光速恆定不變，無論你身處哪一個角落的宇宙，它都以同樣的速度飛馳。關於這一點，難道沒有疑問嗎？

簡單地說吧：沒有答案！光速就是這般行事，或者我們可以將此現象視作一個先驗條件，科學家們所觀察到的光速始終未變，因此將其定為不變。僅此而已，並無其他深意。

讓我們三遍重複這個重點，因為重要的事情值得一再強調：

光速不變原理僅是一種假設！

光速不變原理僅是一種假設！

光速不變原理僅是一種假設！

由於是假設，我們無需探尋其理由，它可以被視為一條公理，無須證實。想像一下，假如你現在是一個女性，你會如何選擇伴侶？

有人或許會說：“這種假設並不正確，我明明是男性，怎會變成女性？”這便陷入了無意義的爭辯中。正如我之前所說，假設之事無對錯之分，只在於你的接受與否，無論你持何種態度，都是無可厚非的。你甚至可以提出自己的假設來取代“光速不變原理”，這完全可行。

然而，科學家們提出的假設並非憑空捏造，它們要麼符合我們的日常認知，要麼符合實驗驗證的結果，而當兩者產生衝突時，我們理應以實驗結果為準則。

科學的根本其實是假設，但這個話題一旦展開，恐怕沒完沒了。

舉個例子，兩點之間直線最短，這是一條公理，同樣可以看作假設，它符合我們的日常經驗，不需要證明也無法最終證明。

而光速不變原理亦是如此，它與我們的日常經驗相違背，但與實驗結果相吻合，我們自然要以實驗為依歸，因為我們的日常認知可能有所局限，這在某種程度上是必然的。

看似討論至此已近尾聲，既然光速不變原理只是假設，似乎沒什麼更多可說的了。

然而並非如此，僅僅說“光速不變原理是假設”並不能讓人心悅誠服，我們還需要探索科學家們為何會提出這種違背我們日常認知的假設。

眾所周知，任何物體的運動都需要參照系來界定其意義，比如我們平時所說的速度，通常預設以地面為參照系，比如高速公路的限速為每小時120公里，這是基於地面參照系的預設設定，因此無需特別說明。

這種認知早已在我們的思維中根深蒂固，它表明運動和靜止都是相對的，並且需要參照系才能有意義，這與我們的日常經驗極為契合。

但是，當麥克斯韋方程組推導出了電磁波的速度，即光速的公式時，人們發現公式中並未涉及任何參照系。實際上，這個公式向人類揭示了一個真理：在任何參照系中，光速都保持不變。

然而，要讓一個世紀前的人們接受這一明顯的結論，卻異常艱難。如今我們之所以能輕鬆接受，是因為我們站在了“全知視角”。

在那個時代，牛頓力學體系的統治地位如日中天，當時的科學界幾乎將牛頓力學視為“神的法則”，絕對時空觀已深入人心。如果光速真的不變，那就意味著牛頓力學的顛覆，這是人們無論如何都無法接受的。

但事實是，麥克斯韋方程組清晰地推演出光速確實是恆定的，那怎麼辦呢？難道麥克斯韋方程組出錯了？

儘管麥克斯韋方程組是新晉理論，但它極其優雅簡潔，甚至被譽為人類歷史上最美的方程組，當時的科學界也不敢輕易否定它。

該如何抉擇？

顯而易見，要麼牛頓經典力學出錯，要麼麥克斯韋方程組有誤，科學界必須做出選擇。但實際上他們難以決定，只能妥協，試圖調解兩者之間的矛盾。

在這種背景下，“乙太”的概念應運而生（雖然古時候也有乙太的說法，但其本質並不同），科學界假定乙太是絕對靜止的參照系，也是光速的參照系，它充滿了整個宇宙空間。

乙太的概念巧妙地調解了牛頓力學與麥克斯韋方程組之間的矛盾，但因為乙太僅是假設，所以它需要實驗的驗證才具有說服力。

於是，科學界的領軍人物開始通過各種實驗搜尋乙太存在的證據，著名的邁克爾遜莫雷實驗便是在這樣的背景下誕生的。

然而，實驗結果表明乙太並不存在（具體實驗過程在此不作贅述）。面對這樣的結果，邁克爾遜和莫雷兩人實際上並不相信，他們更願意相信實驗過程出了問題或者儀器精度不足，也不願相信乙太確實不存在。

因為他們明白“乙太不存在”意味著什麼，它意味著絕對時空觀和牛頓力學體系的崩潰，這是他們無論如何都不能接受的。

於是，邁克爾遜和莫雷兩人反覆改良實驗，力求在實驗過程中查漏補缺，但結果始終一致：乙太並不存在。

按理說，結果已經很明瞭了：直接承認乙太不存在即可。但之前我也提到，不要用現在的思維去評判一個世紀前的科學認知。即使實驗結果清晰，邁克爾遜和莫雷兩人始終不願承認乙太不存在。

從中我們可以看到，顛覆人們內心深處根深蒂固的理論是多麼困難！

這裡要強調，邁克爾遜莫雷實驗並未證明光速不變，只是證明瞭乙太不存在。即使實驗真的證明瞭乙太的不存在，當時的物理學界也無法接受，他們仍試圖通過各種手段來調解，以保證乙太的存在。

比如，洛倫茲假設在運動方向上乙太會收縮，這樣既能維持乙太的存在，又能調解牛頓力學與麥克斯韋方程組之間的矛盾，並由此推導出了著名的洛倫茲變換。

但為了維護乙太的地位，科學界不得不做出更多的假設和複雜的數學推導，而任何一個假設出現問題，都可能徹底顛覆乙太的概念，這意味著每個假設都像是一枚定時炸彈，隨時可能引爆。

然而愛因斯坦的膽識過人，直接用“奧卡姆剃刀原理”否定了乙太的存在，如果乙太不存在，人們就不必再費力地保全它。因此，愛因斯坦大膽提出，光速就是恆定的，不需任何參照系。

基於光速不變原理和相對性原理，愛因斯坦提出了輝煌的狹義相對論。

任何科學理論都建立在假設之上，假設越少越好。而愛因斯坦僅用兩個假設就推演出了狹義相對論。

後續的無數實驗也證實，光速不變原理與人們的觀測結果相符，一個多世紀過去了，科學家們並未發現相對論被證偽的證據。