menggunakan cara ini untuk mensimulasikan kerja "penjawat awam di dunia bawah". Pada masa kini, pelakon "ketidakkekalan hitam" di tempat yang indah memegang tongkat swafoto dan mengambil gambar dengan pelancong, dan slip buluh telah menjadi "KPI Hades" pada skrin elektronik. Perkara hidup dan mati, daripada kekaguman kepada interaksi, sentiasa menjadi sebahagian daripada kehidupan orang Fengdu.

Di Fengdu, anda mungkin boleh membelok sudut dan bertemu tokoh mitologi terkenal

"Zhong Kui" yang "mengalu-alukan berkat dan menghalau roh jahat" adalah salah seorang daripada mereka.

Foto/Dong Chao

Di luar "Istana Anak Syurga", ibu mertua tua itu menyusun jongkong emas sambil mengajar cucunya menyanyikan sajak tapak semaian tempatan dalam loghat opera Sichuan yang samar-samar: "Dewan Anak Syurga menunjukkan merit, tetapi jambatan itu mengira kelopak." Dan berkabus dan kaya seperti nafas awal musim bunga, adalah kayu cacing Qingtuan di gerai makanan di luar Istana Maharaja Jade, aromanya melimpah, bos menyindir: "Saya takut bahawa walaupun 'Maharaja Jade' sukar untuk menahan godaan kejelasan dunia ini." Di kaki gunung, aroma mi cangkerang pedas yang terbakar terpancar dari pes, lada cili diaduk di dalam periuk besi sehingga menghitam, dan tauhu Xianjia yang dicipta oleh "kegagalan alkimia" Yin Changsheng telah menjadi "cenderahati Fengdu" bagi pelancong untuk bersaing bersama dengan ayam pedas tempatan yang terkenal.

Sebuah bandar yang terletak di Chongqing secara semula jadi tidak dapat dipisahkan daripada mengejar makanan yang baik (hào)

Sup bunga kuku, cangkerang pedas, ayam pedas, dari "Xianjia" hingga "Difu" tiada siapa yang tidak suka.

Gambar/Yulik

Semasa dinasti Ming dan Qing, tangga tiga tingkat "Jambatan Nai He" melambangkan "Tiga Alam Syurga, Bumi dan Manusia", dan pelepasan penyu di bawah jambatan adalah untuk "menderita dari neraka bagi pihak orang lain", dan konsep "pendirian siber" berterusan hingga kini: vendor menjual "Pasport Nether", dan barisan bercop berliku-liku ke sudut jalan; Di dalam dan di luar pentas, penonton dan "lelaki mendung" berada dalam adegan yang sama; Kotak merit elektronik, bunyi segera mengimbas kod untuk menderma menggantikan rungutan doa masa lalu; Pemuda itu mengambil swafoto dengan pemacu denyar USB pen hakim, dan teks dalam kalangan rakan-rakan ialah "Melalui bangunan yang dipanggil 'dunia bawah', pintu keluar sebenarnya adalah pokok begonia sutera yang menangis".

Gambar/Yulik

文創店裡，“孟婆湯”咖啡拉花上撒著辣椒粉，月銷兩萬單的“黑白無常”鑰匙扣，成了城市青年的玄學護身符……千年信條“事死如事生”，在豐都人眼中早已褪去沉重，反而成了賽博時代的冒險遊戲。

Penghormatan terhadap tradisi dan maju mengikut zaman adalah "dialektik hidup dan mati" orang Fengdu.

Fotografi di sebelah kiri / You Lik Photography di sebelah kanan / Dong Chao

豐都人千百年構建起的生死辯證法，也藏在這樣一組數據里：豐都每十萬人中有10.2位百歲老人，處於全國領先水準；阿茲海默症發病率比鄰縣低9.3%——“見慣了度亡儀典，生死反倒通透。”

Di tepi dermaga, lelaki tua Fengdu, yang sedang memuatkan dan memunggah oren pusar, berkata dengan sebatang rokok di mulutnya: "Menyeberangi 'Jambatan Nai He' seperti 'gerai ulang-alik' (dialek Sichuan dan Chongqing, gelongsor licin), bagaimana orang yang masih hidup boleh ditakut-intimidasi oleh orang mati?" Di kedai teh, pencerita itu terkejut: "Perbuatan baik pada 'buku merit' lebih berkesan daripada 'Daoshan Oil Pot'!" ——Kebijaksanaan pasaran ini, dibalut dengan bau lada cili dan wangian teh, tersembunyi dalam susunan pintu naga ini, dan telah menjadi "kitab suci umur panjang" yang paling mudah.

Orang Fengdu hidup setiap hari dengan sangat telus.

Gambar/Yulik

清明，如何與彼岸溫柔相處？

Sungai Yangtze tidak pernah menjawab cadangan falsafah, dan dalam Fengdu, makna Qingming lebih konkrit: ia adalah wangian kayu cacing di Liga Belia, air mata yang tercekik oleh ayam pedas, dan lampu doa elektronik pada cemara purba. Penduduk Fengdu telah memperhalusi "hantu" menjadi kisah dongeng, menyepadukan legenda purba ke dalam pusaran air slip buluh, ukiran batu dan kod QR, memercikkan ombak fantasi yang tergolong dalam era ini - sama seperti tongkang yang mengangkut selama beribu-ribu tahun di tepi sungai, membawa oren pusar dan "jiwa", dengan tenang hanyut ke musim bunga seterusnya di permukaan sungai hidup dan mati.

Gambar/Yulik

Bandar purba ini telah lama memahami bahawa mengubah setiap Perayaan Qingming menjadi perayaan musim bunga adalah penyembahan kehidupan yang paling khusyuk. Wahyu muktamad di sini mungkin tersembunyi dalam bait lama di Kuil Anak Syurga:

"Lelaki pengkhianat Ren Er juga harus kehilangan keberaniannya di sini, dan sukar untuk menipunya dengan bergantung pada kaedahnya untuk menipu langit."

Dan Sungai Yangtze di luar dewan masih perkasa, dan tidak ada hantu dan tuhan.